Перейти к содержанию
Форум Туртранс-Вояж

Admiral_Wife

Пользователи
  • Постов

    2 946
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    5

Весь контент Admiral_Wife

  1. Не много хочу притормозить в своем рассказе о туре. И чуть-чуть вернуться с причинам, которые позволили мне продолжить свой рассказ. П причина – это вы мои друзья. Когда во круг только и было разговоров, особенно на работе, что все плохо, о том как жить и тому подобное. Я решила, если хотите, «спрятать голову под подушку». Нет не в прямом смысле, просто в свободное время, я занялась фотками, пересмотрела свои, пересмотрела и перечитала нашу ветку на форуме. И жизнь как-то стала казаться более оптимистичной, да майский тур аннулировали, но ведь то что было, всегда остается с нами. И сколько хорошего было. Сделала фотокнигу по туру, вот несколько макетов. 3 А об этом дне, я расскажу вам позже и отдельно. Как многие знают, мы вы летали на следующий день, поэтому мы сделали маленький сюрприз нашему гиду Роланду, заказав индивидуальную экскурсию, через интернет ресурс. О нашей встрече и о самой экскурсии и о очень интересных людях, с которыми он нас познакомил, мы будем говорить отдельно. Сейчас просто макет того дня, из которого ясно, что мы с большим удовольствием посетили и музей Сарьяна. Вот так я восстановила свое душевное настроение, чего желаю всем. Давайте вспоминать только хорошее и думать только о хорошем.
  2. После монастыря, нам предстояло посетить одну из многочисленный виноделен Армении –Арени. Но сначала о красотах горных дорог ркспублики. Нас познакомили с технологическим процессом, угостили хорошим вином. Вот только сейчас, в свете последних событий, я вспоминаю с оттенком грусти слова, что все оборудование импортное.
  3. Простите друзья за длительное молчание. Жизнь наша сильно изменилась за это время и особенно душевное равновесие каждого из нас. Но она не стоит на месте, и надо идти вперед, надо думать о хорошем, вспоминать счастливые дни, планировать как-то дальнейшие путешествия. Поэтому, я собрала себя в кучку и решила, что надо дописать отчет. Как обычно, прошу всех друзей присоединяться. И так наш 10 день путешествий и сам ждало много нового, интересного, и даже погода улыбалась нам так, что из наших окон был виден Арарат. Рано утром переезд в Араратский регион, к монастырскому комплексу Хор Вирап (4-17вв), который считается одним из святых мест Армянской Апостольской Церкви. Согласно легенде, именно здесь находится та глубокая яма, в которую по велению Трдата III был брошен Григорий Просветитель за проповедование христианства. Хор Вирап расположен недалеко от турецкой границы, это самое близкое место к легендарной горе Арарат. Поэтому и первые фото этого дня с видами монастырского комплекса и Араратом. Легкий морозец делал воздух звонким и прозрачным, не большая дымка чуть прикрывала подножия горы, но это ни как не могла повлиять на наше приподнятое настроение, мы ждали чуда. И вот оно. Аскетическая и торжественная красота монастыря Хор Вирап («глубокая темница») — главное, что привлекает туристов в окрестности древней столицы Армении, города Арташат. Расположенный на скале посреди широкой равнины, Хор Вирап, словно бдительный страж, охраняет безмятежный покой снежной шапки Арарата, высящейся чуть поодаль. Правда, лично я так и не поняла, монастырь ограняет Арарат, или гора защищаем монастырь от суеты сует.Для всей Армении монастырь Хор Вирап — знаковое историческое место, ведь именно здесь в 301 году правитель страны обратился в христианство, сделав его затем государственной религией. Сегодня в Хор Вирапе можно посетить церковь Пресвятой Богородицы, спуститься в подземную тюрьму, где содержался святой Григорий Просветитель, полюбоваться на тающую в голубой дымке вершину Арарата. Нам удалось насладиться видами комплекса и у его подножия, и посетить церковь, и даже подняться чуть выше и насладиться шикарными видами и монастыря и Арарата, и расстилающиеся внизу долиной. И даже неожиданные встречи... И уже на прощанье.
