В палитре красок блещет карнавал… (Италия, Франция февраль 2016)

[НаталиН]

Пока идем в город, немного расскажу вам об Иврее.

 

Иврея – город в провинции Пьемонт.

 

Обожаю итальянский язык. Иврея, Пьемонт, Милан, Лигурия – звучит как музыка….

 

Но это я отвлеклась)))

 

В Иврее располагалась компания «Оливетти», помните были такие пишущие машинки и калькуляторы? Но правда самой компании как таковой теперь не существует, используется только название в качестве торговой марки. И население города с момента закрытия компании с 90 тыс человек, сократилось до 60 тыс человек.

 

Город конечно ОЧЕНЬ старый, как собственно и всё в Италии))

 

Но самое интересное в этом городе происходит раз в год в феврале.

 

Это – Апельсиновая битва. Длится всего 3 дня. Но можете вы себе представить, что за эти 3 дня используют столько апельсинов, сколько за год вряд ли съедает вся Италия))). При том, что апельсины то в этих краях (я имею ввиду регион Пьемонт) не растут. И за эти три дня различные повреждения получают около 150 человек…

 

А началось всё банально – из-за женщины….

 

По легенде, существующей около восьми столетий, Виолетта, дочь мельника, отказала герцогу, желавшему использовать с ней своё право первой брачной ночи; она отрезала ему голову (во силища то))). Стражники правителя схватили Виолетту, но местные жители вступились за нее и закидывали стражников камнями до тех пор, пока они не отпустили девушку.
Голову герцога нынче символизируют апельсины, а оранжевый цвет — символ мятежников, спасших девушку от стражников герцога.

 

Битва Апельсинов в своем современном виде появилась после Второй мировой войны, когда к празднику стали формироваться первые команды аранчери – метателей апельсинов – и повозки с плодами
 

 

Местные жители переодеваются в средневековые костюмы, делятся на 9 команд и каждый год избирают новую "дочь мельника", главную красавицу карнавала. Первый раз "апельсиновый" карнавал прошел в 1808 году и, как утверждают историки, имел "антинаполеоновскую" направленность.

 

Сама Битва разворачивается на главных площадях города между повозками и командами, находящимися на площади. Стражников, как правило, изображает городская молодежь, специально обученная и защищенная доспехами и железными масками из прутьев (они находятся на повозках примерно по 10 человек), а взбунтовавшихся горожан – все остальные желающие. Они и составляют команды аранчери (в каждой примерно по 100 человек). Поскольку Битва Апельсинов приобретает все большую популярность среди итальянцев, то с каждым годом увеличивается и число команд, только официальных «банд» аранчери насчитывается девять, за каждой из них закреплены свои цвета и место битвы.

На время битвы сеткой и пленкой затягивают фасады домов, заколачивают окна и двери.

 

 

 

Снаряды готовы, ждут бойцов….

 

 

Вообще, мы с вами идем сейчас по району Боргетто, это старейший район Ивреи. Здесь сражаются самые отчаянные бойцы под названием Тукини. Команда существует с 1964 года. Фирменные цвета красный и зеленый, на спине Черный ворон, символ Хорватии (когда то давно в этом месте жили хорваты).

 

 

 

Даже зонтики подобраны в своих командных цветах))

[НаталиН]

Мы были во второй день битвы, поэтому можно уже видеть следы вчерашнего побоища… Ну и пара-тройка человек в форме и с бланшем под глазом тоже попалась))

 

 

 

 

Битва начинается в 14.30, поэтому мы без опаски ходим по городу….

 

 

 

А это уже район команды «Пики», основана команда в 1947 году. С символом тоже всё ясно без слов.

 

 

Местный фонтан….. В самый разгар битвы здесь купался один из участников)) Прям флага ВДВ ему на мой взгляд не хватало. Фото его купания было безвозвратно утеряно(((

 

 

Район команды Дьяволы….Сражаются с 1973 года. Их цвета – красный с желтым…

 

 

 

Традиционное шествие …..

 

[natusik]

Иврея. 8 февраля 2016 г.

Догоняем вторую группу….

 

Часов в 11 мы подъезжаем к Иврее…..

