Перейти к содержанию
View in the app

A better way to browse. Learn more.

Форум Туртранс-Вояж

A full-screen app on your home screen with push notifications, badges and more.

To install this app on iOS and iPadOS
  1. Tap the Share icon in Safari
  2. Scroll the menu and tap Add to Home Screen.
  3. Tap Add in the top-right corner.
To install this app on Android
  1. Tap the 3-dot menu (⋮) in the top-right corner of the browser.
  2. Tap Add to Home screen or Install app.
  3. Confirm by tapping Install.

Croc

Пользователи
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент Croc

  1. С начала опубликования загадки прошли сутки. Озвучиваю ответ. Ключ к загадке. Название ткани является производным от географического названия. Начну с шерстяных тканей: - Ой! Вань! Гляди, какие карлики! В джерси одеты — не в шевьёт, На нашей пятой швейной фабрике Такое вряд ли кто пошьёт. ........................(Владимир Высоцкий. Диалог у телевизора) Джерси́ (англ. jersey - от названия о. Джерси) — ткань, основовязаный (из многих нитей) трикотаж из шерстяных, хлопчатобумажных, шелковых или синтетических нитей. Обладает определенной эластичностью и способностью растягиваться. Вес может варьироваться от легкого шелкового полотна для нижнего белья до тяжелого шерстяного джерси, из которого шьют пиджаки и даже пальто. Первоначально делалась только из шерсти. Еще со средних веков остров Джерси,Нормандские острова, где материал впервые был выпущен, был крупным экспортером трикотажных изделий, поэтому ткань из шерсти с острова Джерси стала хорошо известна. В 1916 году Габриэль "Коко" Шанель возмутила индустрию моды с помощью Джерси в то время, когда он ассоциировался исключительно с нижним бельем. "Этот дизайнер сделала джерси тем, чем мы знаем его сегодня - и мы надеемся, что она удовлетворена," писал Vogue в 1917 году. Шевиот — ткань, производимая из шерстяной или смешанной пряжи. Название происходит от Чевиотских гор (Cheviot Hills) в Великобритании. Традиционный шевиот изготавливается из шерсти шевиотских овец (Cheviot sheep). Шотландка — ткань, вырабатываемая из хлопчатобумажной, шерстяной пряжи, различных химических нитей саржевым переплетением с рисунком в крупную клетку, типичным для тканей национальной шотландской одежды. Шотландку используют для пошива школьной формы, платьев и верхних мужских сорочек. Второе, менее распространённое, но более правильное название узора шотландки и самой ткани —тартан, то есть плотная шерстяная ткань в клетку, используемая для пошива шотландских юбок — килтов. Шотландка (тартан) впервые была произведена в Шотландии тысячу лет назад, шотландка выдает принадлежность к определенному роду Шотландии ,цвет ткани являлся символом того или иного клана. Так что тартан был в некотором смысле способом идентификации. Еще бы: ведь каждый род самостоятельно придумывал свой рисунок и ткал материю своими руками . Шотландка является национальным символом этой страны. В настоящее время шотландкой пользуются во всем мире. Шотла́ндия (англ. и скотс. Scotland, гэльск. Alba) — в прошлом (до 1707) независимое королевство в северной Европе, ныне — наиболее автономная (обладающая собственным парламентом, правовой системой и государственной церковью, и др.) из всех стран, составляющих Соединённое Королевство Великобритании и Северной Ирландии. Шотландия занимает север острова Великобритания и граничит по суше с