  4. А еще был музей Фрунзика Мкртчяна, где бережно сохраняют память о своем земляке. Надо заметить, что мне все музеи, что мы посещали в Армении очень понравились. Жалко, что ни русский художественный, ни исторический музеи в Еревана не работали, из-за реставрации.
  5. Черная крепость На возвышенной западной окраине Гюмри, которая в XIX веке была центром города, на холме высится мрачная постройка цилиндрической формы из черного туфа. Эта высота издавна являлась стратегической в военном плане, и после вхождения армянских территорий в состав Российской империи здесь начали строительство крепости Сев Гхул – Черный часовой. Предназначенная для охраны рубежей от персидской и турецкой угрозы, она отлично сохранилась и представляет собой полукруглые казармы, а также остатки казачьего поста и слободы. Во время археологических работ под Черной крепостью были обнаружены более древние культурные пласты, что свидетельствует о том, что сооружение было возведено на месте более древних построек.
  6. И сам город, тоже очень порадовал и стал одной из ярких страниц нашего тура. В армянских летописях Гюмри, известный в те времена как Кумайри, первый раз упомянут в VIII веке. В 1924 году Александрополь переименовали в Ленинакан. В начале 1991 г. город опять стал называться Кумайри, а после обретения Арменией суверенитета (в том же году) обрел свое нынешнее имя – Гюмри.
  7. Гюмри – древний армянский город с драматичной и славной историей. Он расположился на крайнем западе страны, у границы с Турцией, на Ширакском плато. Эта часть горной страны окружена Ширакским и Памбакским хребтами и отрогами горного массива Арагац, самого высокого на территории современной Армении. Город Гюмри, по своим размерам уступающий только столице Еревану, является административным центром Ширакской области. Наверно, многие приезжая в этот город, так же как и я сравнивают его с Ереваном. Ереван, весь в роговом туфе ассоциируется с барышней, такой легкой, модной. А Гюмни – элегантный лорд в темном фраке, который не подвластен моде. Город очень самобытный и очень интересный, я бы хотела вернуться туда еще раз. И музей очень интересный, и как и в музее Параджанова, служащие очень любят и свой город, и свой музей, и гордятся им.
  8. А еще в этот день были монастырь Сагмосаванк (12-13 вв.), который расположен на краю глубокого каньона, прорезанного рекой Касах и монастырский комплекс Ованаванк (основан в 5 вв.), а так же солнце, небо, счастье… Живописный каньон придает особую красоту древним армянским монастырям Сагмосаванк и Ованаванк . Расстояние между ними около 5 км, да и построены примерно в одно время, в них много общего. Храмы там и здесь соединены вместе. Притвор, собор, книгохранилище, но есть в Ованаванк своя изюминка - слева находится древняя базилика 5 века. Какое-то сооружение существовало здесь и в 4 в., но эту базилику, скорее всего, возвели в 5-6 вв., известно, что 553 г. ее деревянную крышу заменили каменными сводами. Больше всего мне там понравились полы - абсолютно затертые, продавленные плиты, все на разном уровне - именно так должен выглядеть пол, которому больше 1500 лет... Кроме того в Ованаванк большой интерес представляет собой барельеф над входом в главную церковь с изображением Христа и "разумных и неразумных дев" из Евангелия Матфея 25:1-13 и, конечно, рассказ Роланда окрашивал их особыми красками. Правда, почему-то все девы с бородами, причем и разумные, что слева, со свечками, и неразумные, что справа. Объяснение сей причуде простое - в армянском языке слово дева не имеет рода, поэтому резчик изобразил здесь мужчин. Хачкары, хачкары. Несмотря на то, что хачкар является чисто армянским символом, их резьба в орнаментах очень различна. Мне виделись то азиатские узоры, то византийские, и даже что-то скандинавское. Хачкар с головой Христа, очень редкий, если не сказать уникальный Пока мы ходили по монастырю, солнце встало выше и заглянуло внутрь, как и мы с интересом осматривая храм.
