Малов Сергей

Прогулка по Кронштадту. Морской Никольский собор (Морской собор Святителя Николая Чудотворца) был построен в Кронштадте. Освящение собора состоялось 10 (23) июня 1913 года, в присутствии императора Николая II, его семьи и великих князей. В 1929 году собор был закрыт и разорён. В 2002 году собор был возвращен РПЦ, а в 2005 году началась его реставрация. Ровно сто лет спустя, 10 июня 2013 года состоялось освящение обновленного Никольского собора. Собор возведен в неовизантийском стиле, он повторяет объемно-планировочную структуру собора Святой Софии в Константинополе. Это Проект архитектора Василия Косякова. Общая высота собора с крестом - 70,5 м. Длина собора — 83 м, ширина — 64 м. Внутри собора по периметру стен прикреплены мемориальные доски, на которых вбиты имена моряков, погибших в морских баталиях. Вместимость собора — 5000 человек. Один из колоколов собора, весом 4840 кг в 1930 году не удалось сбросить, и он провисел в звоннице до времен реставрации. Добраться до Кронштадта можно на автобусе из Санкт-Петербурга или из Ораниенбаума (40 мин), от конечной остановки в Кронштадте до Никольского собора идти приблизительно 15 минут. Собор снаружи и изнутри очень красив, каждый день здесь проходят службы. В боковых приделах есть скамеечки, можно посидеть и послушать хор певчих. Место это исключительно духоподъемное. Однажды, несколько лет назад, в июне, мы наблюдали за пением малиновки. Она сидела на невысокой ограде, что вокруг собора, закрыв глаза, заливалась своими трелями. Мы подошли к ней на расстояние вытянутой руки, но она совершенно не обращала на нас никакого внимания. Маленькая птичка, хоть и присутствовала в мире дольном, но пение ее было в мир горний.

Будни ковровского туризма. (из воспоминаний) Владимира Ивановича Поднебеснова многие в Коврове знали, как замечательного поэта-песенника и как туриста. Мы были с ним довольно хорошо знакомы. Это не были дружеские отношения, просто он, как и я, жили в одном городе и занимались одним увлекательным делом - самодеятельным туризмом. Он — водным, я — горным. Времена были застойные, однако жизнь бурлила, если не сказать кипела. Помню, одну нашу совместную ночевку во Владимирском клубе туристов, перед отъездом на Российские соревнования по пешеходному туризму. Всю ночь мы слушали монолог Поднебесного. Это не было песенное исполнение, хотя и гитара была под рукой, это был монолог — рассказ о туристических приключениях самого Владимира Ивановича и его друзей. Я помню свои впечатления в ту ночь - спать не хотелось совсем, настолько это было захватывающе и увлекательно. Весь рассказ был замешан на какой-нибудь интриге. То, кто-то из туристов неожиданно попадал в занимательную историю, то, достойно из нее выходил. Мы не просто смеялись в конце каждого рассказа, мы попросту ржали. Я мысленно уговаривал его — не останавливаться и продолжать рассказы дальше. Конечно, мы были наслышаны, что в конце его словесного монолога следует вишенка на торте - известная байка под названием «Маяка». Байка о загадочном лазании в пещере. Он редко до нее добирался, но в тот раз добрался. Рассказ этот длился минут тридцать, интрига захватывала нас все больше, и какая была развязка! Передам коротко. Туристы из Коврова, в том числе и сам Поднебеснов, во время похода по реке на байдарках, решили заглянуть в небольшую пещеру. Пещера находилась недалеко от реки. Отметим, что полезли в пещеру далеко не все, несколько человек не захотели изучать подземную жизнь и остались на биваке. Далее по-памяти передаю рассказ от лица автора: «Лезу я лезу в темноте, освещая фонариком пещеру, гляжу справа боковой проход, решил поглядеть, а что там. Полез туда, но проход становился все уже и уже. Чувствую, что пора возвращаться и тут застрял, штормовка зацепилась за стенки, накрутилась и полезла на голову. Лежу - ни туда, ни сюда. Что делать, не знаю. Тут, впереди показался тусклый свет от фонарика. Спрашиваю — эй, кто там, впереди? Мне в ответ — это я! Кто, я? - спрашиваю. Да, я это, Вадик Степанов. Вадик, однако, лесть в пещеру не собирался, но я подумал, может он в последний момент и решил присоединиться, последовал за нами... Вадик, говорю, сюда не надо лесть, не развернемся мы с тобой, очень узкое место. Вадик что-то промычал в ответ и свет впереди погас. Кое-как я освободился из пещерного плена, вылез оттуда весь грязный, пошел к реке, искупался, постирал штормовку и штаны, отмыл грязь. Минут сорок прошло. Пошел к костру просушиться. Гляжу, Вадик уже сидит у костра, спрашиваю его, как это он все успевает, и в пещеру слазить и постираться. А Вадик с удивлением смотрит на меня, и говорит, что в пещеру-то он и не лазил совсем, а как сидел у костра, так и сидит. Ну и дела, подумал я. Однако, те, кто были вместе с ним, этот факт подтвердили. Вот тебе и загадка! Кто же там, в пещере, меня дурачил? Не иначе, это был «Маяка» - пещерный домовой». Мы были в восторге от приключений Владимира Ивановича по подземным тоннелям, встречи с привидением и задавали себе вопрос — а что же это было? Эта ночная импровизация в клубе туристов, увы, никогда больше не повторялась, хотя вместе с Поднебесновым приходилось куковать ночью не раз. Продолжу дальше свой рассказ. Да, в тот раз мы собирались ехать в Воронеж на российские соревнования по пешеходному туризму. Команда наша представляла сборную Владимирской области, и она была составлена из шести человек - пятеро парней из Коврова и одна девушка из Владимира. Соревнования проходили недалеко от Воронежа, размещение команд происходило на турбазе в летних деревянных домиках. Так уж получилось, что в домике жили осы и одна из них запечатала Владимира Ивановича под глаз, глаз распух и заплыл. Поднебеснов отвечал в команде за ориентирование и это непредвиденное обстоятельство могло нам сильно помешать. Какое ориентирование с одним глазом? Впрочем, как показало время, мы со всем неплохо справились, и в кросс-походе даже заняли третье место. Тем не менее, нас этот результат очень расстроил. Да, мы должны быть в итоге первыми. Команда показала первое время по ходу дистанции, отлично прошла самый сложный в техническом отношении этап — 30 метровую навесную переправу. Запомнил время ее прохождения— 18 мин. Это время было затрачено на навешивание веревки, натягивание ее полиспастом, прохождение этапа всей командой, снятие веревки. Все буквально летало — веревки, карабины, мы сами были в полете. Да, такое бывает только один раз и не повторяется. Позднее никогда, ни на каких соревнованиях, а их было достаточно, у меня не было такого необычного ощущения — радостного восторженного полета. Однако, одна досадная оплошность — на последнем, довольно простом этапе, мы схватили штраф 30 сек и улетели с первого места на третье. Короче, расслабились... Такое бывает. В итоге - бронзовые медали. Месяцев через семь мы снова собрались на российские соревнования. На этот раз, на чемпионат РФ по лыжному туризму, который должен состояться в Кемеровской области. До Кемерово мы добирались самолетом. Всего нас было восемь человек, шесть человек команда, один запасной и представитель. На вокзале во Владимире нас провожали представители Владимирского облсовета по туризму. Всего несколько минут времени, пожелания успехов. Владимир Иванович вставил свое слово — обещание: «Ежели войдем в шестерку, сбрею усы». Шестое место казалось из области фантазий, поскольку наша команда была составлена из представителей трех разных турклубов, и, во многом не слаженная. Одна единственная совместная тренировка... В общем, за усы можно было особо не волноваться. От Кемерова до места соревнований мы добрались на автобусе примерно за час, разместились на турбазе. Вечером узнали, что в чемпионате участвуют тридцать областных команд России. Через день был дан старт на короткой трассе. Наша команда вышла на старт в следующем составе: Владимир Ашмарин, Владимир Таран, Владимир Поднебеснов, Александр Жариков, Сергей Малов, Татьяна Колесникова. Соревнования по технике лыжного туризма предусматривали преодоление трассы, составленной из отдельных этапов: слалом, скоростной спуск, переправа по бревну, подъем и спуск по склону со страховкой с помощью веревки, преодоление завалов, преодоление лавиноопасного склона и других. Переход от одного этапа к другому происходил всей командой, за исключением последнего этапа — подъем по склону со страховкой. После завершения этого этапа, каждый участник мог двигаться на финиш самостоятельно. Время на финише фиксировалось по шестому члену команды. Мне доверили бежать на финиш шестым. Наверху склона, уже освободившись от страховки, впопыхах я ошибся и пристегнул левую лыжу к правой ноге, а правую к левой. Лыжи смотрели не вперед, а в стороны. Переменять лыжи? На это уйдет секунд пятнадцать, на короткой трассе делать это никак нельзя. Решил бежать как есть, распахивая лыжню по сторонам. До финиша было метров шестьсот-семьсот, небольшой подъем в гору. Лыжи мои были не беговые, а туристические с металлической окантовкой, и весили килограмм восемь. Дернул, что было сил, и метров через триста почувствовал, что воздух в легких гоняет впустую, кислород почему-то не поступает в кровь. Все-таки, кое-как докатил до финиша, отдышался. Вечером мы узнали, что наша команда заняла на дистанции шестое место. От седьмого места нас отделяла всего одна секунда. Правильно сделал, что не перестегнул лыжи. Позже я понял, что такое было и с моими легкими. Вечером, когда начал умываться, то обнаружил в носу угольную пыль. Увы, Кузнецкий угольный бассейн, хотя соревнования и проходили далеко от шахт, но пыль в воздухе присутствовала, она и забивала легкие. Через день был старт на длинной лыжной трассе. Здесь мы выступили не очень удачно и заняли место в начале второго десятка. Казалось бы, Владимир Иванович мог уже точно не беспокоится за свои усы. Но, нам предстояла еще конкурсная программа, в которую входил конкурс фотографий и конкурс туристических самоделок. За нее отвечал Владимир Иванович Несмашный. И здесь, в этих конкурсах, нам удалось занять призовые места. По итогам соревнований команда Владимирской области заняла общее пятое место. Ну, что ж, самое время Поднебеснову держать свое слово. Вечером наша комната заполнилась битком, принесли бритвенный станок, мыло, зеркало. Все происходило по канонам драматургии. Тут нужно понимать, что значат для мужчины усы и как нелегко с ними расставаться. Скупая мужская слеза... В Коврове многие удивлялись, встречая Владимира Ивановича без усов, спрашивали его, как такое могло случится? Владимир Иванович загадочно молчал. Впрочем, прошло немного времени, буквально два месяца, и его лицо украсилось прежним элементом мужского статуса, солидности и красоты. 08.06.2026г.