Англией. Бостон - плотная чистошерстяная ткань саржевого переплетения, в две или более нитей. Названа так по породе овец бостон, разводимых в Англии. Обычно бостон - ткань темных, густых тонов - синего, черного, иногда коричневого, с двусторонней выделкой. Была актуальна до конца 60-х годов XX века. БО́СТОН (Boston), город на северо-востоке США, на западном побережье залива Массачусетс, при впадении в него реки Чарльз. Административный центр штата Массачусетс. Назван в честь города-порта Бостон в Англии. Кашемир, лёгкая шерстяная, полушерстяная или хлопчатобумажная ткань саржевого переплетения. Ни одна другая ткань не может быть одновременно такой мягкой, нежной, легкой и теплой как кашемир - уникальное, натуральное волокно. Многие ошибаются, думая, что кашемир - это дорогая шерсть или хорошо выделанная шерсть. Нет, кашемир - это пух (подшерсток) горной козы, выщипанный или вычесанный вручную весной, когда после зимних холодов пух становится козе не нужен. Основные поставщики кашемирового пуха - Китай (провинция Китая, называемая Внутренняя Монголия) и Монголия. На рынке появляется также кашемир из Индии (основной регион - штат Кашмир), Ирана и Афганистана. Но этот пух более грязный, сам волос толще и более темный, поэтому стоимость такого пуха заметно ниже. Селекционеры пытались разводить кашемировых коз в других местах, вывозя их в Австралию, Новую Зеландию и Шотландию. Но в других климатических условиях (отсутствие резко континентального климата - холодной зимы и жаркого лета) драгоценный подшерсток терял свои качества: легкость и удивительную способность сохранять тепло. Европа узнала о кашемире в 18 веке, благодаря Жозефине. Наполеон привез ей после одной восточной военной компании шерстяную шаль, тонкую, почти прозрачную, украшенную вышивкой, с удивительным названием "Pashmina". Примечание: Байка - мягкая шерстяная или бумажная ткань с длинным ворсом. Первое упоминание о ней встречается в "Переписной книге домовой казны патриарха Никона" 1668 года: "сукне красного байки, мерою два аршина". Слово "байка" пришло в Россию, вероятно, из польского языка, а в нем является заимствованием из голландского через немецкий язык. Первоначально шерстяная байка окрашивалась в каштановый цвет, позже ее стали делать самого разнообразного цвета и даже в клетку. Со второй половины XIX века изготавливают в основном хлопчатобумажную байку разных сортов, цвета.
  2. А я думал будут картинки, а жаль...
  3. "Огласите весь список!" :scratch:
  4. Очень поэтический встречный вопрос? :smile: :i-m_so_h: Я думаю ТТ найдет блестящий ответ... Если это альтернатива к комментарию ТТ, то ЗАЧЁТ! А вдруг это цитата из какого-нибудь литературного произведения?... Вот ещё одно фото в продолжение темы:
  5. Очень поэтический ответ! :smile: :i-m_so_h:
  6. Надо учитывать что это рабочий день для многих... Хотя те кто подписался на эту тему (в том числе и Т**А), извещаются немедленно... Надеюсь, что интрига ещё сохраняется...
  7. Мне кажется, ТТ мог бы ограничить «банальный ответ» только приложенной фотографией, дав время другим форумчанам поучаствовать в разгадывании. Я знаю, что Татьяна**А сетовала, что ответы на загадки даются очень быстро… Для тех, кто нащупал ключ к загадке, еще одно фото: Кто продолжит этот ряд?
  8. Если бы все публикации были в таком ключе, я не стал бы говорить, что это ящик Пандоры…
  9. Банальный вопрос: Что общего? ..... .....