  9. Следующее утро знаменовалось ярким синим небом и звенящим искрившимся снегом. И первая остановка было у Памятника армянскому алфавиту. Вот только по обыкновению началось она дежурным заплывом в бассейне отеля. И мы, в этот день, исправили большую ошибку. Мы не просто взбодрились водными процедурами, но и глотком шампанского. Так как настроение моё было безоблачно прекрасным, то и фото только с телефона… Памятник армянского алфавита находится в селе Арташаван, на восточном склоне горы Арагац. Он был построен в 2005 году, к 1600-летию создания Армянского алфавита, по проекту архитектора Джима Торосяна. Памятник состоит из 39 расписных букв армянского алфавита. Армянский алфавит был создан в 405 – 406 гг. и по сей день используется для письменного представления армянского языка. Он был разработан лингвистом и церковным лидером Месропом Маштоцом для того, чтобы Библия стала доступной армянскому народу и распространилось Христианство. Начальная версия алфавита Маштоца состояла из 36 букв, которая была дополнена в средние века. Но больше всего и в этот день, и во все другие, меня радовали лица друзей. А погода, погода просто тоже радовалась вместе с нами.
  10. Выходя отдельно понимаешь, что это был не только монастырь , но и крепость. А еще были прекрасные виды с плато вниз с остатками крепости. И горы - это тоже отдельное чудо.
  11. А потом был монастырь Ахпат, который находится в юго-восточной части села Ахпат: на высоком плато. Он был основан в 976 году. Ахпат, как и Санаин, был одним из значимых духовных и культурных центров. Монастырь Ахпат – один из крупнейших монастырских комплексов в Армении, которому присущи уникальные черты армянской средневековой архитектуры: живописность, гармония с окружающей средой, территориальное равновесие. Монастырь включает церкви св.Ншан, св.Аствацатсин(Богородицы), св.Григирия, приход, часовню, типографию, библиотеку, колокольню, трапезную, часовни-могилы, хачкары. В 11-13 веках были известны ахпатская школа и типография. Здесь преподавали грамматику, ораторство, философию, теологию, музыку и другие предметы. Ахпат был также известен своей школой миниатюры. Сейчас Ахпатский монастырь - это несколько строений, стоящих практически вплотную друг к другу и образующих сложную композицию, в которой трудно ориентироваться. Здесь можно ходить очень долго, переходя из помещения в помещение. Если монастырь Санаин - это несколько зданий в одну линию, то здесь все хаотично. Кроме того, здесь нет никаких зарослей, поэтому все хорошо видно и легко фотографировать. Если входить в монастырь по основной лесенке, то первым зданием по ходу движения будет небольшая церковь Святого Григора, весьма простая по конструкции, в виде базилики. За ней находится церковь Сурб Ншан с круглым куполом и громадный гавит этой церкви, с башенкой на куполе. Этот гавит почти полностью закрывает Сурб Ншан. В 13 веке интерьер церкви был расписан фресками. Большая их часть ныне утрачена, а то немногое, что сохранилось, не подлежит восстановлению. И можно только представить как это было мысленно дорисовывая эту красоту. Чуть в стороне и на возвышенности находится колокольня. Она представляет собой в плане крест, который сведен в восьмиугольник, причем углы образуют ниши в совершенно мусульманском стиле. Откровенно именно эта колокольня запомнилась более остальных, даже не могу рассказать чем. Может быть именно этими угловыми украшениями. Говорят, что монастырь действующий, но я не заметил ни одного монаха и хозяйственных построек тоже не помню.
  12. А дальше, как вы помните была прогулка по городу, так где мы не были и там где мы были в другое время суток. А дальше о моем настроении вам больше меня расскажут мои фото.