Парку Александрия, что в Петергофе, в 2026 году исполняется 200 лет. Даты формирования парка 1826-1832 годы. Садовый мастер П.И. Эрлер, архитекторы А.А.Менелас, А.И.Штакеншнейдер. Площадь парка составляет 115 га. Парк был назван по имени первой его владелицы - императрицы, супруги Николая I. Это семейное гнездо четырех поколений династии Романовых. Парк раскинулся на двух террасах, главные архитектурные сооружения ансамбля - Коттедж, Фермерский замок, Капелла, Готический колодец. Коттедж был летней резиденцией Николая I и его жены Александры Федоровны. Николай II очень любил это место, здесь родились четверо из его детей. Парк граничит с парком фонтанов, в него можно заехать оттуда за 900 рублей на паровозиках на 20 минут, либо заглянуть на несколько часов бесплатно (до 10 часов утра), или за 450 руб. после десяти. Конечно, утренняя прогулка по парку предпочтительнее. В хорошую погоду с утра здесь очень воодушевляюще и духоподъемно. Из растений здесь встречаются дубы, липы, березы, клены, тополи и ясени. Романтический характер парка подчеркивает Руинный мост, переброшенный через глубокий овраг. Центральная композиционная ось парка- Никольская аллея, пересекающая парк с запада на восток. Дамы и господа, срочно прекращайте пороть (или полоть) клубнику, приезжайте в Петергоф, в парк Александрия и наслаждайтесь здешней красотой! Здесь много открытого пространства, воздуха, природа благоухает и радуется вашему присутствию. Не забудьте прихватить корма для кота, он живет в Коттедже и ждет Вас.

Великий Новгород. Осторожно, двери закрываются! Наше движение по-ходу, по всем путям, Поездная бригада работает, Стараясь избегать рытвин и ям. Нумерация вагонов с хвоста, Провожающих уже нету, Занимайте свои места, Согласно купленных билетов. Мы в открытом пространстве, Направление определено, Граждане туристы, здравствуйте! Давайте будем смотреть кино. Пляжный волейбол, стены Кремля, Горбатый мост, Аркада. Мультимедийное опля - Презентация древнего града. Харизма города заключается в том... Далее список, объекты, С историческим закутком, Соседствуют новые проекты. Оптимальный маршрут составлен, По Софийской стороне и Торговой. Солидный километраж заявлен, Вперед, вперед, самый здоровый! Цены на нефть скачут, Да, впрочем, какая в том разница? Туристический нюх сосредоточен, Прочь отойди сумятица. Любой, кто рысцой пройдет кольцо, Блистательно или с блеском, Поймет, что главное здесь лицо Зовут Александр Невский. Китайские самокаты бороздят Пространство улиц и площадей, За ними велосипедисты в ряд, С напутствием дорогих гостей. Город причесан и убран чисто, Автобусы следуют по графику, Что еще нужно для туриста, Для безбрежно-пешего графика? А буде, крепко надавит внутрь Силища впечатлений, Останься в меру смиренно-мудр И избегай волнений. Тем, кто взыграет на кураже, И расположен поехать диким, Будьте внимательны на вираже, Помните твердо, что он — Великий! 19.05.2026г.

В Петергофе после реставрации открылся Верхний парк, народу с утра было немного, пасмурно. Однако, к середине дня выглянуло солнышко и краски заиграли. Сделав круг на запад к Марли и вернувшись к Римским фонтанам, мы решили заехать в Александровский парк, и были приятно удивлены красотой этого парка. До десяти утра вход в него бесплатный, после десяти - 450 рублей. На следующий день мы там и побывали. Об этом, чуть позже.

Парад тюльпанов в ЦПКиО им.Кирова на Елагином острове в Санкт-Петербурге. В этом году там расцвело 226 250 тюльпанов. В Кекенхофе, к примеру, высажено 7 млн. луковичных, из них 4,5 млн. тюльпанов. Есть куда сажаться и расти. На день города, который хоть и празднуется 27 мая, но уже в субботу 23 мая здесь пошла гулянка. Помимо тюльпанов, здесь были - духовой оркестр, певица, исполнительница классических итальянских опер, танцевальные мастера, вокально-инструментальный ансамбль. Было солнечно, по-минимуму ветра, пахло ароматом кофе, бургеров, ветчины и сладкой ваты. Народ бодро прибывал, пенсионерам и детям вход был бесплатный., прочим посетителям за символические деньги. 323 год Рождения Санкт-Петербурга прошел на УРА!

Свято-Юрьев мужской монастырь, один из древнейших монастырей России, расположен на берегу реки Волхов в пяти километрах от Великого Новгорода. По преданию, монастырь был основан Ярославом Мудрым в 1030 году. В прошлом монастырь являлся духовным центром Новгородской республики. Проход в монастырь через четырехъярусную надвратную колокольню, высотой 52 м, которая сооружена в 1841году. В центре монастыря расположен Георгиевский собор (1119-1130 г.), высотой 32м, с тремя асимметрично расположенными куполами. В монастыре еще находится Спасский собор (1823-1824 г.), Крестовоздвиженский собор (1823-1826 г.), храм в честь архистратига Божия Михаила, храм в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». Монастырский комплекс включает в себя также кельи для монахов, хозяйственные постройки и здания для приема паломников. В 1929 году Юрьев монастырь был закрыт, богослужения прекращены, в 1991 году монастырь был возвращен Русской православной церкви. Монастырь оставляет радостно-возвышенное чувство, здесь очень спокойно и тихо. Очень сильное впечатление от Георгиевского собора, который доминантой возвышается в центре монастыря. Добраться до монастыря просто, от железнодорожного вокзала через каждые 15-30 минут ходят автобусы №7 и №7А. Примерно в полукилометре от монастыря находится Музей народного деревянного зодчества «Витославицы» под открытым небом. Здесь расположены деревянные церкви, избы, амбары, кузницы. Все привезено из разных мест и отреставрировано. Совместить посещение двух объектов за один день вполне возможно.

Итальянцы очень любят лыжный спорт. Можно с них брать пример. Махнуть несколько километров по пляжам, в июле, по утрянке, на свежачка. Хороши песчаные пляжи на речке Лух, что во Владимирской области, песочек мелкий-мелкий, думаю, что и лыжи смазывать не потребуется. А сколько удовольствия!