  10. Вопрос очень неожиданный, особенно после обмена репликами (см. сообщения 1157-1158), ТТ увидел более глубокий смысл в загадке «Ненаписанная трагедия Шекспира» (см. 1135), чем я себе представлял. У меня была загадка о солнечных часах (см. 553), о песочно-паровых часах (см.1126). Третья загадка об экзотических часах, в которой обыгрывалось различие в движении «стрелок», транформировалась в различие направления крестного хода до и после церковной реформы патриарха Никона. Раскол, преследование старообрядцев … Вспомнилось «Житие Аввакума», как он с женой и детьми странствовал по Сибири. Подумалось: «Вот это тема для трагедии Шекспира»! После преамбулы (+ фото 1-6) следовал вопрос: «Четверная пара фотографий это уже намек на ненаписанную трагедию. Шекспир мог бы написать: «По солнцу или против? Вот в чем вопрос…». О ком идет речь? ТТ перефразировал фразу «По солнцу или против?» на «Посолонь и противосолонь» (см. 1141). Это синонимы. Таких слов как «посолонь…» не встречал (может и встречал, но не обращал внимание), стал выяснять в интернете… Посолонь, Богодар, Грозовик, Светочь, Солонь и другие (всего не менее 144) это знаки-символы, которыми пользовались славянские народы в древности. См. http://www.ramhat.ru...um=104&up=6&p=1 На современном языке такие знаки-символы мы называем пиктограммами. («Пиктогра́мма (от лат. pictus — рисовать и греч. γράμμα — запись) — знак, отображающий важнейшие узнаваемые черты объекта, предметов, явлений на которые он указывает, чаще всего в схематическом виде. В настоящее время пиктограммы имеют узкоспециальную и второстепенную роль (например, дорожные знаки, значки-элементы графического интерфейса пользователя ЭВМ и др…См. http://ru.wikipedia....%F0%E0%EC%EC%E0 ) Один из знаков-символов называется свастика. См. http://ru.wikipedia....%F1%F2%E8%EA%E0 Год назад реплика kaka (Сейчас Тульский начнет раздачу "слонов"…) натолкнула на мысль придумать загадку под названием «Раздача слонов». Нашел три фотографии «импозантных» слонов из Берлина, Рима и… А вот с третьим заминка вышла. Откуда он я не знал, на попоне изображена свастика!? Разбираясь с «посолонью», я вновь наткнулся на этого странного слона. Оказывается это Карлсберг! Загадку я назвал «А что у нас за спиной?». Считаю, что ТТ соавтор загадки. После изучения «посолони…» у меня осталось ощущение, что это ящик пандоры. Не хочу еще обсуждать… Поразили следующие вещи: 1. российские банкноты 1917-1918 годов (с изображением свастики!), 2. действующий штандарт президента Финляндии (с изображением свастики!), 3. «Любой человек, любящий смотреть на ночную россыпь звезд, может узреть левее созвездия Б. Медведицы созвездие Свастики. Оно сияет в небесах, но его исключили из современных звездных карт и атласов.» http://s-mahat.ru/cg...dex.cgi?cont=26 В интернете есть «Детская песенка про *опу». Другой аналогии с современным звездным атласом я провести не могу! 4. одежда священников в музее Новодевичьего монастыря. См. ниже: ..... ...... 5. Будда со свастикой (Гонконг Tian Tan Buddha и др.): ..... .. a tta...... 6. Другие: ...... hment=15694:buddha_2.jpg]
  11. ... найдено по ссылке ТТ: http://www.beercult....logs/gagarin2-1 Раздача слонов (продолжение) 1. Берлин. Вход в зоопарк. Этот слон для туристов ТТВ совсем родной!. У зоопарка место сбора… 2. Рим. Площадь Минервы. [ ] Комментарий взят: http://fotki.yandex....week&type=image На площади перед церковью Санта Мария Минерва стоит эта скульптурная композиция. Маленький слоник, прозванный "цыпленком Минервы" из-за скромных размеров, обелиск высотой всего 5 метров происходит из античного храма Исиды Кампенской, спроектирован Бернини, изваян Эрколе Феррата в 1667г. После покорения Египта Цезарем обелиск (VI в до н.э.) привезли в Рим и установили у входа в храм Исиды на Марсовом поле. Затем след обелиска затерялся. В 1665 г. его случайно нашли монахи-доминиканцы, возделывавшие огород. Папа Александр VII решил установить вновь обретенный памятник на P. della Minerva. Бернини планировал сделать основание обелиска в виде слоника, однако архитектор Феррата не поверил расчетам Бернини и на всякий случай подставил под брюхо слоника массивный блок, прикрыв его сверху попоной. Увидев это, Бернини так разгневался, что хотел отказаться от авторства. На постаменте выбито посвящение Папе Александру VII, реорганизовавшему Римский университет и подарившему ему библиотеку, названную Александрийской.. По-видимому, мастера вдохновил опубликованный в конце 15 в. роман Франческо Колонна о символизме египетских иероглифов. Стела в памятнике символизирует божескую мудрость, которая спускается в твердую голову, изображаемую слоном, о чем говорит надпись на основании "Необходима прочная голова, чтобы выдержать твердые знания", намекающая на Александра VII. Поскольку Бернини слона никогда в жизни не видел и работал опираясь на описания очевидцев, этот памятник сегодня известен как „Pulcino della Minerva”, что произошло от бытовавшего в 18 веке названия „Porcin della Minerva”, подчеркивавшего сходство слоненка с поросенком. Жители Рима верят, что чтобы добиться успеха в бизнесе, нужно потрогать слона-поросенка за хвост. Примечание от Croc: На попоне рисунок из дубовых листьев, морская раковина и восьмиконечная звезда -октаграмма см. http://ru.wikipedia....%F0%E0%EC%EC%E0
  12. ТТ, у меня нет слов! Здорово! :i-m_so_h: :i-m_so_h: :i-m_so_h:
  13. Обещаю, новых сообщений по данной загадке не будет. Незаконченное закончу, кого это интересует прочтут. Всем спасибо. Прошу извинения у тех, у кого отнял время....