  13. Всем доброго дня. Очень извиняюсь за длительное молчание. Была причина, но сейчас о другом. Спасибо всем, кто поддержал меня и в своих повествованиях по туры, вошли в новый год весело, дружно, ярко. Скажу чуть-чуть. Согласна со всеми про музей, хотя, как пишут, Дом-музей, посвящённый советскому армянскому режиссёру и художнику Сергею Параджанову. Но режиссёру отведено минимальная часть, основная часть музея рассказывает о человеке и о художнике. Музей очень разноплановый, интересный и удивительно уютный. Очень чувствуется забота, заинтересованность и даже любовь сотрудников. Вот только рассказывать о таком музее очень трудно, т.к. передать атмосферу просто не возможно, надо просто все видеть своими глазами. До поездки я читала о нем, смотрела репродукции, и сразу собиралась, но поверьте на слово, пока не увидишь – не почувствуешь. То что мы увидели превзошло все ожидания. Я не очень люблю дома-музеи, там, обычно, больше о времени, в котором жил человек и редко можно почувствовать самое человека, личность как сказать. Знаете, мне как-то попалась фраза: «Когда сбываются самые смелые мечты, наступает черед не смелых». Так вот, в данном случае можно сказать, в таких музеях сбываются все мечты. И как и многие, вышла из музея чуть-чуть другим человеком, мне кажется именно в этом его особый смысл.
  14. А еще это был канун нового года. Но уже традиционно я не беру фотоаппарат с собой, поэтому фото все не мои. Вы помните, как это было???
  15. А еще в этот день был мастер-класс по лавашам. Не знаю научились ли мы его готовить, но вот кушать так так это делаю в Армению, мы научились точно. Я снимала видео, но что-то не пошло, но это уже выяснилось позже. А вот несколько фоток есть.
  16. И так мы продолжаем, далее был Храм Гарни́, посвященного богу солнца Митр. Храм в Гарни́ — языческий храм в Армении, построенный в I в. н. э. армянским царем Трдатом I. Находится в 28 км от Еревана в Котайкской области, в долине реки Азат, рядом с селом Гарни. Был разрушен в результате землетрясения 1679 года, восстановлен из руин в советское время. Надо сказать, правители Армении очень любили это место — как за отличное неприступное расположение, так и благодаря потрясающему климату. На протяжении многих лет Гарни был официальной летней резиденцией царей. Позднее храм остался цел даже несмотря на принятие Арменией христианства в 301 году. Сегодня здесь можно увидеть остатки крепости и царского дворца с эллинистической мозаикой, а также баню III века. Я очень долго пыталась вспомнить свои эмоции именно храма. Но что-то мне все время мешает. Помню, яркий рассказ о крепости с участием наших мальчиков, помню шикарные виды ущелья, отлично помню вкус гранатового сока. Видимо сам языческий грамм больше ассоциировался с Грецией, чем с Арменией. А может быть я уже была в предвкушении нового года? Зацепила меня только купальня или баня, называйте как хотите. Ну, кто скажет, что это Армения?
  17. Как же приятно просматривать фото, и возвращаться мыслями и душой в тот замечательный день. Вот читаю, слова Наташе, что ей Кечариса показался строгим. И вспоминаю свои мысли, а мне он показался отстраненно суховатым, как будто – это очень, очень старый рыцарь смотрит на молодое поколение, без волнения, без сожаления, а так бы сквозь. Но это лично мое мнение сейчас. А тогда, тогда, мы как глупые кутята, бегали и восхищались, под этим строгим взглядом. Время неумолимо бежит вперед и мы с вами переходим в не менее яркий и сказочный день – 31 декабря. День уже привычно начался