 

Небольшая задачка: кто приедет первым в Иврею, если автобусы едут с одинаковой скоростью? Вы думаете автобус, что был впереди нас? А вот и не угадали. Наши водители сделали маневр, который мы сначала не поняли. Недалеко от Ивреи они свернули с главной дороги на боковую. Но в итоге, благодаря этому маневру, мы обогнали нашу вторую группу и приехали в Иврею первыми! 

[НаталиН]

Небольшая задачка: кто приедет первым в Иврею, если автобусы едут с одинаковой скоростью? Вы думаете автобус, что был впереди нас? А вот и не угадали. Наши водители сделали маневр, который мы сначала не поняли. Недалеко от Ивреи они свернули с главной дороги на боковую. Но в итоге, благодаря этому маневру, мы обогнали нашу вторую группу и приехали в Иврею первыми! 

 

А помните как мы аплодировали Гжегошу, при развороте на пятачке в Сан-Ремо? :good2:

[НаталиН]

Во время переезда Оля нас проинструктировала:

 

«Никогда не переходите дорогу историческому шествию.» Мы и не переходили)))

 

 

 

«Не просите конфеты и мимозу когда шествие стоит, их разбрасывают во время движения. Не бросайте предметы в оркестр, духовые инструменты могут фальшивить» мы и не кидали и ничего не просили))

 

 

 

 

 

 

Район команды «Морте», то есть «Смерть».

 

 

 

 

 

[НаталиН]

Здание муниципалитета города Ивреи.

 

 

 

Устроили фотосессию с колоритными историческими персонажами….

 

 

 

Бравые итальянские полицейские.

 

 

Укрытие для фотографов.

 

 

 

 

[НаталиН]

До начала битвы Оля провела нас «по местам боевой славы»))) То есть показала нам все площади где и разворачивается зрелище….

 

 

 

 

 

Во время битвы я пряталась здесь)))

 

 

Еще одно укрытие для фотографов.

 

 

 

 

 

[НаталиН]

Район команды «Пантера».

 

 

 

 

Матёрые игроки))

 

 

Иврейские вкусняшки…

 

 

 

 

Здесь мы с Наташей замешкались и группа ушла без нас)) Но с Натусиком не пропадешь)) Не зря же она уже второй раз на карнавалах, мы потихоньку побрели по следам одногруппников.

[НаталиН]

Это кубки «дальнометателям»….

 

 

Мы приостановились, раскрыли рот от любопытства, вроде как на безопасном расстоянии…. Однако, «нам чуть не прилетело»….

 

 

 

 

 

 

[НаталиН]

Поднялись на смотровую площадку к зАмку…

 

 

 

 

Замок Ивреи, известный также как Замок красных башен, является неотъемлемой частью пейзажа города. Он расположен в высокой части города (La Citta Alta). Строительство замка началось в 1358 году по приказу графа Амедео VI ди Савойя, также известного как Зеленый граф. Руководил работами архитектор Амброджо Коньон. В некоторые дни здесь работало более 1000 человек - огромная цифра, если учесть, что в те времена в Ивреее проживало всего 3500 жителей. Замок был готов к 1395 году. Построенный в стратегически важном месте, замок защищал дорогу, ведущую в Валь д’Аоста. С 1700 года замок превратился в тюрьму, сохраняя эти функции до 1970 года. После этого он был надолго заброшен и закрыт для публики. В начале девяностых строение реставрировали. В 1994 году его открыли для посещения.

 

 

 

[Ната-ли]

Бравые итальянские полицейские.

 

 

Мне показалось, что "бравые" полицейские рагацци с какой-то опаской взирают на подозрительных папарацци в красных колпаках, которые в целях конспирации фотографируют "спина к спине, плечо к плечу"!!!

[НаталиН]

Мне показалось, что "бравые" полицейские рагацци с какой-то опаской взирают на подозрительных папарацци в красных колпаках, которые в целях конспирации фотографируют "спина к спине, плечо к плечу"!!!

:biggrin: :biggrin: :biggrin:  Ну да, это вам не апельсинами кидаться))) Тут люди серьезные приехали)) :derisive:

[НаталиН]

Совсем небольшая пьяцца Дуомо.

 

 

Кафедральный собор Ивреи, он же Дуомо.