  14. … Однако же речь о крестьянке Затеяли мы, чтоб сказать, Что тип величавой славянки Возможно и ныне сыскать. Есть женщины в русских селеньях С спокойною важностью лиц, С красивою силой в движеньях, С походкой, со взглядом цариц,— Их разве слепой не заметит, А зрячий о них говорит: «Пройдет — словно солнце осветит! Посмотрит — рублем подарит!» … (Николай Некрасов. Мороз, Красный нос) Послесловие к загадке. Загадка задумывалась об экзотических часах, которая транформировалась в «Посолонь и противосолонь», Раскол… Вспомнилось «Житие Аввакума», как он с женой и детьми странствовал по Сибири. Подумалось: «Вот это тема для трагедии Шекспира»! Текст Жития см. http://old-russian.chat.ru/12avvak.htm Ниже выдержки из Жития. Это не столько об Аввакуме, сколько об испытаниях, которые выпали на долю жены Марковны и их детей! Кстати, Аввакум женился на Анастасии, когда ему было 17, а ей 14 лет, как Ромео и Джульетте! (см. Источник: http://www.romeo-jul...storysyhet.html ). Житие Аввакума (извлечение): Таже послали меня в Сибирь с женою и детьми. И колико дорогою нужды бысть, тово всево много говорить, разве малая часть помянуть. Протопопица младенца родила; больную в телеге и повезли до Тобольска; три тысящи верст недель с тринадцеть волокли телегами и водою и саньми половину пути… Посем указ пришел: велено меня из Тобольска на Лену вести за сие, что браню от писания и укоряю ересь Никонову… Егда поехали из Енисейска, как будем в большой Тунгузке реке, в воду загрузило бурею дощенник мой совсем: налился среди реки полон воды, и парус изорвало, - одны полубы над водою, а то все в воду ушло. Жена моя на полубы из воды робят кое-как вытаскала, простоволоса ходя. А я, на небо глядя, кричю: "господи, спаси! господи, помози!" И божиею волею прибило к берегу нас. Много о том говорить! На другом дощеннике двух человек сорвало, и утонули в воде. Посем, оправяся на берегу, и опять поехали вперед.. Посем привезли в Брацкой острог и в тюрьму кинули, соломки дали… А жена с детьми верст с двадцеть была сослана от меня. Баба ея Ксенья мучила зиму ту всю, - лаяла да укоряла. Сын Иван - невелик был - прибрел ко мне побывать после Христова рождества, и Пашков велел кинуть в студеную тюрьму, где я сидел: начевал милой и замерз было тут. И на утро опять велел к матери протолкать. Я ево и не видал. Приволокся к матери, - руки и ноги ознобил... Потом доехали до Иргеня озера: волок тут, - стали зимою волочитца. Моих роботников отнял, а иным у меня нанятца не велит. А дети маленьки были, едоков много, а работать некому: один бедной горемыка-протопоп нарту сделал и зиму всю волочился за волок. Весною на плотах по Ингоде реке поплыли на низ. Четвертое лето от Тобольска плаванию моему… Ох, времени тому! И у меня два сына маленьких умерли в нуждах тех, а с прочими, скитающеся по горам и по острому камению, наги и боси, травою и корением перебивающеся, кое-как мучилися. Но помогала нам по Христе боляроня, воеводская сноха, Евдокея Кирилловна, да жена ево, Афонасьева, Фекла Симеоновна: оне нам от смерти голодной тайно давали отраду, без ведома ево, - иногда пришлют кусок мясца, иногда колобок, иногда мучки и овсеца, колько сойдется, четверть