разминкой в бассейне, не долгий переезд и перед нами Монастырь Гегард. Монастырь Гегард — это уникальное творение руки человека. Залы, вырытые в базальтовой скале, не ограничиваются своим простором, а хранят на своих стенах уникальные барельефы, из которых каждый – отдельное произведение искусства. Слово “гегард” в переводе с армянского означает «наконечник копья». В этом монастыре хранился наконечник копья, которое римский воин Лонгин бросил в распятого Христа (копье Лонгина, копье Судьбы). Сейчас эта святыня, как вы помните, хранится в музее духовного центра Армянской Апостольской церкви — Св. Эчмиадзин. При князьях Захаре и Иване были возведены часовня Григория Просветителя, главный храм с его притвором и пещерная церковь. Во второй половине XIII века монастырь был приобретен князьями Прошянами. За короткий срок они построили, принесшие Гегарду заслуженную славу, пещерные сооружения — вторую пещерную церковь, родовую усыпальницу, зал для собраний и занятий и многочисленные кельи. В одной из пещерных келий в XIII веке жил известный армянский историк – Мхитар Айриванеци. Основные памятники Гегарда занимают середину монастырского двора, окруженного с трех сторон стенами с башнями, а с четвертой, западной, — отвесным обрывом скалы, что придает ансамблю неповторимое своеобразие. Созданные в течение короткого промежутка времени, памятники представляют собой единый архитектурно-художественный организм, в котором наземные сооружения композиционно и стилистически объединены с помещениями, высеченными в скале. Часовня Григория Просветителя, возведенная ранее 1177 года, расположена высоко над дорогой, в сотне метров от входа в монастырь. Частично она вырублена в скальном массиве; композиция ее, по-видимому, во многом продиктована формой существовавшей здесь пещеры. Сохранившиеся на сводах следы штукатурки с остатками фресок темных тонов свидетельствуют о том, что внутри часовня была расписана. Вставленные в наружные стены и высеченные на прилегающих к ней скалах, хачкары с разнообразным орнаментом оживляют внешний облик часовни. Главный храм в настоящий момент находится на реставрации, поэтому мы внимательно рассмотрели его только снаружи. Построенный в 1215 году, по планово-объемной композиции принадлежит к распространенному в X-XIV веках в Армении типу — снаружи прямоугольного в плане, внутри крестовокупольного сооружения. Расположенная с северо-запада притвора, первая пещерная церковь Авазан (бассейн), высечена зодчим Галдзагом на месте древней пещеры с родником в 40-х годах XIII века. Усыпальница Прошянов и вторая пещерная церковь Св. Богородицы, расположенные к востоку от Авазана, высечены в 1283 году. Слабое освещение определило сильную профилировку украшающих стены рельефов. Интересен несколько примитивный горельеф на северной стене, выше арочных проемов. В центре — голова быка, держащего во рту цепь, которой охвачены шеи двух львов с повернутыми к зрителю головами. Вместо кисточек хвостов, изображены головы смотрящих вверх драконов, символические образы которых восходят еще к языческим временам. Между львами, ниже цепи — орел с полураскрытыми крыльями и ягненком в когтях — родовой герб князей Прошян. С одним из храмов у многих туристов нашей группы связана наиболее сильные впечатления, но я думаю, они расскажут сами, т.к. я знаю о них лишь понаслышке. К сожалению, в этот момент Шурик увел меня посмотреть мостик за стенами монастыря. О чем я очень жалела и тогда и сейчас. Простите за эмоциональную скупость изложения, но есть тому причины.
