Elvira

Каммила! Камилла Розмари Маунтбеттен-Виндзор (англ. Camilla Rosemary Mountbatten-Windsor), герцогиня Корнуольская, вторая супруга Чарльза, принца Уэльского. Вот более близкое фото: А теперь история фото... Приехали мы значит в Лондон, пошли в собор св.Павла - все оцепленно, не пускают, говорят ждут королеву... Мы хотели тоже подождать, посмотреть, ну интересно же, все таки королева, но местный гид Мария нас уверила, что ни чего интересного мы не увидем... Подъедеть машина, от туда выйдеть маленькая старушки и быстро проследует в церковь, на том мы и успокоились, а в собор попали позже, но уже без королевы. Поехали мы потом в Винзор, там все хорошо, королевы там нет, прошлись с экскурсией все посмотрели. Дальше поехали в Эдинбург (город изображенный на фото). В Эдинбурге как известно располагается Холирудский дворец - официальная резиденция британских монархов в Шотландии, там же находится королевская миля с одной стороны которой находится дворец, с другой Эдинбургский замок, а на самой миле находится и церковь, куда ходит молится королева.... Так вот поехали мы осматривать ту церковь, дороги перекрыты, говорят королева пошла в церковь, мы поехали объездным путем ко дворцу, там тоже все перекрыто, кругом полиция, но между домами видно, что происходит что то интересное... И тут наши туристы узрели на сей церемонии саму Королеву, Чарльза и даже Уильяма с Кейт! Дальше 43 человека начали требовать срочной остановки автобуса и десантирования туристов в неположенном месте на глазах у полиции... Спасибо нашему водителю Кшишеку, который осмелился остановить автобус в неположенном месте и буквально в 50 метрах от предполагаемой королевы высадил за 2 секунды десант российских туристов! Ира (гид) была в шоке, но противостоять толпе жаждущих зрелища 43 туристов противостоять не смогла... Все рванули ко дворцу фотографировать королеву... которая при ближайшем рассмотрении и оказалась Каммилой! Остальных членов семьи там и не было...

Уже теплее...

Ну, да, один из них. Если получше приглядитесь к женской персоне, то поймете какой это город!

Спрашивала бы я про мэра какого нибудь города!!! Фигура там нам всем знакомая! Кстати, город то какой?

Шотландия! Дальше?

Ну и тогда еще одна фотозагадка из тура. Кто это стоит на помосте и где это? Как угадаете, так сразу расскажу историю этого фото! Было весело!

.

Лондон Оксфорд

Ой, а я вам тут английскую уборную подвезла... Лондон, Тауэр... Вид в отверстие:

Он самый, Веймар!

Можно и я, пока еще дремлющая и не отошедшая от тура свою загадку вставлю? Кто это - не спрашиваю... А вот где???

А у нас 7 лет назад, к 400 летию города, выпустили юбилейные люки!

Ни чего страшного! Не вы одна были в такой ситуации. Я бы на месте итальянцев возле этой красной кнопки на русском написала бы "НЕ НАЖИМАТЬ!!!!!". Теперь моя история. Рим 1 января, вся группа направилась на экскурсию, а мы с мамой решили двинуться в самостоятельный путь. Доехав от отеля до метро на автобусе и далее уже на метро до станции Circo Massimo... там то мама и решила посетить вышеописанное заведение с красной кнопочкой... Напомню, что это было 1 января, утро.. в метро никого, а мне как то не очень хорошо после празднования НГ, а Рим посмотреть хочется... умираю, но иду... Так вот помогла я маме справиться с замком, опустила монетку, запустила ее в заведение, а сама присела на ступеньки ... тяжко... И ТУТ началось!!!!!! Завыла сирена, над туалетом замигала большая красная лампочка... дверь открывается, а там мама мечется застегивая молнию на джинсах... дальше от куда то бежит сотрудница метро с квадратными глазами и явным желанием кого то спасти, но плохо только мне, я в приступе истерического смеха уже сползла со ступенек и практически бьюсь в истерике... В общем кое как объяснили этой даме, что спасать ни кого не нужно! Больше мама интересы к кнопочкам ни проявляла, но историю эту мы очень любим вспоминать! Вот только почему гиды не предупреждают о такой особенности итальянских туалетов, непонятно...

