galdle

Рухабад остаётся позади. Автобус едет дальше. После прибытия на вокзал Самарканда мы уже увидели так много достопримечательностей и , наверное, теперь едем в отель… Ан, нет! Мы ещё не всё посмотрели. Ведь не зря же Самарканд называют музеем под открытым небом. В окнах зубчатая стена (фотографии из автобуса совсем неважными получились). Но вещи на них важные. Это знаменитое городище Афросиаб. В этом месте сохранились следы ранней цивилизации, памятники культуры 6-го века. Более подробно об истории Самарканда можно узнать в музее Афросиаб. Нет, нам-то не сюда. Мы мимо. Нас ждёт другая достопримечательность, которой самаркандцы очень годятся. Это обсерватория Улугбека. Её называют маленьким инженерным чудом. И для эпохи, в которой Улугбек жил, это действительно так. Мы выходим из автобуса и оказываемся возле памятнику Улугбеку. Он такой огромный… Памятник открыт в 2010 году. Потом мы поднимаемся по лестнице. И идём в музей, который расположился рядом с обсерваторией Мемориальный музей Мирзо Улугбека был открыт в 1964 году. У посетителей появилась возможность увидеть фотографии с места раскопок, фрагменты фресок, предметы, иллюстрирующие страницы жизни того периода. Есть инструменты, которые использовали в своих исследованиях учёные – астрономы, и найденные во время раскопок. Огромный вклад в восстановление обсерватории внёс российский учёный Василий Лаврентьевич Вяткин. Именно благодаря ему кусочек раскопа накрыли крышей и сохранили. В музее есть книги, имеющие отношение к деятельности учёного Улугбека. Мирзо Улугбек, внук Тамерлана, рано «заболел» астрономией. Если его дед любил военные походы, то Мирзо с раннего детства интересовался науками. Ещё подростком, участвуя в военном походе Тимура в Марат, он увидел развалины древнейшей обсерватории. И тогда возможность наблюдать за звёздами, изучать космос, настолько поразила его, что мечта о создании своей обсерватории, накрепко поселилась в его душе. И мечту эту он превратил в действительность. Строительство обсерватории началось в 1420 году, продолжалось 3 года, а потом ещё устанавливали и проверяли приборы. Улугбек старался выделять время на изучение неба. Он самостоятельно проводил измерения и классифицировал всё, что понял. Учёный мир был восхищён его трудами. К примеру, его «Новые Гурагановы астрономические таблицы» перевели на латынь. Их точность окончательно смогли проверить лишь в 90-х годах ХХ века. Выяснилось, что Улугбек ошибся на считанные секунды. Выйдя из музея, мы отправились к строению напротив. Это и есть обсерватория. Вернее, то, от неё осталось. И здесь нужно благодарить археолога Вяткина, который нашёл и исследовал остатки уникальной обсерватории в 1908 году. Об этом я уже говорила. Обсерватория была огромной. В три этажа. Высота около 30 метров, диаметр около 40. Главным инструментом был гигантский квадрант. И в подземной части прибор отлично сохранился. И его посетители могут увидеть. А вот то ,что было наверху, после смерти Улугбека, когда начались гонения на учёных, жители Самарканда потихонечку растащили на кирпичи. На территории возле музея есть ещё такие интересные часы. Много зелени. И как же без цветов…

Следующий архитектурный объект, удостоившийся нашего внимания - Мавзолей Рухабад. Этот мавзолей - одно из самых древних зданий старого Самарканда. Это сооружение было воздвигнуто по распоряжению Тамерлана в 1380 году над могилой исламского религиозного деятеля шейха Бурханеддина Сагарджи. Вскоре после сооружения мавзолей Рухабад стал одним из самых почитаемых культовых сооружений Самарканда. Даже сам Тимур, проезжая мимо мавзолея, всегда спешивался с коня. Шейх Сагарджи был истово верующим человеком и состоял в ордене дервишей. Этот паломник всю жизнь странствовал. Некоторое время он был наставником Тимура, потому, наверное, этот мавзолей и был тут воздвигнут. На фоне других культовых сооружений этот мавзолей выглядит скромно, даже аскетично. Здание похоже на куб. Войти в мавзолей можно с различных сторон света. Здесь нет портала, который бы был главным входом. Нет ярких и пестрых мозаик. Стены покрыты белой штукатуркой. Всё очень строго. И опять самаркандская легенда. Она рассказывает, что Бурханеддин Сагарджи владел великой реликвией — коробочкой, в которой хранились волосы из бороды пророка Мухаммеда. Говорят, во время строительства она была замурована в купол мавзолея. Недалеко от мавзолея Рухабад находится медресе Рухабад. Сейчас оно не действующее, о чём свидетельствует вывеска. Свидетельство тому и торговые точки во дворе. К медресе фактически примыкает Джума – мечеть Рухабад. Эта мечеть действующая. Такой красивый минарет перед входом в мечеть. С одной из сторон к мечети примыкает дом, в котором родился и жил известный узбекский просветитель Ходжи Муин Шукруллаев. Об этом рассказывает памятная доска с информацией о его жизни. А в стену встроен его бюст.