 

 

Дуомо ди Санта-Мария, который существует больше тысячи лет - самых старые части этой церкви "помнят" римских завоевателей. Когда-то на этом месте располагался римский храм, позже переделанный в христианскую церковь, которую неоднократно перестраивали и реставрировали, пока в 1854 г. собор не приобрел свой современный вид с неоклассическим фасадом. В соборе сохранились фрески XIII-XV вв., три нефа и капелла богато декорированы в стиле барокко.

 

 

 

 

Крипта (X-XI вв.), там можно увидеть древние фрески (XIII в.).

 

[НаталиН]

В крипте находится римский саркофаг, который содержит останки Сан Бессо – святого покровителя Иврея вместе с Сан Савино.

 

 

 

[НаталиН]

Спускаемся вниз….

 

 

 

 

«Скорпионы» ходят строем, с флагом и барабаном))

 

 

 

Маленький скорпиончик…. С детства принимает участие в битве…))

 

[НаталиН]

Возвращаемся к «Апельсиновой деревне». Здесь можно перекусить, что мы и сделали. До сладких вкусняшек дело правда не дошло, сейчас жалею))

 

Повозки готовятся к битве.

 

Еще небольшая выдержка из Олиной инструкции.

 

«Лошади. Не гладьте лошадей: возможно, Вы не в их вкусе. Не стойте впереди лошади, она может начать двигаться, не сообщив Вам об этом. Не стойте позади лошади, она может Вас лягнуть, не предупредив об этом. Не стойте рядом с лошадью, у неё на глазах шоры и она Вас не видит. Не пропускайте детей и детские коляски между Вами и лошадью.»

 

Кстати, с детскими колясками во время битвы вообще запрещено ходить по улица, где двигаются повозки.

 

 

Посмотрите какие красавцы.

 

 

 

 

Еще одна выдержка из пяти золотых правил, установленными иврейцами, что бы живыми и здоровыми посмотреть Битву апельсинов и историческое шествие

 

«Не бросайте апельсины в лошадей - это жестокость.»

Специально никто конечно не бросает, но шальные снаряды, я думаю прилетают. Вот лошадок мне жалко((

 

 

[НаталиН]

«Грузите апельсины в бочках….»

 

 

 

Такие "бойцы" тоже встречаются)))

 

 

 

 

Для детей есть специальная площадка, где они тоже бросают апельсины в повозки. Но сами понимаете, что здесь нет настоящей битвы, с повозок им конечно в ответ вяло отвечают, но иврейцы же не сумасшедшие, что бы гробить своё будущее))

 

 

[НаталиН]

Ну вот, когда до битвы остались считанные минуты, настало время рассказать о фригийском колпаке.

 

«Стал символом свободы с древних времен: в эллинистический период искусства Древней Греции появился как предмет одежды, характерный для жителей Востока. Был одним из атрибутов бога Митры, затем был принят как головной убор персидского войска, а позднее в Древнем Риме стал головным убором, который хозяин давал освобожденным рабам. Скорее всего в Римскую эпоху назывался «пилеус» и приобрел символическую ценность и значение свободы. В конце 14 века его изображение встречается на полотнах, изображающих жителей Ивреи и окрестных земель. Крестьян изображали во главе с человеком во фригийском колпаке. Можно сказать, что на карнавале фригийский колпак является настоящим знаком принадлежности к Иврее.

Его необходимо носить не только для того что бы не стать мишенью во время трехдневной битвы апельсинов, но и как требуют того традиция, как символ активного участия в празднике.

Дудочники, барабанщики и знаменосцы носят короткий фригийский колпак, типичный для Франции, в то время как остальные носят более длинный колпак из красной шерсти, который как мешок свисает на плечо. По традиции его необходимо закалывать серебряной булавкой с изображением кирки и лопаты.»

 

И одно из пяти золотых правил:

 

«Не выходите на улицу без этого головного убора. Что бы колпак не упал с головы, положите его кончик на плечо. Внимание: ношение любого другого головного убора красного цвета во время Карнавала, означает, что Вы ничего не поняли о карнавале в Иврее»

 

Считается, что если ты в красном колпаке, то в тебя нельзя кидать апельсины. Но вы я думаю, понимаете, что у апельсина нет глаз и он не выбирает в кого лететь.

 

 И вот мы на площади Рондолино, откуда и начинается движение повозок по площадкам.