А мне понравилось в подобном автобусе на втором ряду справа в туре с ночным. Да места для ног там действительно не очень много, но ночью я ногами упиралась в этот столик (а если честно, то просто их складывала туда) и мне было комфорто и впереди ни кому не мешала...

Помню! Я то через окно не фотографирую, но вот все время в стенку смотреть мне кажется как то неудобно...

Вот и разобрались! Все славненько, только вот вопрос... а эта перегородка не сильно мешает? А то она как то пол окна загораживает! P.S. Мне просто чаще всего попадаются автобусы, где ТАКИХ крючка всего два и оба у служебных мест, а остальные приспосабливаются, кто как может...

Я же четко спросила: "Что, бывают автобусы с крючками для одежды?". Вы же хранили ответ как страшную тайну! Я таких не видела, поэтому и спрашивала, на что же вы вешаете, на крючек для штор?

И как водители смотрят на то что вы на хрупкие пластиковые крючки предназначеные исключительно для штор свои вещи вешаете?

Ну хорошо, крючки... Это те где зановески крепятся? Это вы одеждой окна зановешиваете?

А в автобусах бывают вешалки для одежды?

Есть.

13 ряд слева это не служебные места, а места в автобусах специальной комплектации, т.е. просто на просто большей вместимости и далеко не во всех автобусах они бывают. Служебные места это 1 ряд слева! А насчет перегородки... уж сколько я ездила, ну ни разу она мне тур не омрачила!