«Следующий номер нашей программы», - так, кажется, говорят конферансье, объявляя концертные выступления. Вот и Самарканд предлагает следующий выход на городскую сцену. На этот раз мы идём в Мавзолей Гур – Эмир. Этот архитектурный шедевр, где покоится великий эмир, – фамильный склеп Тамерлана. И снова бирюзовый цвет на фоне голубого неба. Уже привычная вроде бы картина никак не становится обычной. Снова и снова этот образ вызывает восхищение. Высота купола мавзолея- 12, 5 м., диаметр основания 15м. Но сейчас не весь купол сияет голубизной, часть его прикрыта, идёт реконструкция. Рабочие трудятся на такой высоте. На фасаде здания мозаика из голубых, синих, белых кирпичей Внутреннее убранство мавзолея снова поражает роскошью отделки стен. Они расписаны синей краской и позолотой. В общем, это надо видеть В мавзолее похоронены Тамерлан, его учитель Мир Саид Барака, его сыновья и внуки. Шейх Мир Саид Барака был главным духовным наставником Тимура. Это он вручил Тимуру символы власти: барабан и знамя, когда тот пришёл к власти в 1370 году. Он сопровождал Тимура в его больших походах и предсказал эмиру великое будущее. Гроб учителя первый от окна. Тот, что с башенкой. Тимур лежит в ногах своего учителя (надгробие из чёрного оникса), так положено по мусульманскому обычаю. Ниже внук Улугбек. С данным мавзолеем связана мистическая легенда под названием «Дух Тамерлана», она уверяет, что именно после вскрытия гробницы Тамерлана что категорически не рекомендовалось делать, 19 июня её вскрыли, 22 –го началась война. Споров по этому поводу до сих пор много.Говорят и о предупреждающей надписи на крышке надгробия Тамерлана, и о стариках , приходивших со старинной книгой к тем, кто вскрывал гроб. Как всегда, история хранит много тайн. Обо всём этом нам неторопливо рассказывала Джамиля. Этот прекрасный макет Мавзолея , конечно, должен быть обязательно в альбоме. А внимание сына, естественно, карте военных походов Тамерлана. Мы покидаем Гур – Эмир, уникальный памятник среднеазитского зодчества. Утверждается, что эта усыпальница даже послужила прообразом для известных памятников архитектуры, среди них даже называют Тадж- Махал.

Отличного путешествия! С Джамилей вам точно повезло! Привет ей от первой группы ТТВ! Ах, как хочется обратно....

После раннего подъёма, путешествия на поезде, насыщенной экскурсии по Самарканду кушать уже реально хочется. А обедаем мы в ресторане, который носит такое же название как и город. Это фойе . национальные мотивы. Ресторан большой. Мы обедаем на втором. Поднимаемся по лестнице наверх, и оттуда открывается такая панорама: Наверное, отмечается какое-то важное событие. Наверху тоже интересно. Зал разделён на несколько зон. В славянской зоне есть украинский уголок (там как раз тоже что-то отмечала довольно большая компания), и половина, где в интерьере всё по – русски. Здесь мы разместились. Всё вкусно: и салаты, и второе, и десерт, и как всегда фрукты. А вот такой красивый суп группа восприняла по – разному… Кто-то этот чечевичный суп нахваливал, а кто-то не согласился с этим. Ну, что ж , сколько людей столько и мнений. Как говорится, о вкусах не спорят. Идём к автобусу… А он возле этой двери… Нет, нам некогда, впереди ещё обширная экскурсионная программа.