пуда и гривенку-другую, а иногда и полпудика накопит и передаст, а иногда у коров корму из корыта нагребет. Дочь моя, бедная горемыка Огрофена, бродила втай к ней под окно. И горе, и смех! - иногда робенка погонят от окна без ведома бояронина, а иногда и многонько притащит. Тогда невелика была… Таже с Нерчи реки паки назад возвратилися к Русе. Пять недель по льду голому ехали на нартах. Мне под робят и под рухлишко дал две клячки, а сам и протопопица брели пеши, убивающеся о лед. Страна варварская, иноземцы немирные; отстать от лошадей не смеем, а за лошедьми итти не поспеем, голодные и томные люди. Протопопица бедная бредет-бредет, да и повалится, - кользко гораздо! В ыную пору, бредучи, повалилась, а иной томной же человек на нее набрел, тут же и повалился; оба кричат, а встать не могут. Мужик кричит: "матушка-государыня, прости!" А протопопица кричит: "что ты, батько, меня задавил?" Я пришел, - на меня, бедная, пеняет, говоря: "долго ли муки сея, протопоп, будет?" И я говорю: "Марковна, до самыя смерти!" Она же, вздохня, отвещала: "добро, Петровичь, ино еще побредем". Курочка у нас черненька была; по два яичка на день приносила робяти на пищу, божиим повелением нужде нашей помогая; бог так строил. На нарте везучи, в то время удавили по грехом. И нынеча мне жаль курочки той, как на разум приидет. Ни курочка, ни што чюдо была: во весь год по два яичка на день давала... Десеть лет он меня мучил или я ево - не знаю; бог разберет в день века. Перемена ему пришла, и мне грамота: велено ехать на Русь… А я, месяц спустя после ево, набрав старых и больных и раненых, кои там негодны, человек с десяток, да я с женою и с детьми - семнадцеть нас человек (5 детей! примечание Croc), в лодку седше, уповая на Христа и крест поставя на носу, поехали, амо же бог наставит, ничево не бояся... Таже в русские грады приплыл и уразумел о церкви, яко ничто ж успевает, но паче молва бывает. Опечаляся, сидя, рассуждаю: что сотворю? проповедаю ли слово божие или скроюся где? Понеже жена и дети связали меня. И виде меня печальна, протопопица моя приступи ко мне со опрятством и рече ми: "что, господине, опечалился еси?" Аз же ей подробну известих: "жена, что сотворю? зима еретическая на дворе; говорить ли мне или молчать? - связали вы меня!" Она же мне говорит: "господи помилуй! что ты, Петровичь, говоришь? Слыхала я, - ты же читал, - апостольскую речь: "привязался еси жене, не ищи разрешения; егда отрешишися, тогда не ищи жены". Аз тя и с детьми благословляю: дерзай проповедати слово божие попрежнему, а о нас не тужи; дондеже бог изволит, живем вместе; а егда разлучат, тогда нас в молитвах своих не забывай; силен Христос и нас не покинуть! Поди, поди в церковь, Петровичь, - обличай блудню еретическую!" Комментарий к фотографиям: Боярыня Морозова. Суриков В. 1881. Путешествие Аввакума по Сибири. Милорадович С. 1898.
  15. Lizzy, спасибо за фото, по которым я нашёл источник публикации: http://www.russned.r...antarktide-foto Советую посмотреть всем... Значит в Антарктиде крестный ход против часовой стрелки, как и в России! Значит, догмат «Хождение на крестных ходах против солнца» является относительным! За что боролись староверы!?