Парад. Возвышен дух. Куранты.Тишина. Строение колонн побатальонно, Ток напряжения, вольтаж — величина, Его не мерять, а вдыхать резонно. Булыжник мокр, щербатится слегка, Пространство - четкие квадраты, Прибывших на парад издалека, С войны, зовут, как принято, солдаты. В линейку строй, зеркально полотно, К плечу плечо, колышутся штандарты, Чуть вздыблено парадное сукно, Через плечо внакидку аксельбанты. Регалий и отличий полный спектр - Кокарды, ордена, медали, Все выверено, каждый сантиметр, И стрелок ход и прочие детали. Чеканит шаг Почетный караул, Линейные становятся на место, И тянется с Тверской моторов гул - По ходу из Кремлевского проезда. Все замерло, и только слышен счет, Как бешено стучит и рвется сердце! Ритм наполняет и в себе несет Поток истории - стремительное скерцо. Мы воины, нам выпала судьба, На страже Родины стоять и ныне, Парадным строем... Ты у нас одна, Да, славится Победы имя! На Спасской — десять, нервно бьют часы, Команда товсь: «К торжественному маршу...». Бьют барабаны, высятся басы... Храни, Господь, в веках Отчизну нашу! 25.11.2025г.

Парад. Возвышен дух. Куранты.Тишина. Строение колонн побатальонно, Ток напряжения, вольтаж — величина, Его не мерять, а вдыхать резонно. Булыжник мокр, щербатится слегка, Пространство - четкие квадраты, Прибывших на парад издалека, С войны, зовут, как принято, солдаты. В линейку строй, зеркально полотно, К плечу плечо, колышутся штандарты, Чуть вздыблено парадное сукно, Через плечо внакидку аксельбанты. Регалий и отличий полный спектр - Кокарды, ордена, медали, Все выверено, каждый сантиметр, И стрелок ход и прочие детали. Чеканит шаг Почетный караул, Линейные становятся на место, И тянется с Тверской моторов гул - По ходу из Кремлевского проезда. Все замерло, и только слышен счет, Как бешено стучит и рвется сердце! Ритм наполняет и в себе несет Поток истории - стремительное скерцо. Мы воины, нам выпала судьба, На страже Родины стоять и ныне, Парадным строем... Ты у нас одна, Да, славится Победы имя! На Спасской — десять, нервно бьют часы, Команда товсь: «К торжественному маршу...». Бьют барабаны, высятся басы... Храни, Господь, в веках Отчизну нашу! 25.11.2025г.

Ковров. Пять предприятий, одно лишь НИИ, Бюро «Арматура» - считай: раз, два, три... Швейная фабрика, есть леспромхоз, Думаете, это я, правда, всерьёз? Правда условна и схематична, Что б убедиться, мой друг, самолично, Надо прожить здесь достаточно лет Улица детства, чужой драндулет... Первый асфальт - закатали пылищу, Ветры во двор мимолетные свищут, Рыжий старьёвщик таскает лохмотья, В очередь хлеб — Ваш благородие. Ходят блатные патриархаты, Тобик лежит с перебитою лапой, Трешка, что найдена мною с утра, Как оказалось, очень шустра. Клязьма река, через мостик Слободка, Мост деревянный, пароходик и лодка, Церковь одна, недалече другая, Как их название, толком не знаю. Озеро Долгое, озеро Старка, И Муторхань — это просто нахалка, Тройка известных озёр для купания, Кто без трусов - афедрон очертания. Лавы, гражданки полощут белье, Мель, островок, сколько лет — ё-моё! В Ширину гору сходить за грибами, Белые есть, но признаюсь, местами. В местном ДК крутят «Гений дзюдо», Нерв колоссальный - ни после, ни до... Вдоль островка, через рощи бурьяна - Ткацкая фабрика им. Абельмана. Ближе к вокзалу, выглядит клёво, То, чем гордимся - изба Дегтярева, Через железку — известный завод, Площадь Октябрьская, здесь поворот. Стелла высокая «Слава науке», Поиск — и вы не подвержены скуке, Скоро троллейбус протянут в Коврове, Мир изменяется — это в основе. Утром будильник, пора одеваться В чём же еще, ковровчане, признаться? Школа четвертая, первый урок, Где-то подхваченный мной матерок. Вырос — на вырост штаны и ботинки, В памяти каждого эти картинки, Время меняет облики наши, Город растет и становится краше. Скоро поднимутся здесь новостройки Главное время прожить перестройки, Бьётся неистово пульс темпоральный, В поисках цели нетривиальной... Долгий рассказ, утомился читатель, В чём перспектива? - спросит мечтатель. Чудится мне, что придёт к нам отрада, Звание города - наукограда. 05.05.2026г.

Я тоже думал, что мешает спать не только совесть, но и гормональные причины, Работа на ночь, гаджетов отсвет , синдромы разные, храпящие мужчины... Но что мешало Вам не спать, а думать? Вопрос простой, ведь думает не каждый, А только каждый третий из сограждан.

Быки прилагательных, кони глаголов, Слоны существительных выверим снова, Запряжем, запряжем, где цугом, где тройкой, И в пахоту лесом, болотом и стройкой. Туда, где гарцует дитя от природы, Туда, где резвятся вешние воды, Туда, где работники ходят с лопатой, Вот только туда, нам и двигаться надо. Смелее, смелей выступайте в дорогу, И левой и левой печатайте ногу, А ежели кто, загребать будет правой, Скажите ему, что он в корне неправый. Наполним рассветом лукошки романтик, Привяжем к березе какой-нибудь бантик, Понюхаем венчик пушистый цветка, И сделаем ножкой какой-нибудь па. Еще не забудем узнать по-соседству, Какие от кашля народные средства, Дорожная карта — на перспективу, Чтоб нам не воткнуться в бурьян и крапиву. Не будем спешить, как стрельцы - борзописцы, Не будем поспешно лохматить страницы. А будем степенно чеканить свой слог, На пользу поэту мышление впрок. А если внезапно подкатят зоилы, И пасти разинут, как крокодилы, То им не внимай, и не памятуй к ночи, Иначе, приятель, твой вечер испорчен. Быки прилагательных, кони глаголов, Жуки междометий для дискоболов... Слоны существительных, зайцы наречий, Местоимения - тоже часть речи... Вот так, постепенно по нашему списку, Слова и находят жилую прописку. Вгоняются звуки в пределы октавы, И манят ланитами стройные дамы, В полях поднимается яро сурепка, Люблю тебя нежно, люблю тебя крепко. 27.04.2926г.

Плацкарт. Четвёртый вагон относительно мягкий, Качаются шторки, и в меру объятий, Колышутся спящие массы народа, В парной духоте снится людям природа. Колеса стучат, как по осени дятлы, Белеют на полках простыни мятые, Вагон оглашается храпом размерным, Картина плацкартная, взглядом примерным. Пройдёт ли кто ночью до туалета, На поиски связи и интернета, Иль кто-то с громоздким пропрёт чемоданом, Пребудем спокойно в событии данном. Сплочённые целью лежат пассажиры, Они разместились здесь все по ранжиру, У каждого номер - кто сверху, кто снизу, Кому режиссура, кому антреприза. Квадратные окна, мелькают вокзалы, Синхронно вращают колесные пары, И мчится в пространство локомотив, Как взвешенный рифмою дум нарратив. Все спят, утомившись ездою и тряской, Нагружен их сон атмосферою вязкой, Им видится смутно, в проемах мотива, Туманная даль, скорлупа — перспектива. В вагоне не спит только истый философ, Он видит, как вдаль расширяется космос, Как поезд проносится мимо столетий... Мы, как бы, меж делом, вскользь это отметим. 30.04.2026г.

Нидерланды. Навстречу весеннему настроению - парк Кёкенхоф (кухонный двор), 32 га цветочных ароматов, 4,5 миллиона тюльпанов, всего 7 млн. цветов, озера, пруды, 40 мостов и мосточков. Красота! Парк открыт с 19 марта по 10 мая. А вообще парк функционирует с 1950 года и каждый год его посещает 1 млн. человек. Устремимся к Красоте! Христос Воскрес!

Уже хочу куда-нибудь поехать, Прогреть мотор, поддать по-ходу газ, И вот, в снегу солидная прореха, А это внешне объективный шанс. Да, вроде, не исправлена подвеска, Заржавлен кузов, стонут тормоза, Но, кто в дороге не обходится без риска? Вся наша жизнь - сплошная полоса... Что ж, подожду, когда придет хозяин, Откроет дверцу и замкнет ключом Стартер. Но, что-то не выходит мой боярин, Ему ж любая сложность нипочём... *** Пока ленюсь, весна — предвестник лета, На всходе март, наличие тепла, Душа предчувствием чего-то разогрета, Так хочется расправить два крыла. Открыть капот, снег разгрести у двери, Проникнуть внутрь и протереть стекло, И не смотря на легкие потери... Эх, сколько тут воды-то натекло! Что ж, надо принести покуда тряпки, Салон проветрить сквозняком, нехай, И разыскать устройство для зарядки, Работы, право, только выдыхай... 12.03.2026г.