Экскурсия в мечеть закончилась, все поспешили на рынок Сиаб, который находится возле мечети. Но мы ещё по дороге вперёд заметили, что буквально рядом (да мы мимо прошли) через дорогу от мечети находится небольшое восьмигранное здание. Вот и решили после экскурсии подойти поближе. Но больше –то для того, чтоб попробовать сфотографировать Биби Ханым в полном объёме, а то со стороны портала никак это сделать не получалось – не влезали минареты. А тут получилось, потому что поднялись чуть повыше. А здание это – мавзолей Биби Ханым. Наверняка, оно раньше было пристроено к мечети, ведь столько всего утрачено. Мы внутрь не заходили, ограничения во времени не позволили. Надо было успеть на рынок, а потом ещё вернуться к автобусу. На рынке мы пробыли недолго. Купили немного фруктов и знаменитые самаркандские лепёшки. И вперёд! Вернее назад к автобусу! Спешили, но пару фоток всё равно сделали. Показались забавными фигуры. Да, кстати, живого верблюда за всё путешествие мы увидели всего один раз, в Хиве. И то он был привязан, сфотографироваться с ним или взобраться на его спину можно было за деньги. А сейчас мы едем обедать.

Вот уже и следующая группа летит сегодня в Узбекистан. А я всё ещё в Самарканде. Им уже не пригодится мой отзыв. По возвращению, а, может быть, и во время тура точно появятся их заметки . И это будет здорово! А я пока продолжу. От площади Регистан мы идём пешком к мечети Биби Ханым (Биби –ханум). Идём мимо центра ремесленников. Там , наверное , интересно, но нам дальше. Вот вдалеке уже виднеются купол и минарет мечети. И вот произошло забавное такое событие. Видим, что возле дерева, столпились люди, и все смотрят вверх. Оказалось, порывом ветра сорвало шапку с головы ребёнка и закинуло на дерево. И так высоко, то не достать. Вон там слева жёлтая шапочка среди веток застряла. И что вы думаете, кто – нибудь попытался туда взобраться? Нет, нет…Они вывали полицию, и всё - шапочка оказалась на голове хозяина. Мечеть Биби Ханым - самая большая мечеть в Средней Азии. Говорят, что место для мечети выбирал сам Тамерлан, и названа она в честь любимой жены Тамерлана. Но с появлением и названием мечети так много неразгаданных тайн. У Тамерлана не было жены, которую звали Биби Ханым. А есть легенда, в которой Биби Ханум сама строила мечеть к приезду своего мужа из очередного военного похода. И историю про молодого архитектора, влюбившегося в красавицу, которая известна всем, нам Джамиля тоже рассказала. Строительство мечети началось 4 мая 1399 года. На стройке работали не только узбекские мастера и ремесленники, но и из других восточных стран. В горах 500 рабочих работали над обработкой камня, который потом везли в Самарканд. Чтоб дела шли быстрее из Индии доставили 99 слонов. И построили мечеть всего за 5 лет. Голубые купола мечети Биби сравнивали с красотой небес, а арку портала - с Млечным Путем. «Биби-Ханым» («Биби-Ханум») переводится как «старшая принцесса» (или «старшая жена»). Она состояла из множества построек под единой крытой крышей, которая держалась на 480 мраморных колоннах. Её площадь была 18 000 кв. метров. Высота главного входного портала была 33, 5 м., а ширина -46 м. Но ещё при жизни Тимура мечеть начала разрушаться, несущие конструкции не выдержали тяжести, на голову молящихся стали сыпаться камни. Так продолжалось многие годы, и лишь в середине ХХ века началась частичная реставрация, но большая часть была отреставрирована в начале века XXI –го.Сейчас из всего комплекса можно увидеть только пять уцелевших построек: портал, большую мечеть в глубине двора, две малые мечети и минарет. Судя по увиденному нами реставрация продолжается. Когда –то двор мечети был вымощен мраморными плитами и мозаикой. А сейчас мы видим сохранившийся громадный мраморный пюпитр для священного Корана. Его установил внук Тамерлана Улугбек внутри главного здания. А в 1875 году его переставили в середину двора. Вот такая она - мечеть Биби – Ханым.