  16. Исток в Волговерховье... См. http://ru.wikipedia....%F5%EE%E2%FC%E5 О нем шла речь в загадке "А что это за мостик отражается в воде?" См. http://www.tourtrans.ru/ipb/index.php/topic/5904-%D0%BF%D0%BE%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%BC-%D0%B2-%D1%84%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%B4%D0%BA%D0%B8/page__st__1023
  17. Церковь Святой Троицы в Антарктиде расположена вблизи российской полярной станции «Беллинсгаузен» Церковь была освящена в феврале 2004 года, первое Богослужение в День Святой Троицы 29-30 мая совершил иеромонах Каллистрат (Романенко), насельник Троице-Сергиевой лавры. На службу пришли белинсгаузенцы и их коллеги с соседних зимовочных станций. Храм на самом южном материке возвели по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Храм вмещает около 30 человек. подробнее см.: http://troitsa.paskh...i_h_antarktida/ Вот интересно, крестный ход там совершается против часовой стрелки, то есть по солнцу? или по часовой стрелке, то есть против солнца ("тамошнего")?
  18. Примерно в 15-ти километрах от села Вельдеманово, где родился Никон, находится село Григорово. В этом селе установлен памятник, который изображен на фото № 7 (см. загадку). Это протопоп Аввакум, который занял одно из первых мест в ряду приверженцев старины и был одной из первых жертв преследования, которому подверглись противники Никона. Мир тесен! Земляки - Никон и Аввакум… Далее я отсылаю заинтересованных читателей к роману Великий раскол, автор Даниил Лукич Мордовцев. http://ru.wikisource.org/wiki/Великий_раскол_(Мордовцев) Действие романа начинается в декабре 1664 года, когда Никону уже 59 лет, а Аввакуму 44. До кончины одного и другого ещё 16-17 лет. Окончание моего повествования см. в сообщении 1156... Комментарий к фото: На свитке в руке Аввакума приведена цитата из его "Послания "верным": "Братия, свети мои! Простите мя, грешнаго, и помолитеся о мне, и вас бог простит и благословит, и наше грешное благословение да есть с вами неразлучно".
  19. Итак, один из исторических персонажей, на которого намекает фото № 8 загадки, это патриарх Никон. Это такая колоритная фигура, каких высот он достиг! Патриа́рх Ни́кон (мирское имя Ники́та Ми́нин) — шестой московский патриарх, имевший официальный титул Божиею милостию великий господин и государь, архиепископ царствующаго града Москвы и всеа великия и малыя и белыя Росии и всеа северныя страны и помориа и многих государств Патриарх (с 25 июля 1652 года по 12 декабря 1666 года), также и титул Великого Государя. Родился в мордовской крестьянской семье в селе Вельдеманово близ Нижнего Новгорода (в настоящее время — Перевозский район Нижегородской области). Мать умерла вскоре после его рождения, отец женился во второй раз. Отношения с мачехой у Никиты не сложились, она часто била его и морила голодом. Обучался грамоте у приходского священника. В 12 лет ушёл в Макарьев Желтоводский монастырь, был в нём послушником до 1624 года. По настоянию родителей вернулся домой, женился и принял сан священника. Служил сначала в соседнем селе Лыскове, а около 1626 года был назначен священником одной из московских церквей, по просьбе московских купцов, узнавших о его начитанности… (подробнее см. Википедию). Далее приведу небольшой исторический экскурс: Отцом Петра I был Алексей Михайлович (1629-1676) – царь всея Руси, вступил на престол в 1645 году, когда ему было 16 лет. Через год он знакомится с Никоном (1605-1681), который был старше его на 24 года и годился ему в отцы. «Молодой государь, пораженный сильным и страстным характером этого человека, не только оставил его при себе, сделав архимандритом Новоспасского монастыря, но и поручил ему приём челобитных на государево имя. Потом он отправил Никона митрополитом в Новгород, но продолжал с ним вести оживленную переписку. В 1651 году Никон возвратился в Москву, и с этого времени его влияние на царя сделалось полным и неоспоримым. После смерти патриарха Иосифа, Никон был избран на его место. Ему царь поручил проведение церковной реформы, о необходимости которой говорили уже давно, но никак не могли собраться с её осуществлением. Участие Никона обещало успех предприятию. Это был человек энергичный, волевой и, кроме того пользовавшийся полным доверием Алексея. Никон официально именовался государем, и царь искал его советов не только в церковных, но и в государственных делах. Но, к сожалению для себя, Никон не принадлежал к числу тех людей, которые умеют остановливаться, не доходя до крайностей, и умеренно пользуются своей властью. Уже одним этим он приобрел себе множество врагов. Ещё большее негодование он возбудил исправлением церковных книг и той жестокостью, с которой осуществлялась эта реформа.