"Чисто технически, поэзия сводится к размещению слов с наибольшим удельным весом в наиболее эффективной и внешне неизбежной последовательности" - И.Бродский. Сочи-нитель-ство. Триптих. Стремится выразить перо Глубины в плоскости бумаги, Ложатся письменные знаки На глянцевое полотно. Притулена узорной вязью, Слегка припудрена с угла, Вербальною взаимосвязью, Влачит словесная игра... __________________________________ А вот и строчка, за строкой — другая, За рифмой рифма, что придет — не знаю, В итоге — текст. Ну, может, попугаю, Иль рассмешу лихих поэтов стаю. Кропание строки — Сизифов труд, Кругом распутья, топи — непечатно, Глагольной рифмой зацветает пруд, Чу! Что-то пробивается невнятно... С манерой классиков не сообщаясь, Пройду тропою неприметной к долу, Как среднестат в поэзии, стращаюсь, Пегасу поддавать, меж делом, шпору. О чем скворчу, куда стремлюсь не знаю, Покуда не проникнет мысль дрянная, Которая тихонько притулится с краю, И ею, тотчас же, пергамент замараю. А дальше поиски, редакции напряг, Тиски мобильные, приправки и смещения, Подгонка слов, качели, кавардак, И перманентный вихрь коловращения. Возникло кое-что. Приятно, все же, Собрать сентенций короб, подытожить, И, с убеждением, что выглядит пригоже, В печать, набрать, стремительно размножить. *** Лотман, Эйхенбаум, Якобсон, Шкловский, между ними был Тынянов. Спорили, почём на рынке сом, Твердолобо, жестко и упрямо. Рома утверждал - по три рубля, Семиотик Юра брал чуть выше, Ну, а Виктор, может это зря, Ухмыльнувшись, «пять», - сказал бесстыже. Вся полемика, как ранний ОПОЯЗ, Опиралась на разрывы формы, Здесь, и жадность, и стихийность масс - Перфоманс для денежной реформы. Боря, отстранившись в уголке, Размышлял о значимости граций, И писал в Париж коммюнике, О значении в мире информаций. Телом, наклонившись чуть вперед, Для мотивировки материала, Ставил кляксы и водил пером По бумаге хмуро и устало. Все сошлись, что есть двойное дно, В мире умозрительных эстетик - Дифференциальное гумно Для понятий, функций и эклектик. Если же и были в чем сомнения, Так насчет сухого формализма, Но никто не знал, что их прозрения Захлестнет волна соцреализма. Лишь Тынянов в сумерках молчал, И не строил грандиозных планов. Он, как дебаркадер, как причал... На своем стоял, нихбад Тынянов. Встреча завершилась в унисон И, с известной долей вдохновения, На закуску подавался сом, Запеченный на жаровнях прения. *** Для чего живет поэт? Для тусовок и легенд, Для семейных дел текущих, Чтобы становилось пуще, Для мечты и для удачи - Тут рыбалка, лес и дача. Чтоб в любое время года, Мысль кружила хороводы, Рифмы тучились рядами, Строчки высились складами, Чтобы словом целить в лад, Не сорваться невпопад, Чтобы взгляд, зачин, идея Выдавали корифея. Чтоб народ, сломав клише, Восклицал: «Ну, блин, Ваще!». А в итог - как пыль к аншлагу, Шла б волна по Зодиаку. Не пугайся, друг сердечный, Этой реплики беспечной, Сочиняй, пока охота, Для фантазии полёта. 25.01.2026г.

Не так давно смотрел передачу об истории России, в ней речь шла об эпохе правления императора Александра III. Ведущий Владимир Мединский рассказывал об исторических коллизиях, происходящих в стране, после убийства императора Александра II. Могла ли Россия пойти по линии демократических преобразований, принять Конституцию? И почему Александр III свернул все реформы своего отца и решил закрутить гайки. Демократия не состоялась. По какой причине? В лекции прозвучала фамилия Победоносцева. Всем нам эта фамилия хорошо известна, в школьной программе по истории его звали не иначе, как «серый кардинал», «русский Торквемада». Андрей Белый вывел Победоносцева одним из героев своего романа «Петербург» - это сенатор Аполлон Аполлонович Аблеухов. Карикатура на Победоносцева у Андрея Белого удалась, сказать нечего. До поры до времени, мое представление о Победоносцеве опиралось, как и у многих, не на факты, а на разные шорохи-слухи, да на прочитанный роман Андрея Белого. Неожиданно Мединский начал рассказывать о Константине Петровиче Победоносцеве, не как о ретрограде, а совсем иначе. Оказывается, это был выдающийся ученый-правовед, профессор, писатель, педагог, почетный член Петербургской академии наук, Французской академии, кавалер многочисленных орденов. В ранней молодости был сторонником либеральных идей, писал статьи Герцену в «Колокол». Зрелый Победоносцев - мыслитель консервативного направления, наиболее полно его мировоззрение изложено в «Московском сборнике». Мединский подробно остановился на работе Победоносцева «Великая ложь нашего времени», в которой автор критикует демократию и демократические институты. Крепко досталось демократам и либералам. Мединский посоветовал аудитории прочитать эту работу, она актуальна и для нашего времени. Оказывается, не все так однозначно в нашем представлении о народовластии. И я решил познакомится с работами Победоносцева. Конечно, «Московский сборник» для этой цели оказался очень удачным. Сборник небольшой, всего 216 страниц, в нем в виде небольших эссе Победоносцев рассказывает о церкви, государстве, вере, власти, идеалах неверия, духовной жизни и о многом другом. Страница за страницей — и у меня рушилось представление об этом человеке. Победоносцев оказался совсем иным — это глубокий мыслитель, переживающий за Россию, переживающий за каждого человека. Впрочем, не удивительно, что он не был понятым. Демагогия, лозунги, болтовня оказались людям ближе... Отсюда революция, гражданская война, коллективизация, далее по списку... История интересна последующим пониманием, а не предыдущим напоминанием, на ней учатся, чтобы избежать ошибок. Но не получается. Ну, да ладно, я не об истории здесь говорю, а о конкретном историческом деятеле, который, в свое время, и напоминал и предупреждал. И чтобы дать некоторое представление о широте взглядов Победоносцева, приведу здесь небольшой отрывок из его книги «Московский сборник»: «Это случилось с очень известным английским адмиралом Бьюфортом в Портсмуте, когда он в молодости опрокинулся с лодкой в море и пошел ко дну, не умея плавать. Он был вытащен из воды и впоследствии, по убеждению известного доктора Волластона, записал странную историю своих ощущений. Вот этот рассказ во всей его целости. Описывая обстоятельства, при которых совершилось падение, он говорит: «Все это я передаю или по смутному воспоминанию, или по рассказам свидетелей; сам утопающий в первую минуту поглощен весь ощущением своей гибели и борением между надеждой и отчаянием. Но что затем последовало, о том могу свидетельствовать с полнейшим сознанием: в духе моем совершился в эту минуту внезапный и столь чрезмерный переворот, что все его обстоятельства остаются доныне так свежи и живы в моей памяти, как бы вчера со мною случились. С того момента, как прекратилось во мне всякое движение (что было, полагаю, последствием совершенного удушения), — тихое ощущение совершенного спокойствия сменило собою все прежние мятежные ощущения; можно, пожалуй, назвать его состоянием апатии; но тут не было тупой покорности пред судьбою, потому что не было тут ни малейшего страдания, не было и ни малейшей мысли ни о гибели, ни о возможности спасения. Напротив того, ощущение было скорее приятное, нечто вроде того тупого, но удовлетворенного состояния, которое бывает перед сном после сильной усталости. Чувства мои таким образом были притуплены, но с духом произошло нечто совсем противоположное. Деятельность духа оживилась в мере, превышающей всякое описание; мысли стали возникать за мыслями с такою быстротою, которую не только описать, но и постигнуть не может никто, если сам не испытал подобного состояния. Течение этих мыслей я могу и теперь в значительной мере проследить, — начиная с самого события, только что случившегося, — неловкость, бывшая его причиною, смятение, которое от него произошло (я видел, как двое вслед за мною спрыгнули с борта), действие, которое оно должно было произвесть на моего нежного отца, объявление ужасной вести всему семейству, — тысяча других обстоятельств, тесно связанных с домашнею моей жизнью: вот из чего состоял первый ряд мыслей. Затем круг этих мыслей стал расширяться дальше: явилось последнее наше плавание, первое плавание со случившимся крушением, школьная моя жизнь, мои успехи, все ошибки, глупости, шалости, все мелкие приключения и затеи того времени. И так дальше и дальше назад, всякий случай прошедшей моей жизни проходил в моем воспоминании в поступательно обратном порядке, и не в общем очертании, как показано здесь, но живою картиной во всех мельчайших чертах и подробностях. Словом сказать, — вся история моего бытия проходила передо мной точно в панораме, и каждое в ней со мною событие соединялось с сознанием правды или неправды, или с мыслью о причинах его и последствиях; удивительно,— даже самые мелкие, ничтожные факты, давным давно позабытые, все почти воскресли в моем воображении, и притом так знакомо и живо, как бы недавно случились. Все это не указывает ли на безграничную силу нашей памяти, не пророчит ли, что мы со всей полнотою этой силы проснемся в ином мире, принуждены будем созерцать нашу прошедшую жизнь во всей полноте ее? И с другой стороны, — все это не оправдывает ли веру, что смерть есть только изменение нашего бытия, в коем, стало быть, нет действительного промежутка или перерыва? Как бы то ни было, замечательно в высшей степени одно обстоятельство — что бесчисленные идеи, промелькнувшие в душе у меня, все до одной обращены были в прошедшее. Я был воспитан в правилах веры. Мысли мои о будущей жизни и соединенные с ними надежды и опасения не утратили нисколько первоначальной силы, и в иное время одна вероятность близкой гибели возбудила бы во мне страшное волнение; но в этот неизъяснимый момент, когда во мне было полное убеждение в то, что перейдена уже черта, отделяющая меня от вечности, — ни единая мысль о будущем не заглянула ко мне в душу, я был погружен весь в прошедшее. Сколько времени было у меня занято этим потоком идей, или, лучше сказать, в какую долю времени все они были втиснуты, не могу теперь определить в точности; но без сомнения не прошло и двух минут с момента удушения мозга до той минуты, когда меня вытащили из воды. Когда стала возвращаться жизнь, ощущение было во всех от ношениях противоположным прежнему. Одна простая, но смутная мысль — жалостное представление, что я утопал — тяготела над душой вместо множества ясных и определенных идей, которые только что пронеслись через нее. Беспомощная тоска, вроде кошмара, подавляла все мои ощущения, мешая образованию какой-либо определенной мысли, и я с трудом убедился, что жив действительно. Утопая, не чувствовал я ни малейшей физической боли; а теперь мучительная боль терзала весь состав мой: такого страдания я не испытывал впоследствии, несмотря на то, что бывал несколько раз ранен и часто подвергался тяжким хирургическим операциям. Однажды пуля прострелила мне легкие: я пролежал несколько часов ночью, на палубе, и, истекая кровью от других ран, потерял наконец сознание в обмороке. Не сомневаясь, что рана в легкие смертельная, конечно, в минуту обморока я имел полное ощущение смерти. Но в эту минуту не испытал я ничего похожего на то, что совершалось в душе у меня, когда я тонул; а приходя в себя после обморока, я разом пришел в ясное сознание о своем действительном состоянии».

