Малов Сергей

Рафтинг в Архызе на реке Большой Зеленчук.

А как на самом деле? «Интересное время», просто «время», «пусть не долго», «вечность», «своевременно», «тянущееся время», «такие времена» - эти короткие вступления форумчан, относятся не столько к теме времени, сколько к ощущениям, что время присутствует. Поскольку далее следовали рассказы о стечении времени и обстоятельств, недостаточности времени, способах его убить, а также ожидание своего часа, своего дня, длительность зимы и скоротечность лета, а также воспоминания о том, сколько лет назад это было, определенно тема времени присутствовала в кофейной гуще. Время - это ощущение себя в пространстве, в качестве основы которого - последовательность событий, которая, как известно у каждого своя. Отсюда и желание все время что-то делать или быть свидетелем какой-либо деятельности. Пока мы здесь, мы постоянно находимся в этой теме. За исключением часов сна и состояний потери сознания.

Тема времени не часто поднимется в разделе кофейных размышлений. Эта тема, как скользящий, неуловимый символ преображения Вселенной, человека и природы. То чередой идут дни рождения, то природа меняет свои покровы - зима, весна,лето,осень, то кто-то ускользает в более светлое Время, оставляя о себе Память. Парадоксально то, что с каждым годом время ускоряет свой бег и каждый стремится его использовать по максимуму. Скорее куда-то уехать, скорее куда-то умчаться. Я давно сделал вывод, что от себя никуда не денешься, как ни ускоряйся, как ни разгоняй время объемом и качеством впечатлений. «Мы лишь твердим вмененные нам роли, Невольные актеры в лицедействе, Пока не кончим пьесу и не взмоем В Пространство тоньше и светлее Время». Шри Ауробиндо "Савитри" О поэме "Савитри" я впервые узнал в 1992 году, цитаты из поэмы были приведены в книге Сатпрема "Шри Ауробиндо или путешествие сознания". Но в то время перевода поэмы на русский язык не существовало, да и сам будущий переводчик (Дмитрий Мельгунов) еще только начал изучать английский язык. Время шло, в 2013 году в издательстве "МИРРА" вышла это книга. Спустя семь лет я купил книгу и прочел. Что можно сказать о "Савитри"? Это эпическая поэма в 12 книгах, объемом около 24000 строк. Поэма основана на древней ведической легенде, излагаемой в индийском эпосе Махабхарата, Шри Ауробиндо раскрывает в поэме символический смысл персонажей и использует для выражения сюжета свой собственный духовный опыт. "Савитри" это книга будущего, она раскрывает тайны, в которые проник человек, а также все, что ожидает нас в будущем. Будущее уже существует, и оно существует независимо от наших представлений о жизни. Оно настолько невообразимо для человеческого интеллекта, что кажется далекой сказкой, Мать в беседе с учеником говорила о поэме "Савитри": "Я думаю, что человек еще не готов воспринять ее... Нет, она получит признание только в будущем, это поэзия завтрашнего дня... "Савитри" раскрывает свой смысл только в медитации, а не в уме или через ум". Время все расставляет по своим местам - убеждения, предубеждения, веру, безверие, ошибки, счастье, боль, скорбь, впечатления о том или ином событии. Как там у Ницше: "Человеческое, слишком человеческое" - у океана своего Незнания. «Но лишь уму и чувству верит он, Лишь их свидетельства он принимает. И потому он цели не достиг, Труды его блестящие напрасны: Он изучает знанием упорным Сверкающие голыши на бреге У океана своего Незнания». Шри Ауробиндо "Савитри"