  18. Да, да – это страна, которая зацепила, как ни одна другая. Наверно, поэтому, так хочется растянуть рассказ, и не торопясь вспоминать те дни. На фоках все еще 30 декабря. И все-таки, какой же это сказочно красочный день получился. Вот сейчас смотрю и думаю, наверно, это был самый насыщенный день прошлого года. Даже не хватило трех аккумуляторов для фотика, конец дня уже с телефона. Но я уверена, друзья поддержат меня. Монастырь Кечарис – красивый и гармоничный ансамбль старинных сооружений, которые построены по образцу классической армянской средневековой архитектуры. Комплекс Кечарис включает четыре церкви, две часовни, “гавит” (пристройку у храмового входа) и древнее кладбище с хачкарами XII-XIIIвеков. Самым старым строением является церковь Св. Григория Просветителя, строительство её было начато в 1003. Благодаря усилиям Григор Магистрос в 1051 году была возведена также церковь Сурб Ншан (церковь Святого Знамения). Небольшая прямоугольная часовня XI века, построенная позже между церквями Святого Григория Просветителя и Святого Знамения, стала усыпальницей самого Григора Магистроса Пахлавуни. Еще одна церковь монастыря — Катогике (церковь Святого Воскресения) возведена уже в XIII веке Внешнее и интерьерное решение храма выглядит весьма сдержанно, что впрочем, довольно типично для армянской средневековой архитектуры. В XII—XIII веках монастырь был одним из крупных духовных центров Армении и имел свою школу. Как и у большинства армянских храмов, у Кечариса есть своя легенда. Она гласит, что чужеземный деспот, грабя и разоряя гавар, дошёл до сёл Макраванк и Кечарис. «Какие в этих сёлах замечательные монастыри!», - воскликнул он. «Я слышал, что местные жители считают их сестрой и братом», - ответил на это один из военачальников. «Вот как?! - закричал деспот. – Раз так, то я приказываю изготовить каменные цепи – заковать в них сестру и брата, чтобы армяне не могли подходить к ним близко, а лишь, скорбя, смотрели на них издалека». Приказание было выполнено. Каменные цепи соединили один монастырь с другим. С тех пор сёла Кечарис и Макраванк стали называть «связанные цепью». И даже годы спустя, в назидание потомкам, армяне не стали сбивать каменные цепи. Когда-то комплекс находился под властью семей нахараров (наследственный титул высшего ранга, присваиваемый домам древнего и средневекового армянского дворянства), которые превратили его в крупный учебный центр. Григор Магистрос, который также был родом из влиятельной семьи, обеспечивал монастырь золотом и серебром, утварью и украшениями. За свою историю монастырь преодолел бесчисленное количество вторжений и атак стихийных бедствий, поэтому все сокровища Кечариса были разграблены или уничтожены. Однако этот царский монастырь все еще в состоянии произвести неизгладимое впечатление на каждого посетителя.
  19. Уже хотела двигать рассказ дальше, но не удержалась и пересмотрела фотка того дня. Я думала рассказать про Монастырь Кечарис, который мы так же посещали в этот день, но нашла одну фотку, которую не смогла пропустить - наш Павел за работой.
  20. Могу только искренне подписаться под каждым словом. Я вернулась настолько наполненная Арменией, настолько в неё влюбленной, что мне еще больше неделе снилось, что мы еще там. И когда утром просыпалась и понимала, что уже дома, то не могу описать чувство потерянности, которое охватывало меня каждый раз. Со мной это впервые. А вы помните, Валентин даже успел прокатиться на лыжах, только я не успела его сфоткать.
  21. А дальше, дальше был подъем. Вот так сухо значился это праздник в программе тура. Во второй половине дня переезд (60 км) в Цахкадзор, современный горнолыжный курорт в Армении, подъем по канатной дороге на высоту 2851 м, где можно насладиться целебным воздухом и сказочными пейзажами. А вот так, распахнув глаза, мы любовались окружающим картинками. Когда мы поднимаемся в горы, мне всегда хочется летать, как жалка, что люди не летают. А еще всегда мне очень жалка, что глаз человека может видеть эту красоту, он более точный инструмент, чем самый дорогой фотоаппарат. Но наш ум не уступает возможности хранить точную картинку в памяти долго, в сравнении с флешкой, например. Так что пользуемся тем, что есть. Специально выкладываю минимум фоток, надеюсь на нашу поддержку.
  22. И чуть, чуть дороги (простите из окна, естественно)... И чуть-чуть, около обеда... Рояль был, но увы, узрать было не кому. А еще были горы.
  23. Да, да, это просто так люби живут, если мне не изменяет память, там еще и индюки были. Но простите, друзья мои, я несколько поторопилась, а ведь была еще прекраснейшая дорого и город Дилижан. Который, наверно, не только меня, слегка разочаровал. Из старых зданий, только один квартал, но зато какие виды со смотровой площадки.
  24. Вы помните, что за замечательный день был тогда, каким сказочным обедом нас накормили. Я было потом очень радо, когда вернувшись домой, через несколько дней, совершенно случайно, наткнулась на репортаж с рассказом о этом поваре, и так было приятно снова увидеть эти виды.
×
×
  • Создать...