И еще о Томске: 140 лет назад в Томской губернии скончался благочестивый старец Федор Кузьмич. По народной легенде, под этим именем провел свои последние годы российский император Александр I. Поговаривали, что будто бы царь не умер, а странствовал с посохом по России. Потом долго жил в Сибири под именем Федора Кузьмича. Невероятная историческая загадка и по сей день будоражит умы. Как-то раз Вяземский обронил об Александре I: "Сфинкс, не разгаданный до гроба". Добавим, что и после гроба. Но кто только не брался отгадывать! Мог ли царь бросить все и уйти? Всю жизнь над Александром I тяготел укор совести за участие в заговоре против собственного отца - Павла I. В свое царствование император осуществил в России немало реформ, выиграл войну с Наполеоном, за что и был прозван Благословенным. Однако грех цареубийства не отпускал даже и четверть века спустя. Александра тяготила и незавершенность реформ по облегчению участи народа, сама невозможность их завершить. В последние годы жизни он отличался смиренной жизнью. Его все чаще видели стоящим на коленях. Царь подолгу молился. И стоит ли удивляться легенде, что однажды душа его и вся судьба перевернулись - император стал нищим странником?! …Александр I неожиданно скончался в Таганроге 19 ноября 1825 года от страшной и неизвестной болезни. Спустя несколько дней прошло погребение императора в закрытом гробу в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга. На престол вступил его младший брат Николай I. В царствование внучатого племянника Александра Благословенного - Александра III - могила была вскрыта, но саркофаг обрели пустым. А в 1919 году подвергавшие все и вся ревизии большевики также вскрывали гроб в поисках сокровищ царской семьи, после чего пустили слух, что тела самодержца нет. Жизнь Федора Кузьмича более или менее хорошо прослеживается с середины 30-х годов ХIX века. О том, что он делал прежде, имеется несколько весьма смутных намеков. Есть версия, что после своей мнимой смерти государь отправился в Саровскую пустынь, где окормлялся преподобным Серафимом под именем послушника Федора. Сохранился рассказ, как император Николай I не поленился однажды проскакать сотни верст до Сарова, чтобы повидаться с Федором Кузьмичем. В пользу этой версии можно сказать лишь то, что первые упоминания о Федоре Кузьмиче появляются через какое-то время после смерти святого Серафима. Некоторые изречения старца выдавали его знакомство с преподобным. Обратимся к официальным документам. Первое свидетельство о Федоре Кузьмиче датируется 4 сентября 1836 года. Старец ехал на лошади, запряженной в телегу через Кленовскую волость Красноуфимского уезда Пермской губернии. Ехал в неизвестном направлении. Документов при нем не нашли, зато на спине обнаружены были следы ударов кнутом или плетью. 10 сентября дело бродяги было разобрано в суде. Старик имел величественную наружность, приятное обхождение и манеры. Это очень расположило к нему судей, однако все просьбы открыться, сообщить, какого он звания, были тщетны. В результате бродяга был присужден к 20 ударам плетей. Хотели отдать его в солдаты, но по возрасту он был к этому непригоден. Тогда решено было выслать старика в Сибирь. И здесь вот что любопытно. Старец приговором остался доволен, но, сославшись на неграмотность, доверил расписаться за себя мещанину Григорию Шпыневу. Между тем нам доподлинно известно, что Федор Кузьмич был не просто грамотен, но хорошо образован. И всю жизнь опасался, что образец его почерка попадет к властям. Не только красноуфимцы дивились манерам Федора Кузьмича. Он был единственным человеком во всей партии заключенных, отправленных в Сибирь, кто не был закован к кандалы. На ночлегах ему отводили особое помещение. Офицеры, солдаты и сотни каторжников полюбили старика, как отца. Он заботился о слабых и больных, для всякого находил теплое слово. Здесь важно подчеркнуть, что почитание старца началось задолго до появления легенды о его царственном происхождении. В Томск арестанты прибыли 26 марта 1837 года. Первые пять лет своей ссылки Федор Кузьмич прожил в селе Зерцалы близ Томска. Заметив желание старца удалиться от людей, казак Семен Сидоров построил ему келью-избушку в станице Белоярской. На праздники его заваливали дарами - пирогами, шаньгами. Он охотно принимал их, а потом раздавал нищим и странникам. Денег никогда не принимал и не имел. Никто не видел, как он молился, но после смерти обнаружилось, что колени старца представляют собой сплошные мозоли. Он строго постился, но не требовал, чтобы и другие следовали его примеру. Ходил по селениям