Пора оторваться от игрушек, пельменей, от бесконечной фауны и флоры и поговорить о чем-нибудь еще... Скажем о скуке. Роман Гессе «Игра в бисер» и речь Бродского «Похвала скуке». Герман Гессе создал многое в литературе, оставив после себя ряд выдающихся произведений. На сегодня Гессе является самым читающим немецкоязычным писателем в мире. И одна из его заслуг – это серьезное гуманитарное исследование интеллектуальных тенденций в развитии общества. Поговорим об одном из них. По определению Гессе в XX веке общество вошло в фазу, которая характеризуется и объясняется как фельетонная эпоха. Корни фельетонной эпохи уходят в первую треть XIX века, когда начали печататься и распространяться первые средства массовых коммуникаций - газеты. С той поры многое изменилось, выявились определенные тенденции, и на сегодняшний момент современная массовая культура окончательно сформировала принципы и обозначила свои рамки. Да, к началу XXI века эта культура, постмодернистского содержания, прошла через процессы упрощения ментальных конструкций, выхолащивание из уже созданного, через процессы рассеивания твердых смыслов любого значения. Так вот, мы с вами живем в развитую фельетонную эпоху, и имеем то, что имеем. Разглагольствующее невежество превратило информационное пространство в то, чем оно стало – а стало оно массовой жвачкой для ума. Рефлексия на бессодержательное не суть, главное – это обращение к вниманию публики и ее одобрение. Информационная наполняемость фельетонной эпохи многоуровневая. Здесь присутствуют смеси идейно – политической направленности, пестрят слагаемые личного и группового имиджа, фабулы сплетен, слухов и домыслов, и все это, зачастую приправлено мало понимаемым жаргоном. На поверхности гигантская масса сообщений на тему «просто так поговорить». За всем этим следует ярмарка позиций и оппозиций - уже в сопутствующих комментариях. Не трудно догадаться, что поставщиком всякой ерунды, которую можно лицезреть сверх меры, является наш свободомыслящий интеллект. За прошедшие два столетия, человечество интеллектуально стремительно развивалось, и вот настало эпохальное времечко. Здесь следует оговориться - материальная база в виде интернета, только расширила и углубила предпосылки и предоставила возможности. Процессы начинались гораздо раньше. Во времена Гессе интернета не было и в помине, но были газеты, и в них печатались анекдоты из жизни знаменитостей, экскурсы на исторические темы, всякая всячина мелкой социальной значимости, событийное и небытийное. Игра, состоящая из образов, мнений, впечатлений, значений, в которой хороши любые методы, в том числе доведения «до нужного смысла», распространения слухов, а зачастую и вранья. Так происходило сооружение информационной пирамиды, которая, в жизни многим может показаться весьма занятной. Развлечь человека, чтобы отвлечь не только от проблем, но и от поиска смысла собственного существования. Цель ставилась вполне конкретная, и кто-то этим процессом, вне всякого сомнения, управляет. Конечно, человек подвержен влиянию окружающих, общественной парадигмы, личное мнение каждого из нас базируется на доступных источниках информации, но это все имеет характер внушений. Личный опыт здесь необходим в первую очередь, но он затмевается тенью гигантской информационной пирамиды. И выйти из этой тени очень сложно. Куда ведет болтовня обывателей о тысячах различных предметов? Вопрос скорее риторический: « Говорят, какая-то комета или планида идет! Так ученые смотрели на небо в метроскоп и подсчитали все точно по цифрам; в который день, и в котором часу она на землю сядет» - это в «Женитьбе Бальзаминова». Сейчас фельетонная эпоха находится на своем максимальном взлете. Или близком к максимальному? В романе Гессе «Игра в бисер» можно найти определенную схожесть книжной фельетонной эпохи современному состоянию общества. Рассказывая о том, к чему приводит информационный метаболизм фельетонной эпохи, Гессе постепенно раскрывает путь исторического исхода - образование небольшой страны с названием Касталия, замкнутой, изолированной страны интеллектуалов. В этой стране и получила развитие игра в бисер. Хотя в книге многое завуалированно, но догадаться о принципах этой игры можно. Цель игры – найти глубинную связь между предметами, которые относятся к разным областям науки и искусства. Игра становится не просто упражнением, она олицетворяет гордую дисциплину ума. В полное преодоление и противопоставление эфемерной фельетонной эпохе небольшая часть людей стремиться найти выход из сложившегося тупика в сложной интеллектуальной игре. Вот такие дела. А пока что все чаще и чаще слышно: «Мама, я хочу быть блогером», отметьте - не банкиром, космонавтом, разведчиком, а именно блогером. А что же «игра в бисер»? Не знаю, возможно, в будущем она еще и состоится. Поскольку, весь этот гигантский спрос на ничтожную занимательность части общества рано или поздно надо будет преодолеть. А что взамен? Впрочем, интеллектуальные игры тоже не выход, о чем можно убедиться, дочитав книгу «Игра в бисер» Германа Гессе до конца. Пока что любая расхожая тема отталкивается от скуки. Почему отталкивается, всем понятно. Пару лет назад мне попался текст, касающийся этой самой скуки. Автор – поэт Иосиф Бродский. Его речь перед выпускниками Дармутского колледжа в июне 1989 года производит сильное впечатление. Речь называется «Похвала скуке». Не буду комментировать выступление Бродского. Каждый может свободно прочитать текст, и сделать выводы самостоятельно. Займет это минут десять - пятнадцать, не более того. Соглашаться или не соглашаться с автором, это вопрос. Метод, о котором рассказал Бродский выпускникам колледжа, был лично опробован автором во время жизни в родной стране. Тем этот опыт и ценен, что не понаслышке. Однако, что есть жизнь, как не стремление понять и разобраться? А что если эксперимент в сознании, о котором говорил Бродский, кому-то покажется актуальным в нынешних условиях пандемии? Что ж, оставляю чуть ниже пару абзацев, остальное, если захотите, можете найти: «Когда вас одолевает скука, предайтесь ей. Пусть она вас задавит; погрузитесь, достаньте до дна. Вообще, с неприятностями правило таково: чем скорее вы коснетесь дна, тем быстрее выплывете на поверхность. Идея здесь, пользуясь словами другого великого англоязычного поэта, заключается в том, чтобы взглянуть в лицо худшему. Причина, по которой скука заслуживает такого пристального внимания, в том, что она представляет чистое, неразведенное время во всем его повторяющемся, избыточном, монотонном великолепии. Скука - это, так сказать, ваше окно на время, на те его свойства, которые мы склонны игнорировать до такой степени, что это уже грозит душевному равновесию. Короче говоря, это ваше окно на бесконечность времени, то есть на вашу незначительность в нем. Возможно, этим объясняется боязнь одиноких, оцепенелых вечеров, очарованность, с которой мы иногда наблюдаем пылинку, кружащуюся в солнечном луче, - и где-то тикают часы, стоит жара, и сила воли на нуле». И. Бродский «Похвала скуке»