Март. Как быстро снег скукожился на крышах, Вовсю подсели снежные стога, И бойкая капель - та тараторит свыше, Морзянкой звонкие слова. Сосульки растянулись в конус, Слегка искрят на солнечном пайке, Они сегодня прихватили бонус, И грезят в вертикальное пике. То князь - ледок подкраивает лужи, То вдруг лица коснется холодок, Изящество весеннее снаружи - Пустячный, совсем чуточный глоток. Тропинка — не тропинка — слякоть, За следом отпечатался следок, И к начатому, продолжает плакать, И ручейками плавиться снежок. Играет свет, скупые полутени, Заглянешь вдаль - разит голубизна, И чувствуется радость не в потере, А в скором пробуждении ото сна... Природа-мать гоняет зиму — стужу, И снова мир в весенней чехарде, Грачи с утра над головою кружат, Вороны обнажают декольте. 04.03.26г.

Нужно назвать вещи своими именами. Юнг писал, что "Улисс" заслуживает звание наиболее патологичного явления во всем искусстве модернизма. В точку. Что делать, когда прочитаешь"Улисса"? До конца неясно. Сложность для гуманитария вполне объяснимая. Здесь есть подвох, толчея фактов, мысленные шарахания, интеллектуальный снобизм, но нет ни фабулы и ни интриги. Гиперописание вещей, тантрическая подпрессовка фокуса внимания, среди бесконечных отвлечений по пустякам. Прочитал, поставил на полку и спросил себя - ну, и зачем потратил время? Движение иллюзий в потоке времени, со всеми монологами... Да заглянул повнимательнее в собственную глубину - и вот ОН перед тобой - "Вечный Дублин".

Положительный или желательный исход событий ( оптимизм) зависит не только и не столько от того, что приходится думать или не думать. Мысль птица перелетная. а случай из разряда обстоятельства неожиданных и никаким оптимизмом не подтверждается. Перечитайте Булгакова. Впрочем, Вам хорошего настроения и удачи.

Первое февраля. Месяц, как начался Новый год, до начала весны ровно месяц. О Новогоднем говорить уже моветон, о весеннем - некомильфо, поскольку морозище и снежище. Избыточность времени персонально у каждого субъекта выражена скукой и отторжением от окружающего пространства - все завалено снегом. Эта избыточность времени поначалу настораживает, а затем начинает напрягать. Куда там, зри - толщина снежного покрова резко и неумолимо интерполируется в величину производную, выраженную в кубометрах. Императив движения резко снижен, пространственный императив в полном одноцветном белом забвении. Хочется резко высказаться. Но, о чем говорить? Можно говорить ни о чем. Поезд прибыл на станцию Пусто-Порожнее, пассажиры смотрят в окна, а там ничего. Этот ничегошный Карнавал (он же "Праздник каждый день")тоже имеет свой смысл, поскольку не мудрёно говорить о значимом, попробуй-ка поговорить о Пустом и Порожнем. Мысль отторгается, поскольку понимаешь, что все пустое. Однако необходимо высказаться. Мало ли что, вдруг тебя, за твоё молчание здесь и высадят. Завтра полнолуние. Электрические приборы могут дать сбои, интернет вырубится и всяко-разно. Следует насторожиться, сделать глубокий вдох, затем мягкий выдох и не унывать. Весна через месяц, избыточность нетерпения относительна, человек загадка природы, как и сама природа. Если его завалит снегом, скажут, что виновата лавина, а не сам человек. Скоро поезд продолжит свое движение, снег начнет таять, чувства пройдут через стадию аппроксимации, многое проясниться. Весной говорить легче о теплых краях, любви, головокружении, звездном небе и прочих недосягаемых объектах Бытия. Надо переждать.