и учил детей грамоте, но поучать, лезть с советами ни к детям, ни ко взрослым не пытался. Быть может, поэтому к нему шли за советами отовсюду, шли тысячами. Огромного роста, большой силы, голубоглазый старик в белой полотняной рубахе не воспринимался как юродивый и не вызывал жалости. Поднимал на вилы целую копну сена и легко ворочал бревнами. Это был добрый и умный богатырь, искупающий старые грехи. Все понимали, что он птица высокого полета, спрашивали, не тяготит ли его нынешняя жизнь, полная лишений. Старец улыбался в ответ и говорил примерно следующее: "Почему вы думаете, что мое нынешнее положение хуже прежнего? Я сейчас свободен, независим, покоен. Прежде нужно было заботиться о том, чтобы не вызывать зависти, скорбеть о том, что друзья меня обманывают, и о многом другом. Теперь же мне нечего терять, кроме того, что всегда останется при мне - кроме слова Бога моего и любви к Спасителю и ближним. Вы не понимаете, какое счастье в этой свободе духа". Императора Александра опознал в старце местный священник отец Иоанн Александровский. Он за какую-то провинность был выслан в Белоярскую из Петербурга. Священник неоднократно и открыто заявлял, что не мог ошибиться, так как видел императора много раз. Все это заставило Федора Кузьмича жить в своей келье почти безвылазно. Наконец он решился покинуть станицу Белоярскую. Многие зажиточные крестьяне стали его звать к себе, но старец выбрал избушку беднейшего крестьянина Ивана Малых. Тот только что окончил срок каторжных работ, жил с большой семьей, в кругу которой старец провел зиму. Затем ему из старого овечьего хлева крестьяне соорудили новую келью. Здесь Федор Кузьмич прожил десять лет. В 1849 году старец перебрался в келью, построенную для него крестьянином Иваном Латышевым близ села Краснореченского, рядом с пасекой. Об этом периоде сохранилось воспоминание, как Федора Кузьмича навещал архиерей - Афанасий Иркутский. Что поразило местных жителей: разговаривали они на иностранном языке - скорее всего, на французском. На этом языке старец общался и с другими знатными посетителями. Удивительны были рассказы Федора Кузьмича о последних десятилетиях русской истории, которую он знал едва ли не досконально. Рассказывая о войне 1812 года, он сообщал такие подробности, что его знакомые из образованных ссыльных, священники, казаки, солдаты не переставали удивляться. Вспоминал об Аракчееве, Суворове, Кутузове. О Кутузове старец обронил, что царь Александр этому полководцу завидовал. И рассказал, как вышло, что Кутузов был назначен главнокомандующим в Отечественную войну: "Когда французы подходили к Москве, император Александр припал к мощам Сергия Радонежского и долго со слезами молился этому угоднику. В это время он услышал, как внутренний голос сказал ему: "Иди, Александр, дай полную волю Кутузову, да поможет Бог изгнать из Москвы французов". Когда пришло известие о смерти Николая Первого, Федор Кузьмич отслужил панихиду и долго, истово, со слезами молился. Однажды в присутствии старца рабочие запели песню "Ездил Белый русский Царь", в которой рассказывалось о победоносном шествии Александра Благословенного на Париж. Федор Кузьмич слушал, слушал, потом заплакал и сказал: "Друзья, прошу вас больше не петь этой песни". Последние годы Федор Кузьмич жил в доме купца Семена Феофантьевича Хромова, который то богател, то разорялся, одно время даже владел золотыми приисками. "Охота тебе заниматься этим промыслом, - заметил ему старец при первой встрече, - и без него Бог питает тебя". Потом строго наказал не обирать рабочих, пока будет владеть приисками, и не развивать добычу золота. Человек Хромов был, впрочем, хороший, и старец в конце концов согласился переехать к нему. Перед смертью Федор Кузьмич немного погостил у своего первого благодетеля казака Семена Сидорова. На обратном пути до самого Томска перед повозкой двигались два ослепительно белых столба. Старец не глядел на дорогу, но когда дочка Хромова Аня обратила на столбы внимание Федора Кузьмича, тот промолвил тихо: "О, Пречистый Боже, благодарю!" В последние свои дни старец страдал, но терпел, стараясь никого не беспокоить. Это было для него очень характерно. Когда прибыл его исповедовать отец Рафаил из Алексиевского монастыря, то и на смертном одре Федор Кузьмич наотрез отказался раскрыть свою тайну. "Это Бог знает, - тихо проговорил Федор Кузьмич в ответ на предложение назвать имя своего ангела, для помина души. Имена родителей он также назвать отказался, сказав лишь, что Святая Церковь за них молится. Симеон Хромов рассказывал, что ему больше