Группа была уже во дворе медресе Шер-Дор (Шердор). Это медресе находится напротив медресе Улугбека, по замыслу архитектора оно должно было в точности его и повторить. Но ошибка вышла. Оказалось, уровень площади за два столетия изменился, поднялся почти на 2 метра, и повторить в точности не удалось. Потому здание немножко другое, более приземистое что ли. А ещё у него купола не такие как на двух других. Вначале медресе называлось медресе Бахадура, в честь правителя, по указанию которого оно и построено было. Но не прижилось это название, а стали его называть «здание с тиграми» или «Обитель львов». Почему так? А очень просто. На фасаде, на главном входе то ли львы, то ли тигры с львиными гривами. Фотография в мой «Львиный альбом» обязательна. А над входом ещё есть свастика как на многих мечетях в Узбекистане. Получается, они, своего рода, обереги. История об этом много разного рассказывает. В этом медресе тоже есть музей. И там тоже разные интересности. Медресе Шердор выдержало несколько землетрясений, потому подвергалась реконструкциям. Вот на этом снимке запечатлено, как Джамиля рассказывает нам о реставрации. А двор… Он тоже приютил кучу магазинчиков. Некоторые даже магазинами можно назвать. И снова фотографии с местным колоритом. Мы покидаем Регистан с чувством восторга в душе, оглядываясь на это чудо архитектуры.

Я прошу прощения у всех тех, кто прочёл мой пост про медресе Улугбека. Я умудрилась сделать ошибку, сказав, что со двора медресе можно пойти в шикарную мечеть. Можно. Но только из двора другого медресе на площади Регистан. Вот потому-то я изменила текст и убрала несколько фотографий. Постараюсь исправиться. Ещё раз прошу прощения... После посещения медресе Улугбека Джамиля повела нас к следующему медресе, и это было медресе Тилля-Кари. Почему она выбрала такой порядок посещения, не знаю, ведь если по возрасту, то это медресе было построено последним из трёх. В общем, мы отправились туда. Но Джамиля предупредила, что много мы в этом медресе не увидим, так как здесь реконструкция. «Тилля – Кари» означает ("Отделанное золотом"). Медресе построено на месте караван – сарая, который, стоял тут больше двух веков. Его главный портал и два крыла как бы соединяют на площади в единое целое все три медресе. Фасад украшен красивыми орнаментами, облицован мозаикой. Часть их сохранилась с давних – давних пор. Многие восстановлены с большим трудом. Угловые башни сияют голубизной на фоне ярко- синего неба. А над центральным входом светят солнца. Мы вошли во двор. И здесь тоже лавки с национальными сувенирами. В тени деревьев можно присесть. А мы идём в мечеть … Сразу было неясно, почему же медресе называется «Отделанное золотом», тем более мы внутреннего интерьера из-за реставрации не увидели, но потом когда в мечеть вошли , стало понятно, что, может быть, поэтому медресе так и называется. И михраб позолоченный Эту мечеть часто называют Золотой мечетью. Как поспоришь с богатой, буквально ослепляющей, позолотой интерьеров мечети. А потом мы ещё погуляли по двору. Поглазели на предложения торговцев. Пара снимков и … Мы проморгали, когда группа из двора вышла… Вышли, а наших нет. Логически порассуждали, решили – все зашли в третье медресе. Так и было.

Поедете в тур с прекрасным настроем и настроением, и с новой прочитанной историей

да, о чём... В истории мира немало таких фактов...И порой , когда знаешь творцов великих вещей, трудно поверить в негатив строчек из их биографий..

Медресе Улугбека было построено по распоряжению внука Великого Тамерлана. Улугбек был не просто правителем, он был учёным. Медресе строилось 4 года и стало одним из лучших образовательных центров Востока. Здесь читали лекции многие известные учёные. Улугбек и сам преподавал здесь. Это медресе называют самым прекрасным из его творений, говоря "хребет земли приходит в содрогание" от тяжести строения. Через шикарный портал с аркой мы вошли в медресе. Да, сюда мы смогли войти, полюбоваться и познакомиться с интереснейшей информацией и о медресе, и о самом Улугбеке. О его жизни, богатой событиями и интригами, много рассказывала Джамиля. Один лишь факт, что великий просветитель Улугбек был коварно убит по приказу своего сына Абдулатифа, наводит на горькие мысли. Но и сам он был казнён через несколько месяцев, а на его могиле написали «отцеубийца». И в музее, расположенном в медресе, информации тоже немало. И она разноплановая. Здесь и старые фотографии, показывающие Регистан в разные эпохи. Древние книги. В программу обучения в медресе входили богословие, арабский и персидский языки, философия, логика, риторика, астрономия, математика, естествознание, медицина, юриспруденция. Каллиграфии тоже обучали. И не только книги, облицовку медресе украшают изумительные каллиграфические письмена. А ещё в музее есть небольшой зал, посвящённый учёному – астроному Улугбеку, его сподвижникам и его ученикам. Сейчас в квадратном внутреннем дворе медресе, да и внутри, много киосков и маленьких магазинчиков, торгующих национальными сувенирами и пр. Здесь продают очень красивые новогодние игрушки. Стоят недёшево. Мы купили одну. Её так упаковали, что точно не разобьётся. Такой маленький деревянный решётчатый ящичек. Со двора можно подняться на второй этаж, пройтись и сделать снимки. Что сын и сделал. Да, я выше говорила, что в медресе обучали каллиграфии. Оказалось, это умение живо. Во дворе медресе Улугбека «творит» вот такой мастер – писарь. Можно заказать картинку в рамочке со своим именем или каким-то пожеланием и т.д. Стоит совсем недорого. Вот моё пожелание себе. Вот ещё несколько фотографий, имеющих отношение к медресе Улугбека.