Перед началом битвы серьезный дядька толкает речь (что говорил, конечно я не поняла, но явно призывал к борьбе до последнего патрона апельсина))).

 

 

Бойцы затариваются патронами апельсинами))

 

 

Я еще нахожусь среди бойцов (за спинами конечно же)), я же не знаю, что будет дальше))

 

 

И тут подъезжает повозка….

 

 

 

Тут я поняла, что надо отсюда тикать, потому как апельсины летят не спрашивают))

 

 

[НаталиН]

Фуууух….. повозка проехала, наступило временное затишье, я заняла позицию у входа на площадь…Обратите внимание, настоящие фотографы готовы на любые жертвы, ради сенсационных кадров – и апельсином получить и стремянку на себе таскать))

 

 

 

 

А мы решили перейти на следующую площадку – пьяцца Отинетти.

 

 

 

Пока повозка едет по улице кидать апельсинами в неё нельзя, поэтому здесь можно снять шлемы, передохнуть…

 

[НаталиН]

Только мы пришли на площадь, как Наталья рванула в самую середину…. А я тИхонько/тИхонько, огородами ушла за сетку… :blush2:  Да, я трус…. :yes3:  Но я и не раскаиваюсь в этом))) Я так подумала – во-первых, голова у меня одна и я в неё, как говорится, не только ем, но и работаю я головой))) :boast: Во-вторых – я в очках и перспектива получить апельсином в глаз, разбить очки и остаться без глаза, меня как то не вдохновила)) :umnik2: Ну и в третьих – как в том старинном анекдоте – мне и отсюда всё хорошо видно)) :heat: Так что будем наблюдать из-за сетки, я нашла себе местечко…

 

 

Аааа… вспомнила…. Еще в-четвертых – фотоаппарат жалко…. :pleasant: 

 

 

 

Период затишья между повозками….

 

 

 

[НаталиН]

В середине видите сколько людей во фригийских колпаках? Это – камикадзе…

 

О кстати, только что вспомнила – я здесь практически не видела китайцев (или корейцев или японцев)))

 

 

 

 

 

Фотографий этого дня очень много, так что не обессудьте, это я еще сколько поудаляла)))

 

 

 

 

 

 

[НаталиН]

Посмотрите как фотографы берегут свою аппаратуру….

 

 

 

Хочу отметить проблему курения в Италии и не только на карнавале. У них принято в ЛЮБОЙ толпе находится с сигаретой. Мне кажется у нас такого даже до принятия закона о запрете курения в общественных местах не было.

 

 

 

[НаталиН]

Еще немного из правил битвы….

 

Участники Апельсиновой битвы разделены на две группы. Одна группа следует на специальных повозках за историческим парадом. Повозку везёт пара или четвёрка лошадей. Повозки красочно разукрашены, лошади обряжены в парадную сбрую, а вот команда каждой повозки основательно защищена доспехами и масками. Атакующие повозку стараются попасть именно в маски. В команде, что едет на повозке, бойцы малочисленны, поэтому особенно ценятся ловкие люди, например, те, кто одинаково хорошо умеет бросать апельсины обеими руками. В команде такой повозки обычно до 10 человек. Вторая (гораздо более многочисленная) группа участников Апельсиновой битвы сражается в пешем строю.

 

 

 

 

 

 

[НаталиН]

В принципе, участники битвы разделены на 9 команд. За каждой командой закреплена площадь, которую они «защищают», когда по площади проезжают участники на повозках. На больших площадях повозки поджидают 2-3 команды. Пешие бойцы одеты в одежду цветов своей команды. Часто их наряд украшен колокольчиками или бубенчиками. Верхняя одежда пеших бойцов – широкий казакин (распашная кофта), подвязанный внизу, за пазуху которого можно наложить побольше апельсинов. Специальная комиссия следит за ходом апельсиновых баталий. В конце карнавала объявляется команда-победительница.

 

Видите – один смелый фотограф, а второй, такой же как и я  - трус)))

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[НаталиН]

Святой отец – в шоке….

 

 

 

Раненый…..

 

 

 

Долго я пряталась за сеткой. Но надо ведь сходить на другие площадки…. Еле заставила себя выйти из укрытия))) Я совсем забыла, что на улицах не кидают апельсины….

 

Странно смотреть, как апельсины топчут ногами…..