В конце 1653 или в начале 1654 года во дворце в присутствии царя патриарх держал собор, указал на различия в печатных русских книгах по сравнению с греческими и древними славянскими рукописями и задал вопрос: «Следовать ли новым нашим печатным требникам или греческим и нашим старым?» Большинство отвечало, что необходимо следовать греческим книгам. Собор архиереев в Константинополе подтвердил решение Московского собора. А приехавший в Москву патриарх Макарий торжественно объявил в Успенском соборе, что надобно креститься тремя перстами, и проклял тех, кто крестится двумя. Но когда исправленные богослужебные книги дошли до рядовых монахов и попов, то большинство из них пришло в ужас. Кроме того, что двоеперстие заменилось троеперстием, все богослужебные чины стали короче, причем оказались выброшены многие песнопения и формулы, которым придавался особенный магический характер. Литургия была вся переделана. Хождение на крестных ходах установлено было против солнца. Имя Исус было исправлено на Иисус. Подвегся правке даже текст Символа веры. В то время, когда обрядовой стороне религии придавалось огромное значение, такая правка не могла показаться пустым делом. Многие пришли к убеждению, что прежнюю веру православную веру пытаются заменить другой. Новые книги отказывались принимать к действию и служили по старым. Тогда Никон обрушил на ослушников жестокие репрессии. Со всех сторон в Москву пошли жалобы на своеволие и лютость патриарха…» (цитирую по книге Константина Рыжова "Все монархи мира. Россия". М.: Вече, 1998.") Комментарий к фотографиям: На фото 1-2 памятник патриарху Никону в Саранске (Мордовия). На фото 3-4 памятник на родине патриарха Никона в селе Вельдеманово Нижегородской области. К 400-летию со дня рождения патриарха на месте, где стоял его дом, была поставлена часовня-памятник, облагорожен родник, построена купальня, силами Нижегородской и Мордовской епархий создан великолепный монумент-лестница, ведущая к барельефу Никона, мраморный крест и аллея.
  20. Я и предположить не мог, что ответы ТульскийТокарев@ доставят мне столько удовольствия. Я уже писал об удачно найденный им в интернете фотографии часов Петера Хенляйна и фотографии польского орла на шпиле Иверского монастыря. Какая интересная ссылка по теме "по солнцу или против" - "посолонь и противосолонь"! У меня такое ощущение, что ТульскийТокарев@ всерьёз захватила эта тема. Мой ответ будет совсем не академичным, потому что загадка не о трагедии (раскол), а о "ненаписанной трагедии Шекспира". Одного Никона для этого недостаточно... Для Шекспира надо было бы собрать ещё какой-нибудь интересный материал... ТульскийТокарев@, спасибо за найденное! Валдай находится в 90 километрах от Вышнего Волочка, раз в год там бываю. Какой сгусток истории! Радищев в крамольном "Путешествии из Петербурга в Москву" в разделе "Валдаи" писал: "Новый сей городок, сказывают, населен при царе Алексее Михайловиче взятыми в плен поляками." (Вот объяснение, откуда польский орел на шпиле Иверского монастыря...)... А далее настоящая крамола!: "Валдайское озеро, над которым построен сей город, достопямятно остаётся в повествованиях жертвовавшего монаха жизнию своею ради своей любовницы. В полуторе версте от города, среди озера, на острове находится Иверский монастырь, славным Никоном-патриархом построенный. Один из монахов сего монастыря, посещая Валдаи, влюбился в дочь одного валдайского жителя. Скоро любовь их стала взаимною, скоро стремились они к совершению ее. Единожды насладившиеся ее веселием, не в силах они были противиться ее стремлению. Но состояние их полагало оному преграду. Любовнику нельзя было отлучаться часто из монастыря своего; любовнице нельзя было посещать кельи своего любовника. Но горячность их все преодолела; из любострастного монаха она сделала неустрашимого мужа и дала ему силы почти чрезъестественные. Сей новый Леандр дабы наслаждаться веселием ежедневно в объятиях своей любовницы, едва ночь покрывала черным покровом всезримое, выходил тихо из своей кельи и, совлекая свои ризы, преплывал озеро до противустоящего берега, где восприемлем был в объятия своей любезной." Мой ответ будет "в "никоновском" контексте". Я пока повременю. Татьяна**А не даёт о себе знать, хотя хотела новых загадок...