«Я - Регистан, я сердце Самарканда...». Эти строки поэтессы и автора песен Галины Масловой я прочла ещё до тура в каком-то из отзывов. Отложились в мозгу и всё… Никаких особых эмоций. Но, когда я оказалась у площади, при первом же взгляде на неё строки ожили, зазвучали и я сразу с восторгом приняла то, что Регистан –сердце Самарканда. А иначе и быть не могло. У меня было такое чувство, что я крошечный человечек, не понимающий как такое можно СОТВОРИТЬ обыкновенными руками да ещё и много веков назад. Эта огромная площадь вымощена кирпичом, а ведь когда-то было не так. Слово регистан сложное, состоит из двух корней. «Рег» означает «песок», а «стан» - место. Получается — «место, покрытое песком». И ,может быть, такое название неслучайно. Есть легенда, согласно которой на площади проходили публичные казни. Чтоб кровь была незаметна, площадь и была засыпана песком. Хотя регистаном называли главную площадь во многих городах Востока. На Регистане разместился ансамбль из трёх медресе. В центре этого ансамбля медресе Тилля-Кари, слева от него - медресе Улугбека, а справа - медресе Шердор. Строились медресе в разное время. Первым было медресе Улугбека (1417 -1420 гг), затем Шердор (1619 – 1636гг), а уж потом медресе Тилля –Кари (1646 – 1660гг). У всех зданий шикарный декор, голубые купола, глазированная плитка, сверкающая на солнце. В 2001 году Регистан был включён в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. В общем, смотрите сами.

Настал новый день тура. Ранний подъём. Сегодня мы едем в Самарканд. Выезд назначен на 7. 00. Завтрак в этом отеле обычно в 6.30. На этот раз Джамиля договорилась, и нам накрыли в 6.15. Утром эти 15 минут много значат. А выехать нам нужно вовремя, потому что нам на поезд. А он нас ждать не будет. В программе обо всём этом так: «День 6. Завтрак в отеле. Освобождение номеров. Утром переезд в Самарканд на скоростном поезде «АФРОСИАБ» (ж.д. билет эконом класса). Прибытие в Самарканд (ЮНЕСКО), один из древнейших городов мира (его возраст 2750 лет), ровесник Рима, Афин, Вавилона. В середине первого тысячелетия до н.э. город был известен под названием «Мараканда» и являлся столицей древней Согдианы. Самарканд также был столицей могучей средневековой империи, созданной Тамерланом, важным перекрестком на Великом шелковом пути. Благодаря внуку Тамерлана, Мирзо Улугбеку, город стал центром мировой науки. Самарканд сохранил великолепные образцы средневекового зодчества, поражающие архитектурными решениями, совершенством форм и богатством красок». Итак, мы загружаемся в автобус (теперь уже с чемоданами).Прощаемся с Ташкентом. Снова вокзал. Снова посадка на поезд. Теперь уже на такой. Кое –кто ворчит: « Надоели уже эти поезда». Ну, а нам поезд, так поезд. Говорят, и на автобусе можно, но это значительно дольше. Джамиля сказала, что наш водитель Бахтиёр уже ночью выехал в Самарканд и будет там нас ждать. Поезд «АФРОСИАБ» чем-то похож на нашу «Ласточку». Едет быстро, ехать нежарко, да ещё вот такой перекус пассажиры получают. Примерно через два часа мы уже в Самарканде. Наш автобус нас ждёт у вокзала. Теперь у нас появился второй водитель – Александр, который будет с нами до конца поездки. И вот мы уже катим по самаркандским улицам. Сразу же начнётся обзорная экскурсия. И первое, что мы посетим, это знаменитая площадь Регистан. Джамиля приобретает билеты (групповой билет) и говорит, что билет на посещение площади годен в течение всего дня. и потому можно скопировать куар код на телефон и потом этим воспользоваться. Многие так и сделали.