посчастливилось. Упав на колени, он спросил у старца, не Алекандр ли Благословенный тот? Федор Кузьмич будто бы ответил: "Чудны дела твои, Господи... нет тайны, которая не откроется". Было ли то на самом деле, или Хромов себя в этом убедил, остается неясным. Умер Федор Кузьмич, сложив пальцы для крестного знамения. В момент его кончины многие увидели, как из дома Семена Хромова трижды поднялись громадные языки пламени. Пожарные, увидев зарево, долго искали место пожара, но так и не нашли. Похоронили старца, как он и завещал, в томском Алексиевском монастыре. Над могилой был поставлен крест, выкрашенный белой краской, с надписью: "Здесь погребено тело Великого Благословенного старца Феодора Козьмича". Слова: "Великого Благословенного" власти велели скрыть. Но со временем белая краска слиняла, и надпись вновь себя обнаружила. Вскоре после кончины Федора Кузьмича пошли разговоры о том, кем был на самом деле старец-подвижник. Лев Толстой написал об этом повесть, а историк-архивист Иван Василич - документальную книгу, в которой поместил портрет во весь рост старца Федора Кузьмича, написанный неопытной кистью местного сибирского живописца. Этот портрет ошеломляет. Огромный, голый, полусферический череп. Над ушами - остатки волос, совершенно белых, наполовину прикрывающих ушные раковины. Чело, на "хладный лоск" которого "рука искусства" наводила когда-то тайный гнев, теперь почти грозно. Губы, отчетливо видные между усами и редкой бородой, сжаты с невыразимой скорбью. В глазах, устремленных на зрителя, - суровая дума и непроницаемая тайна. Горестной мудростью светят эти испепеленные черты - те самые черты, которые видели мы все столько раз на портретах императора, - именно те. Они преобразились именно в той мере и именно так, как могли бы преобразить их года и внутренний огонь подвига. Для того чтобы "подделать" это портрет, чтобы умышленно (да и ради чего?) придать старцу нарочитое сходство с Александром и при этом с такой глубиной психологического проникновения постичь всю логику духовной трагедии этого царя, - для этого безвестный живописец должен был бы обладать прозорливостью гения. Но здесь не может идти речь не только о гении, но даже о скромном таланте: как произведение искусства портрет почти безграмотен. На месте кельи старца после его смерти забил родник, вода которого с тех самых пор считается целебной. Семен Хромов основал там Федоровский мужской монастырь, позднее вошедший в состав томского Богородице-Алексиевского монастыря. Царь Николай Второй приезжал сюда, хотел на месте кельи начать возведение каменной церкви и детского приюта. Благословение на строительство было получено от отца Иоанна Кронштадтского. Однако первая мировая война и Октябрьский переворот помешали осуществлению этого проекта. Успели, однако, построить часовню на могиле старца. Возведение ее благословил в 1903 году настоятель Богородице-Алексиевского монастыря архимандрит Иона. Пожертвования собирали в Томске и близлежащих селах - отказа ни от кого не было. А когда начали рыть фундамент под часовню, частично вскрылась могила старца. Как засвидетельствовано настоятелем монастыря в присутствии подрядчика Леднева и архитектора Оржешко, мощи старца остались нетленны... После Октябрьского переворота могилу Федора Кузьмича разорили. В 1923 году многие горожане стали свидетелями явлений старца в Томске. Прославление Федора Кузьмича состоялось в 1984 году по благословению Святейшего Патриарха Пимена. Тогда было установлено празднование в честь Собора сибирских святых, в число которых включили, конечно, и старца Федора - небесного покровителя Томска. Тогда же была написана и его икона. В начале 1990-х годов начались поиски мощей старца. Нашли косточки Федора Кузьмича там, где им и положено было быть - на месте часовни, построенной в его память. Там какие-то местные студенты устроили уборную. Когда семинаристы стали доставать из зловонной ямы мощи, прибежали представители комитета по защите памятников, заявили, что мэрия, разрешив раскопки, превысила свои полномочия. Семинаристы под эти безумные выкрики продолжали работать. Кости омыли и сложили в специальный сосуд, который был помещен в храме монастыря. 5 июля, когда томские христиане обрели мощи старца, стал еще одним православным праздником. В 2001 году, в день всех российских святых, в честь старца Федора над его могилой возведена часовня-келья. Богородице-Алексеевский монастырь Казанская церковь и часовня Фёдора Кузьмича

Деревянный Томск http://tomskhistory.lib.tomsk.ru/page.php?id=3370

Возможно, последний раз была на Паджеро осенью...