Золотое кольцо России. Часть 10.

МУРОМ - город во Владимирской области. Население города 116 075 человек (2010). Город расположен на левом берегу реки Оки.

Герб 1781 года: В верхней части щита герб Владимирский. В нижней - в голубом поле, три крупитчатые калача, которыми сей город отменно славится.

Название города происходит от финно-угорского племени мурома́, которое впервые упоминается в Повести временных лет под 862 годом.

С 1097 года — столица Муромо-Рязанской земли. При князе Ростиславе Муромо-Рязанская земля распалась на Муромское и Рязанское княжества. С 1219 года в Рязани княжил Ингварь Игоревич, наследовал ему брат Юрий. При нём княжество подверглось опустошению ордами Батыя. Сожжённый дотла монголо-татарами, Муром в 1293 году исчезает со страниц русских летописей. В 1392 году великий князь московский Василий I Дмитриевич присоединил Муромское княжество к Москве.

В середине XVI века в Муроме собирались войска Ивана Грозного для участия в походах на Казань. К этому времени относится строительство в городе первых каменных храмов. С XVII века Муром становится важным ремесленным центром. Здесь трудятся искусные мастера по выделке кож, сапожники, кузнецы, ювелиры, портные и другие мастера. С того времени началась слава и муромских калачей. Архитектурный облик исторической части Мурома сложился в XIX — начале XX века, так как масштабные пожары 1792 и 1805 годов уничтожили практически все старые деревянные постройки. В советское время многие храмы города подверглись разорению, несколько приходских церквей XVI—XVII веков и вовсе снесли. В их числе оказался и доминировавший в городской застройке собор Рождества Богородицы, выстроенный по приказу Ивана Грозного в середине XVI века. До 2010 года Муром имел статус исторического поселения, однако Приказом Министерства Культуры РФ в 2010 г. город был этого статуса лишён.

Памятник Илье Муромцу.

Спасо-Преображенский собор. 1552 г. Летнее фото:

Собор зимой...

Собор весной...

Свято-Троицкий каменный собор. Основан в 1642-43 гг. муромским купцом Тарасием Борисовым, по прозвищу Богдан Цветной. По преданию монастырь стоит на месте деревянного храма, заложенного в 1351 г. князем Юрием Ярославичем.

Муром. Храм Николы Набережного. 1700-1717.

Воскресенский женский монастырь. Время сооружения неизвестно, между 1646 и 1678 годом.

Сретенская церковь. Сооружена в западной части города в 1795 г.

Свято-Троицкий собор зимой.

В Троицкий монастырь паломники приходят поклониться мощам святых благоверных князя Петра и княгини Февронии – покровителям православной семьи, любви и благополучия в браке. Святые Петр и Феврония Муромские являют собой образец супружеской верности, преданности и любви, которые они сохранили на протяжении всей своей жизни, преодолевая все испытания и искушения. Святые были канонизированы на церковном соборе 1547 года.

Это не Муром. Это Ижевск. Скульптурная композиция в честь Петра и Февронии Муромских.

На Руси же есть свои покровители влюбленных – это Петр и Феврония. И 8 июля, в день памяти Петра и Февронии, в России отмечают Всероссийский день семьи, любви и верности, символом которого стала ромашка.

История любви. Исследователи до сих пор спорят, какие именно исторические личности отражены в сказании. Часть ученых считает, что это князь Давид и его жена Евфросиния, в иночестве Петр и Феврония, скончавшиеся в 1228. Другие же предполагают, что это супруги Петр и Евфросинья, княжившие в Муроме в XIV веке.

Талантливый писатель, современник Ивана Грозного, Ермолай Прегрешный – в иночестве Еразм – записал повествование о благоверных Петре и Февронии. Сохранив все обаяние народного фольклора, он сумел поведать миру повесть, исполненную тончайшего лиризма и красоты, истинный шедевр искусства о мудрости и любви. Далее читать здесь: http://fotki.yandex....week&type=image

Люди попытались разлучить их во второй раз, но святые супруги снова оказались вместе. И ныне их мощи открыто почивают в храме Святой Троицы Свято-Троицкого монастыря в Муроме. И, говорят, помогают всем, кто хотел бы пожить «в радости» уже на здешнем супружеском веку.

В 1975 году на территорию Свято-Троицкого монастыря был перевезен деревянный храм в честь преподобного Сергия Радонежского (1715 г.), построенный в селе Пъянгус.