Вы не поверите, да и я своим глазам не поверила, когда на бору сразу такую россыпь мухоморов увидела. Если б это были сыроежки, то да - всё, как надо. Но мухоморы...!!! В этом году грибов у нас очень мало, вот мухоморы и решили на чужих местах поКРАСоваться. Красивые красные... Во мху спрятались, я даже всех сразу и не заметила..

Вы не поверите, но вчера у нас было так: А сегодня вот так:

Абсолютно согласна! У нас тоже было так!

Наш поезд в Ташкент отправлялся в 16.49, и почти час провели на вокзале. За разговорами время совсем незаметно пролетело. Вокзал небольшой, но пара киосков там была. Около одного в ожидании поезда скопилась большая часть женской половины группы. В киоске этом продавались всякие безделушки, игрушки, канцтовары и даже ювелирка, причём довольно много. И там симпатичные вещички были. Конечно, не золото и бриллианты, но, тем не менее, заинтересовали многих. Некоторые украшения были приобретены. А ещё мы с удовольствием общались с местными жителями и примеряли с шутками –прибаутками разные головные уборы. В Ташкент поезд прибыл в 21.40. Сразу же отправились в отель. Заселились (номера уже были другие), забрали из камеры хранения заждавшиеся нас чемоданы. Поужинали. Бутылка вина из чемодана (обиженная нас , что в Фергану не взяли) перекочевала на стол. А так чемоданы даже распаковывать не стали, завтра выезжать из отеля рано. Подняли тост за Ташкент, на следующий день мы с ним попрощаемся. Поболтали немного, и спать.

А нам предстоит познакомиться ещё с одной достопримечательностью Маргилана. И это медресе Саид Ахмад-ходжа . Этот уникальный архитектурный памятник построен в конце 19 века. В Узбекистане не так много ансамблей , в которых украшены орнаментом и потолок айвана, и зал мечети. В мечеть мы не заходили, а вот айваном полюбовались. Двор медресе квадратный, сторона - 32, 5 м. Во дворе много зелени. А вот сколько лет этой чинаре, вряд ли кто – то знает. Сегодня в медресе Саид Ахмад-ходжа устроены мастерские, в которых ремесленники занимаются золотым шитьем, шелкоткачеством, чеканкой, резьбой по дереву, создают ювелирные изделия. Медресе Саид Ахмад-Ходжа - действующее, в нем верующие изучают Коран. А это тоже ученики? Шустрые… Отсюда мы едем на вокзал .

А наше пребывание на фабрике на этом не закончилось. У нас здесь ещё обед. Да не простой, а с пловом. И плов этот при нас практически готовить будут. Почти мастер – класс! Вот так это было: Наблюдать было очень интересно. Но ведь к нашему приходу столы (дастархан) уже были накрыты. И на них лепёшки, разные фрукты (яблоки, груши, два вида винограда, два вида инжира, нектаринки). Быстренько чай потом принесли. А потом самсу, всем по две, одна с тыквой, вторая с мясом. Вкусно очень! А тем временем и плов подоспел… Теперь его очередь… А вот попробуй влеготку сесть за такой стол… У нас –то ведь уже опыт был… Но постараться пришлось! Мы думали всё… Закончился обед. Ан. Нет… Обед без дынь и арбузов не обед… А сидели мы во время обеда под крышей , которой уже больше 140 лет. Не одно поколение семьи в этом доме выросло…

После экскурсии вы сразу оказываетесь в магазине, который торгует фирменной продукцией. Здесь вам непременно помогут с выбором тканей, дадут консультации, ответят на все ваши вопросы. И всё это очень дружелюбно. Яркие ткани дополняются и другими интересными деталями интерьера. В нашей группе было немало желающих приобрести ткани, платки, палантины и другие изделия. И это было реально.