Четвертый пенек на болоте. Когда и при каких обстоятельствах был присвоен номер этому пеньку, история умалчивает. Мы ничего не сможем добавить к этому факту, поскольку находились в это время довольно далеко от этих мест как в пространственном, так и во временном выражении. Улица с названием «Четвертый пенек на болоте» не единственная в муниципальном городке Северного Брабанта, который находится на западной окраине Западной Европы. Улиц таких там достаточно. При некотором разумении, можно догадаться, что при перемещении в пространстве, также изменяется и нумерация пеньков. Болото, как постоянное, остается тем же болотом. Не так давно, всего несколько лет назад, мы оказались в этом славном студенческом городке, аккурат накануне католического Рождества. Город был украшен гирляндами, елки были наряжены, стояло относительное тепло 8 — 10 градусов выше нуля, и снег полностью отсутствовал. Так часто бывает в этих краях, зима на дворе, а снега нет. Тем не менее, на улицах города катки были залиты и лед не таял. Мы сняли на несколько дней комнату на первом этаже кирпичного дома, построенного в послевоенное время. Условия по договоренности - «кровать и завтрак». Дом был добротный, двухэтажный, как и вся улица, состоявшая из длинного ряда фасадов красного кирпича. Вход в комнату был отдельный через стеклянную дверь, которая выходила прямо на улицу. Хозяин квартиры, добродушный брабантец средних лет, поинтересовался, когда мы желаем завтракать, показал, как включить отопление в комнате, телевизор, воду в ванной. Еще сказал, что ежели пожелаем, то можем оставить свои отзывы в Книге проживаний, которая находилась здесь же на столике. На этом наше общение закончилось, мы заселились. В комнате было прохладно, всего на пару градусов теплее, чем на улице, но нас это не смущало, привыкнем. Брабантцы вообще народ закаленный, любят здоровый образ жизни, редко болеют, да, к тому же, экономия за обогрев жилья, что ж тут плохого? Я с интересом полистал Книгу отзывов - проживаний. В ней отметились немцы, англоязычные, встретились даже иероглифы. Сам факт, что за несколько лет на русском языке не было ни одной записи, нас не удивило, все-таки город не туристический, особых достопримечательностей здесь нет. Согревшись под душем, мы решили, что следует сразу же нырнуть под одеяло, экономия собственного тепла в нашем случае была необходима. Что делать дальше? Из развлечений нам оставался только телевизор. При некотором напряжении ума, мне достаточно пары дней, чтобы сносно понимать разговорную речь из телевизора на немецком, и неделю на французском. Брабатский язык был не из этого разряда. Он сводил мысленные усилия к нулю, более того он был настолько раздражающим, что пришлось в конце концов выключить звук и смотреть телевизор без него. Знаменитый советский разведчик Дмитрий Быстролетов (граф Толстой) свободно мог разговаривать на двадцати двух языках. Хорошо владел фламандским и голландским. Как-то его попросили выучить еще один язык — брабантский. Он сказал, что с него хватит, лучше уж он выучит китайский, чем на брабантский. Как сказал, так и сделал. Освоил китайский, а с ним и заодно и японский. Вечерело, было тихо, наш телевизор не издавал ни звука, комментаторы новостей надували щеки и хмурили брови, редкие машины освещали своими фарами окно, иногда мимо дома проезжали велосипедисты. Интерес, как нюхательный табак, не производил никакого эффекта, мы даже не чихали. Известно, что в войну город был значительно разрушен, вначале его бомбили немцы, затем англичане. У местных жителей сохранилась нелюбовь, как к тем, так и другим. Мы были из России, и считали себя в нейтральном статусе. Именно поэтому спокойно и неспешно начали погружаться в сон. Не знаю, для какого писателя эта окружающая обстановка, могла стать началом, или быть итогом произведения. Чехов не смог бы написать ни строчки, Джойс вообще бы приуныл, единственным, кто смог бы выжать что-то из ничего, был Пруст. Здесь следует сказать, что Пруст писал свою знаменитую книгу в полной изоляции, в комнате, обитой пробкой. Наше убежище для него было непригодно, во-первых, здесь слегка сквозило от входной двери, во-вторых, звукоизоляция была неидеальной. Утро началось с ожидания завтрака. Примерно в половине седьмого за стеной зашевелились и кто-то заговорил на брабантском. Если бы заговорили на русском, я бы точно понял, что там происходит. А так оставалось только догадываться. Ровно в семь часов, с внутренней, хозяйской стороны открылась двухстворчатая дверь, и в простенок на поперечную полку был установлены блюда с нашим завтраком. Мы встали, открыли двухстворчатую дверь со своей стороны и забрали блюда. На них были разложены фрукты - яблоки, груши, киви, банан. Здесь же натертый шоколад, в упаковке - мармелад, джем, печение, в нарезке сыр и колбаса, а также круасаны, булочки, овсяные хлопья, овощной салат в стакане, свежий апельсиновый сок, молоко, йогурт. Достаточно? Думаю, что вполне. Одного не хватало — отсутствовал сахар. Думаете, что нормально пить кофе с мармеладом или шоколадом? Не уверен. Итак, сахар. С давних брабантских времен сахар был острым дефицитом. Его экономили и берегли на праздник. Сейчас он таковым не является. Но этот факт закрепился у брабантцев на подсознательном уровне. На завтрак в любой гостинице, за шведским столом, легко найдется соль, перец, корица. Но только не сахар, его там нет. И лучше о нем не спрашивать, поскольку этот вопрос вызовет недоумение. Какой сахар? Да, это их старая традиция - экономить, а любые традиции, в любом месте, следует уважать. Итак, с завтраком мы закончили. На обед — бутерброды и чай в термосе берем с собой. А что на ужин? Чтобы обозначить ужин, надо купить сыр, его здесь в любом магазине десятки сортов. А еще лучше заглянуть в русский (читай — советский) магазинчик. Там продаются продукты, как в былые советские времена. Перечислю некоторые из них: какао «Золотой ярлык», чай индийский «Три слона», кефир в стеклянных бутылках с крышкой из фольги, молоко в бумажных полулитровых пирамидках с надписью «Молоко», сок «Березовый» и сок «Томатный» в трехлитровых банках, черный хлеб в буханках, гречка, макароны-ракушки на развес, сырки «Дружба» поштучно, бублики с маком, конфеты без обертки «Домино», для любителей алкоголя — пиво «Жигулевское» и водка «Столичная». За прилавком выставлена дама, хорошо говорящая по-русски, но с сильным одесским акцентом. Она взвешивает и отпускает товар, принимает оплату и развлекает шутками-прибаутками своих покупателей. Перед ней винтажные торговые весы СССР, плюс гири. В городе полторы тысячи жителей, выходцев из стран бывшего СССР, магазин весьма популярен. Восемь утра. На улице еще темно, по звуковому восприятию брабантская улица отличается от российской. Здесь не слышно шума машин, слышен только шорох сотен велосипедных шин, поскрипывание шестеренок о цепи, скрипение педалей и тормозов. Дорожки освещаются велосипедными фонариками, их множество, они появляется из глубины, проносятся мимо, ярко вспыхивают и исчезают вдали. Только на утреннем променаде понимаешь, почему город имеет название «Город Света». Замечу, что здесь надо быть внимательным - велосипедисты имеют полное право считать себя в двигательном приоритете, и они защищены законодательством Велодорожки выкрашены в красный асфальт, тротуары для пешеходов обычного серого цвета. Короче, надо ходить по серому, а не по красному. И не лезьте под колеса. Велосипед здесь не роскошь, как автомобиль, а средство передвижения. Любой житель страны имеет их не по одному, скорее всего, два или три. Стоят велосипеды от 250 евро, это что попроще. Случается велосипеды воруют, поэтому иметь дорогой велик за полторы тысячи евро не имеет смысла. Если велосипед выходит из строя, его лечат механики, которые круглосуточно дежурят рядом с велостоянками, или попросту выбрасывают в канал. Утилизация обходится дороже. Короче, велосипед — это круглогодичный, всепогодный удобный транспорт. Мы наблюдали, как свежим декабрьским утром, при температуре плюс пять, на великах рассекали молодые девицы без головных уборов и в коротких юбках. На лице выражение полной сосредоточенности, носы красные, ноги через колготки тоже. Мы следуем в сторону железнодорожного вокзала. Многие окна в домах еще освещены, не все ушли на работу. В большинстве окон отсутствуют занавески, и можно легко подглядеть, что происходит внутри дома. Это кажется несколько странным. Впрочем, удивляться не следует, фабула имеет исторические корни. Считалось, если люди в доме закрывают окна занавесками, значит им есть что прятать. И таким людям нельзя доверять. В средневековье, торговля в стране была основным занятием населения, и держалась она исключительно на доверии. Здесь многое становится понятным... В наше время, если окна закрыты занавесками, значит... Да, ничего это не значит, просто в доме проживают иностранцы. Через пятнадцать минут подходим к футбольному стадиону. Этому стадиону более ста лет, вначале он был небольшой, рассчитанный на полторы тысячи мест, сейчас вмещает тридцать пять тысяч. Местная команда неплохо играет в футбол, и однажды, в 1988 году выиграла Кубок европейских чемпионов. Тренером команды в то время был Гус Хиддинг. На боковой стене стадиона, со стороны улицы, установлено огромное фото-панно команды и тренерского состава, рядом свободное кресло, как на стадионе. Можно присесть и сделать фотографию. Получается очень натурально, во временном режиме нон-стоп. Все улыбаются, просто замечательно. Что еще? Один раз в году в городе проводят фестиваль граффити. Сюда съезжаются любители и профессионалы со всего мира. Мы побывали на площадке фестиваля после его окончания. Я не фанат этого художественного вида творчества, однако отметил, что пара работ взывает вполне заслуженное уважение. Не все, но некоторые могут. Как это выглядит. Две длинные, с километр, параллельные бетонные стены, высота стен метра три, и все это сплошь покрыто рисунками-фантазиями. Буквы расписаны внахлест, в суперпозицию, в готику и каллиграфию, лица хмурые, сердитые, напряженные, вопрошающие, в упор. Такова жизнь? Рядом с разрисованной площадкой фестиваля расположился известный технический университет, в нем на девяти факультетах учатся более 13 тысяч студентов. Девиз университета: «Дух движет материей». Поскольку в университете нет никакой охраны, и вход свободный, мы побывали в одном из его корпусов. Поднялись сразу на второй этаж. Расскажу, ка все выглядит внутри. Внутри корпуса по всему периметру второго этажа устроен длинный балкон и переходы, с которых удобно сверху наблюдать за студенческой жизнью. На первом этаже расположился читальный зал. Большие прямоугольные белые столы, длинная сторона стола метров двенадцать, короткая — метров восемь, на столах установлены компьютеры, рядом кресла. На внутренней площадке прямоугольника отсутствует пол, и внизу хорошо просматривается цокольное помещение, там библиотечный фонд, полки с книгами. Студентов в читальном зале немного, человек тридцать человек. Все спокойно, никакой суеты. Еще один момент. На оконных стеклах второго этажа свои личные подписи оставили люди, которым удалось защититься в этом университете и получить степень доктора. Подписи нанесены белой краской. Их, этих подписей довольно много, может получится три сотни, я не считал. В один из хмурых дней, когда совсем уж поливало сверху, мы решили никуда не ехать, а пойти в музей. В музей, в который мы попали, с техническим уклоном, здесь нет художественных произведений, картин и скульптур. Зато есть другое. Первая лампочка с угольным накаливанием— пожалуйста. Такие лампочки в конце девятнадцатого века освещали Зимний дворец в Санкт-Петербурге. Сохранился небольшое помещение, где эти лампочки изготавливали. Кирпичные, не оштукатуренные стены, деревянные столы-верстаки, старое оборудование. Представьте себе гараж среднего размера, все выглядит примерно так. Идем дальше. А дальше начинается ретро. Ретро телевизоры, ретро радиоприемники, ретро магнитофоны, ретро пылесосы, бритвы, наушники, радиолампы, транзисторы, медицинская аппаратура и лампочки, лампочки, лампочки... А еще компакт-кассеты и СД-диски. Немногие держали в своих руках громоздкие катушечные магнитофоны, поэтому многого и не знают. В свое время это была «культурная» революция... Наконец, подходим к динамо-машине с педальным приводом. Это генератор постоянного тока, который преобразует механическую энергию в электрическую. Покрутим-ка и мы педали. Ага, лампочка в пятьдесят ватт загорелась, крутим еще — загорелась стоваттная. Поднажмем чуток — пожалуйста, сто пятьдесят ватт ярко горит, не мигая. Здорово! Тут, почему-то вспомнились китайцы. Не знаю, почему. Наверно, потому, что их много. Что будет, если сто тысяч китайцев будут одновременно крутить педали таких генераторов? Ответ понятен - станет значительно светлее. Однако, зададим вопрос чуточку посложнее. Сколько потребуется китайцев, чтобы генерировать мощность, выдаваемой, к примеру, Красноярской ГЭС? Известно, что установленная мощность Красноярской ГЭС составляет 6000 Мвт. Есть над чем подумать. А мы пока направляемся к выходу. Дождик поутих, что ж, можно заглянуть на цветочный рынок и купить с десяток клубней разных цветов для весеннего обихода дачи... Все хорошее имеет тенденцию быстро подходить к своему завершению. Мы садимся в вагон электрички, чтобы ехать в аэропорт. Далее самолет и домой. Двери закрываются, и тут на на мой телефон прилетает СМС. Деньги? Какие-такие деньги? Не получка и не аванс? Что это было? Загадка. И только с выходом на работу узнаю приятную новость — то была тринадцатая зарплата. 05.01.2026г.