  21. Понятие «ходить по солнцу» очень относительное! Житель северного полушария видит движения солнца слева направо, а южного справа налево… Понятие «по ходу часовой стрелки» тоже очень условное. Лет 600 тому назад, когда только изобретались часы, приоритета в направлении движения не было. На фото №4 часы во Флоренции в соборе Санта Мария дель Фьоре. Фотографии 1-6 к загадке отношения не имеют, фото 1-4, 6 просто иллюстрируют два варианта кругового движения. ТТ правильно указал что на фото № 5 памятник изобретателю карманных часов механику Петеру Хенляйну из Нюрнберга и приложил фото этих часов. А я не смог найти такую прекрасную фотографию. ТТ туманный намек понял и дал правильный ответ. Да, это Валдайский Иверский Святоозерский монастырь. «На небесах Рай, а на земле Валдай», - именно так, по преданию, говорил о своём любимом монастыре патриарх Никон. Я прошу ТТ оставить уточнять остальные детали другим. Я не очень понял почему «можно было подумать, что это Гельвеция» (латинское название северо-западной части современной Швейцарии)? Я надеялся, что польский орёл на башне Иверского монастыря направит поиски в Польшу… ТТ приложил крупное фото польского орла, к сожалению, я не смог найти такую прекрасную фотографию. «Совы» уже высказались, а что добавят «жаворонки». Так в чём трагедия? Поясните, что за фото № 7? В заключении, напомню песню: Все относительно Владимир Высоцкий (из к/ф "Последний жулик") О вкусах не спорят, есть тысяча мнений. Я этот закон на себе испытал. Ведь даже Эйнштейн, физический гений, Весьма относительно все понимал. Оделся по моде, как требует век- Вы скажете сами: - Да это же просто другой человек. - А я - тот же самый. Вот уж, действительно Все относительно, Все-все. Все. Набедренный пояс из шкуры пантеры... О да. Неприлично. Согласен, ей-ей! Но так одевались все до нашей эры, А до нашей эры им было видней. Оделся по моде, как в каменный век- Вы скажете сами: - Да это же просто другой человек. - А я - тот же самый. Вот уж, действительно Все относительно, Все-все. Все. Оденусь, как рыцарь и после турнира Знакомые вряд ли узнают меня. И крикну, как Ричард я в драме Шекспира: - Коня мне. Полцарства даю за коня. Но вот усмехнется и скажет сквозь смех Ценитель упрямый: - Да это же просто другой человек. - А я тот же самый. Вот уж, действительно Все относительно, Все-все. Все. Вот трость, канотье... Я из нэп-а. Похоже? Не надо оваций! К чему лишний шум? Ах, в этом костюме узнали? Ну что же Тогда я одену последний костюм. Долой канотье! Вместо тросточки - стэк. - И шепчутся дамы: - Да это же просто другой человек. - А я тот же самый. Будьте же бдительны, все относительно, Все-все. Все.
  22. В Нюрнберге я бывал... Фотографирую я мало, больше времени отдаю видеосъёмкам, поэтому фото к загадке из интернета. см. http://fotki.yandex.ru/users/luminask/view/246309?page=1

Configure browser push notifications

Chrome (Android)
  1. Tap the lock icon next to the address bar.
  2. Tap Permissions → Notifications.
  3. Adjust your preference.
Chrome (Desktop)
  1. Click the padlock icon in the address bar.
  2. Select Site settings.
  3. Find Notifications and adjust your preference.