Экскурсия заканчивается в небольшом помещении, украшенном яркими коврами. Можно немножко отдохнуть. Ага, размечталась…. Впрягайся и вперёд… Можно и на сбор фруктов. Вон сколько их разных растёт на территории фабрики. Ой –ё- ёй! Гранаты лежит на земле! Непозволительная роскошь!!!

Маргилан издавна славится производством шелковых тканей. Его называют шёлковой столицей Узбекистана. И, конечно, интересно, посмотреть, как шёлк производится. Ведь ещё в школе нам рассказывали про гусениц шелкопряда, но всё это было про китайский шёлк и было это на уроках географии. А вот увидеть вживую… После посещения базара мы сразу и мы сразу на фабрику по производству шёлка и отправились. Идти совсем недалеко. И вот мы у входа. Фабрика называется «Ёдгорлик». Это частное предприятие. У входа нас встречает хозяин, человек с очень интересной биографией, с широким кругозором. И экскурсия началась. Экскурсовод – работник этой фабрики, Видно, что с производством он прекрасно знаком и на все наши вопросы ответил, всё показал. «Ёдгорлик в наши дни единственная фабрика Узбекистана, где полный цикл производства шёлковых изделий происходит вручную, с использованием традиционных технологий шелководства. Производство живое - во время экскурсии можно увидеть, как делают шёлковую нить из коконов куколок шелкопряда, как на неё наносят рисунок, окрашивают делают ткани . Ковроткачество - процесс очень не быстрый. Один ковёр создаётся вручную много месяцев. И стоимость такой уникальной вещи, естественно, высокая. А это уже механизированное производство. Здесь очень шумно Я обратила внимание, что работают тут женщины. А, может быть, так было просто в тот день, когда там были мы. В общем, вам всё расскажут и покажут.

До Маргилана ехать совсем недалеко. От Ферганы примерно 20 км. По дороге Джамиля рассказывает о традициях узбеков, причём, так живо, весело, отвечает на все наши вопросы. Предупреждает , что в Маргилане невозможно купить сигареты (испробовано не раз), точно также и с алкоголем. Не принято. А вот про узбекскую традицию под названием «гяп», все с удовольствием послушали. Традиция эта очень старая. Слово «гяп» в переводе означает «разговор». Так вот в записках одного их узбекских поэтов, живших в Ташкенте, рассказывается, что «разговоры» эти уже в 16 веке велись на общественных собраниях, которые проводили в парках А беседовали на философские темы. Неформальное общение людям было нужно, и потому такие «литературные кружки» были популярны. С годами, точнее, с веками эти литературно – философские встречи ушли в прошлое, а вот гяп, поменяв свою сущность, сильно изменившись, остался. В энциклопедиях даётся такое объяснение понятия «гяп»: «Это традиционная форма времяпрепровождения у узбеков и таджиков Узбекистана в виде проведения периодических встреч групп людей, объединённых общими интересами, сопровождающихся непринуждённым общением…» В общем, Джамиля сказала «Встреча одноклассников». Это она про мужчин. Кстати, это вначале и была только мужская привилегия. Сейчас и женщины собираются со своими подружками. своей компанией. Раньше собирались у кого-нибудь дома, сейчас можно и в кафе или в ресторане. Причём гяп – это непросто общение, это и взаимопомощь, в том числе и финансовая , когда договариваются, к примеру, об определённой сумме в одном месяце кому-то из компании, в следующем другому. В общем, Джамиля нам обо всём этом нам рассказала, о своих встречах с подружками тоже. Так за разговорами до Маргилана и доехали. И первое, что нам Джамиля предложила , поход на базар. И вот этот базар нам очень понравился. Большой толкучки нет. Фруктов много. Куча всяких лепёшек. Спокойно между прилавков ходили, с людьми разговаривали. Они очень доброжелательные, всем непременно хотелось знать, откуда мы приехали. И продукцию свою как -то ненавязчиво предлагали. Мы купили разных фруктов, лепёшки и «ну,очень вкусного печенья» (это так сын сказал, он – тот ещё Печенюшкин)

Вы не поверите, но после 47 лет в Сосновской школе в моей трудовой книжке появилась вторая запись - теперь с 13 (моё любимое число!) сентября я учитель маленькой "Нюхченской ОШ № 11"..До этого я два года работала в этой школе по совместительству. И на самом первом уроке в Нюхче я получила такую открытку. Вот это был очень приятный неожиданный сюрприз. Что ж, надо доверие оправдывать.