Конспект. Всё, что необходимо - это составить конспект. Иначе позабудешь прочитанное. И останется смутное воспоминание, или совсем никакого. Такое бывает. Премодерн — модерн - постмодерн - метамодерн. Парадигмы в каждом конкретном случае имеют своё содержание. Однако, скрывают саму суть. Поверхность еще можно рассмотреть, но глубину необходимо интерпретировать. Это, как в свое время, капитализм — социализм — коммунизм. Из пройденного в институте почему-то запомнились слова: «Шаг вперед, два шага назад». К чему бы это, уже и не вспомнить. Слова, образы, мечты, идеи, но копнёшь поглубже, такая глина пойдет на поверхность... Из нее и кирпичи лепить и стены складывать можно. Слова составляют предложения, из предложений возникает текст. Один человек прочитает и осмыслит нечто, другой - совсем иное. Так возникают споры, кто в чем прав, кто не прав, не разобрать. А жизнь незаметно катит себе дальше. Да, было время, когда традиционное общество, с его натуральным хозяйством, четкой социальной иерархией, коллективизмом, духовными ценностями и моралью двигало историей цивилизации. Это было не так давно, полтора века тому назад. По историческим меркам совсем ничего. За традиционным обществом последовал модерн. В переводе с французского модерн- современный. Любая современность легитимизирует свои порядки, это некая субъективная реальность, связанная с мыслящим индивидуумом, в конечном итоге — это и проблемная ситуация. Модерн стал эпохой свободы творческого выражения, эпохой экспериментов. В центре внимания оказался человек, обособленный от общества, номо индивидуум. Впрочем, если задаться вопросом, в центре внимания каких слоев общества? Многие как жили, так и продолжали жить патриархальным устоем, и понятия не имея ни о каких экспериментах. Лишь в недрах творческой интеллигенции что-то такое рвануло, и пошло волнами на периферию. Творческая волна дала сильнейший толчок изменению традиционного порядка, открывая путь в неизведанное. Это, если коротко. Итак, возник модерн. Модерн просуществовал с 80-х годов XIX века до 1914 года, тридцать с небольшим лет. Совсем недолго. Современность — это время одного поколения, затем можно сменять название. Восприятие жизни человеком начинается с восприятия времени. Оно или течет, или катит, или бежит, или совсем замедляется. Понятно, по субъективным меркам. Заметим, что ход времени в ту пору был относительно медленным и неспешным, как и ранее. Время отражалось в сознании человека, как факт вяло текущего бытия, и не более того. На работу, с работы, быт семейный и сон. Или вообще никакой работы, одни пассажи. После этой, вполне содержательной культурной эпохи - модерна, время неожиданно ускоряет свой бег. События развиваются с поразительной скоростью, одно следуют за другим, усиливаются кризисы, конфликты, рушатся культурные ценности, вспыхивают войны, империи и государства разваливаются. И вместе с тем, интенсивно растет промышленность, наука, экономика, другие сферы человеческой деятельности. Стефан Цвейг в книге «Вчерашний мир» так описывает послевоенное время в родной Австрии: «Во всех областях началась эра дичайшего экспериментирования. Гамлета играли во фраке, архитектура выворачивала здания изнутри наружу, отвергались - мелодия в музыке, сходство в портрете, ясность в языке, чем менее человек был образован, тем более он был приемлем, старые интеллектуалы в паническом страхе прослыть «несовременными», лихорадочно натягивали маску художественного буйства». Почему же история пошла в ускоренном темпе, чем это было вызвано? Кто ее, историю человечества, ускорил? Сам человек больше склонен к упокоению и ускорения для него, есть замешательство, неудобство, вызывающее нервозность. Что же это было? Без вмешательства Высших сил в нашей истории точно не обошлось. Конечно, понимание относительно, и каждый может с этой мыслью не согласиться и даже ее оспорить. Точки зрения относительны. Расхожая точка зрения обывателя, которая устраивает многих - «человек ни от кого независим, он свободен, как личность». Эта точка зрения выстроена умом, но не подкреплена сердцем. Отсюда возникают споры, которые переходят в ссоры, драки.Такое случается. Непонимание нередко является следствием сбоя в привычных ментальных операциях, отсутствие опыта, элементарная глупость или наивность тоже имеют место. Даже вникать в суть вопроса сложно и попросту лень. Общественное мнение с его «авторитетом» постоянно что-то навязывает. В последнее время многое сдвинулось в сторону упрощения - всё просто, всё очень просто — следите за рекламой. С одной стороны — с другой стороны. Рассчитано с учетом фактора человеческой рефлексии (лени), приведу здесь слова К.-Г. Юнга: « Меня всегда поражало количество людей, воздерживающихся от напряжения мозгов при каждом удобном случае». Необходимость мысли не столь обязательна, достаточно рефлекса — хорошо, удобно, привлекательно, выгодно и т.д. Человек не успевает подумать, время ускорилось, события ускорились, спешка и суета. Отчего, почему? Мартин Хайдеггер высказал мысль, что западная цивилизация — это цивилизация скуки. Спешно избавиться от скуки — в этом видится некий смысл жизни и ее весомое содержание. Так хочется новенького, свеженького, удобоваримого. В модерне западного образца новенькими стали либерализм и поле эксперимента, они пришли на смену классовому сознанию и христианской вере. Права человека ощутимо подвинули веру человека и полностью отменили классовое сознание. Возможно, кто-то договорился обо всем и решил, что так должно быть. Не само же собой совершилось. Общество откликнулось. Время постмодерна - 1960 — конец 1990 годов. Это время компьютеров, телевидения, новеньким становится отрицание модерна, фрагментарность, отход от правил, нигилизм, ирония, эпатаж, бессодержательность и отсутствие смысла. На поверхность выходят нарративы — рассказы о себе и своей жизни, в ходу реклама — один из нарративов постмодерна, критика власти и нормальности. Нормальность - это же так скучно. Прошло некоторое время, не такое уж и большое, всего сорок лет. И эти приманки западному обществу тоже стали приедаться. На поверхности информационного пузыря возникает концепция метамодерна. За основу концепции берется вековая борьба между противоположностями, колебание миропорядка, виртуальность, цикличность, динамическое чередование. Мы это уже слышали или читали, конечно, все идет по-написанному — по Гегелю. Самое заметное в современном мире - цифровая революция, человек стал восприниматься как текст. К развлечениям предлагают перфомансы, квесты и флешмобы. Время продолжает ускоряться. И тут наступает эпоха искусственного интеллекта, новый модерн с новым содержанием.Впрочем, процесс этот только в самом начале, и к чему мы придем, пока неясно. Приведу слова Хайдеггера: «Животное скудомирно, человек мирообразующ». Мирообразование человека должно исходить из высших ценностей. Человеку необходимо формировать свой мир, исходя из смысла, основанного на духовном понимании существования. Это его долг, как человека. Если духовный жизненный смысл, по какой-либо причине неприемлем, ему на замену приходят иные смыслы. Свобода воли, борьба за справедливость, или бессмысленность, к примеру. Так, в западной цивилизации появилась идея свободы человека с его правами. Индивидуальное заменило коллективное и пошло - ЛГБТ культура и гендерная свобода самоидентификации... Человеку, живущему в обществе с традиционной культурой, все это кажется странным перекосом сознания. Представьте себе, что и шизофрения — это один из видов человеческой культуры, по их свободны западным меркам вполне себе. Увы, в приближении к «свободомыслию» запад постепенно соскальзывает от мирообразования к скудомирию. Мы наблюдаем такие случаи. Некоторые субъекты, в своем радикализме, расстаются со своим архетипом, перестают считать себя человеком и заявляют себя как животное. Парадокс в том, что это уже не игра, а психиатрия. Массы безмолвны либо дают тавтологические ответы на все вопросы. Французский философ Жан Бодрийяр писал: «Не медиа оглупляют массы, а массы оглупляют медиа». Каждый человек создает себе картину, свое понимание, но когда экран напрочь заменяет серьёзную книгу, человек включается в экранный образ и для него станет серьёзным наказанием отключиться от этого образа. Потоки информации постоянно ширятся, их сложно усвоить, понять и интерпретировать, информация оглупляет, поскольку в ней главное — это сенсационность, особенность, виртуальность. События становятся фундаментально значимыми в жизни общества, они формируются, искажаются и преподносятся в нужном ракурсе, они заслоняют смыслы и значения, они не дают понимание, а исключают его. Не все воспринимают информационную картинку, как основу, люди разные, в конечном итоге, жизненный опыт многому учит. Ошибки учат. Несомненно, человек ищущий, сможет разобраться с загадками, которые встречаются в жизни, и обязательно найдет ответы на все мучившие его вопросы. Не эпоха, с каким угодно названием, вызывает в нас тот или иной отклик, а нечто иное. Это наше личное Я, наша многоплановая личность. От нее зависит, что происходит и будет происходить в дальнейшем, куда качнется маятник опыта. Каждому в пору внимательно приглядеться к собственному Я, поскольку от степени свободы Я зависит очень многое. Проблема настолько серьёзна, насколько неочевидна для личности. Она заключается в том, что личность не свободна. Причем, собственная несвобода чаще всего не воспринимается как таковая. Чтобы понять, в чем заключается проблема личностной свободы уходит время, усилия, страдания. Приобретая опыт, человек становится мудрее. Однако, годы летят стремительно, успеть бы. Рассуждения о том, что все мы продвигаемся в направлении к общему целому, вбираем в себя новые знания, имеют под собой основания. Каждый человек своеобразен и у каждого свой опыт, который со стороны кажется порой иррациональным, излишним и даже глупым. Шри Ауробиндо писал по этому поводу: «То, что представляется нам иррациональным или достойным осуждения, по причине нашей неосведомленности обо всех данных, мотивах и недостающих элементах, может быть совершенно рациональным и допустимым с позиции Сознания, обладающего намного более высокими мотивами и осведомленностью обо всех данных и недостающих элементах («Жизнь Божественная»). Вот такие дела. Все течет и меняется. В том числе и человек. На этой позитивной ноте мы завершаем наш небольшой конспект по ранее прочитанному. Из прочитанного в 2025 году запомнились слова Виктора Шкловского: «Вы говорите время идет. Безумцы! Это вы проходите!». Книги, прочитанные в 2025 году: Мать «Молитвы и медитации» А.А.Бейли «Эзотерическая психология» т.2 О.Зигстедт «Э. Сведенборг. Биография» М.Хайдеггер «Основные понятия метафизики» М.Гершензон «Декабрист Кривцов и его братья» М.Гершензон «Таинственный образ совершенства» А.Моруа «Париж» Б.Сарнов «Перестаньте удивляться» Е.Рерих «Письма» т.1- 9 Е.Рерих «Агний-Йога» 14 книг. Р.Рудзитис «Сознание красоты спасет» Р.Рудзитис «Песни души» в 2 томах. А.А. Бейли « Проблемы человечества» Е.Рерих «Письма с гор» т.1 Р.Рудзитис «Дневник. Зрелые годы: (1930-1950)» Р.Рудзитис «Симфония качеств» Сборник авторов «Очарованный остров. Новые сказки об Италии,» Е.Рерих «Записи учения Живой Этики» т.1 «Письма Екатерины Сиенской» Е.Конева «Беседа среди звезд» Э.Баркер «Письма живого усопшего» 1-3 книги. М.Твен «Простаки за границей или путь новых паломников» В.Кандинский «О духовном в искусстве» В.Кандинский «Текст художника. Ступени» В.Кандинский «Точка и линия на плоскости» Е.Рерих «Огненный опыт» т.1-5 В.Каверин «Освещенные окна» В.Каверин Эпилог» Н.Мандельштам «Воспоминания. Книга 1» В.Катаев «Алмазный мой венец» Д.Балашов «Похвала Сергию» Ю.Тынянов «Проблемы стихотворного языка» В.Березин «Виктор Шкловский» В.Шкловский «Сентиментальное путешествие» В.Шкловский «ZOO. Письма не о любви, или третья Элоиза» В.Шкловский «Третья фабрика» С.Цвейг «Вчерашний мир» В.Шкловский «Жили-были» В.Шкловский «Воспоминания о Маяковском» С.Цвейг «Фридрих Ницше» Г.Чернявский «Рузвельт» ЖЗЛ С.Цвейг «Зигмунд Фрейд» В.Каверин «Перед зеркалом» Б.Эйхенбаум «Сквозь литературу» М.Твен «Из Автобиографии» Ю.Олеша «Ни дня без строчки» М.Зощенко «Голубая книга» М.Алданов «Ульмская ночь. Философия случая» В.Каверин «Скандалист, или вечера на Васильевском острове»

Сегодня, 28 декабря 2025 года в 9-50 в Ковров прибыл Новогодний Поезд Деда Мороза. В этом году поезд стартовал 19 ноября из Владивостока и пройдет (и уже частично прошел) со стоянками через 70 городов. 31 декабря прибудет в Иваново, 2-3 января будет в Москве, 6-7 января в Санкт-Петербурге и завершится Новогодний марафон 11 января в Великом Устюге. В Поезде открыта Приемная Деда Мороза, работает Кукольный театр, «Сказочная деревня», Сувенирная лавка и ресторан, имеется Вагон Снежной Королевы. Гудок паровоза был слышен за 8 км, мы в это время гуляли в лесу. Это пятый, с 2021 года выезд Деда Мороза по просторам России. Мы во второй раз заглянули на это мероприятие, первый раз были на железнодорожном вокзале в декабре 2023 года. Вот, что я тогда написал по этому поводу: Сегодня 30 декабря 2023 года на станцию Ковров-1 в 9-00 прибыл Поезд Деда Мороза. Поезд на настоящей паровозной тяге, издалека потягивает дымком — угольком. Народ выстроился в очереди у паровоза, хочет заглянуть в кабину к машинисту, а если повезет, то и подбросить в топку уголька. Кто-то стремится в вагон-ресторан отведать блинов, кто-то в соседний вагон за новогодними сувенирами. По ходу дела можно отправить и письмо-заявку Деду Морозу, бросив его в почтовый ящик, стоящий на платформе. Отдельная очередь из желающих сделать фото на память внутри поезда в апартаментах Деда Мороза. Рядом на платформе звонко зажигает нашенский ковровский хор бабушек. Вчера Поезд останавливался в Нижнем Новгороде и Дзержинске. Следующая остановка Поезда Деда Мороза — 31 декабря в Петрозаводске. Маршрут в этом году изменился, в ресторан очереди не было, в 11 часов хор бабушек был только на подходе. Пасмурно, минус три, народ без ажиотажа стоит в очередях, вход по билетам. Праздник, пусть не каждый день, зато прямо и непосредственно. Так Поезд Деда Мороза выглядел 30 декабря 2023 года. В завершение мы зашли в популярное заведение, под названием «Тоше», что рядом с вокзалом (если будете в Коврове, загляните непременно) и отлично отобедали.