Люди, которые занимаются спортивным ориентированием на местности любят природу. Сегодня у нас в городе проходило первенство Владимирской области по спортивному ориентированию. Участники от 10 до 65 лет, в стартовых протоколах большинство молодежь. И все бы ничего, люди бегают, ищут КП, общаются с природой. Но что мы видим - около сотни автомобилей, ну как бы так - закатали себе местечко. Сейчас в лесу период цветения ландышей, которых в месте старта очень много. Так вот эти самые авто закатали не просто песок или грунт какой-нибудь, а закатали и остановились как раз на этих самых ландышах. Что здесь можно сказать? Любят ориентировщики природу? Вне всякого сомнения любят...

Крым, многие выбирают для отдыха именно его. Конечно в Крыму найдутся и песчаные пляжи, и дворцы, и горы. Я не стану рассказывать подробно о Крыме, просто выложу несколько фото из наших путешествий. Крым интересен с разных точек, ну, скажем рядом с морем. Парковая зона тоже прекрасна, парк Айвазовского в Партените или Воронцовский парк в Алупке. Или Гурзуфский парк. В горах великолепные виды. Внизу Большой Крымский каньон. А это вид с яйлы в километре от Фороса. Здесь любители пеших прогулок и скалолазы находят для себя массу интересных возможностей. Форосская церковь. Ласточкино гнездо. Где-то в районе Нового Света. Небольшой обвал на дороге, такое тоже случается. Ну, в общем за одну поездку навряд ли удастся все посмотреть. У каждого человека свои пристрастия, Партенит, Гурзуф, Ялта, или... Вам выбирать.

Суздаль, 9 мая - День Победы. Пасмурно, небольшой дождичек. Туристов немного, прохладно. Парад военных машин, многие получены из США. Как они сохранились? И все на ходу. Мы останавливались в отеле "Медный двор", отель расположен на берегу реки, напротив Покровского монастыря. Вечером появилось солнышко. Виды на закат из окна нашего номера. А вот и сам отель. 3***, отель европейского уровня, а виды из окна - закат, просто супер, и слово в названии отеля "медный", подчеркивает, что небо во время заката медного цвета. Рекомендую этот отель для ночевки, двадцать один номер, центр Суздаля, внутри просто шикарно. Утром погода солнечная, мы вышли на улицу, а здесь такие виды на Покровский монастырь! Решили сделать небольшой кружок по центру Суздаля и насладиться прекрасными видами. Улицы чистые, умытые дождичком, небо синее, народ пока не проснулся... На валу, который справа на фото снимали одну из сцен фильма "Женитьба Бальзаминова", мы здесь любим прогуливаться, виды отсюда прекрасные. Поздравляю всех с Праздником Победы! Приезжайте в Суздаль, по моему мнению лучшее время для поездки - конец сентября - начало октября, это время золотой осени.

В Крыму на ЮБК в середине апреля было не очень тепло, всего +12С, если учесть, что в Москве было +23С, но что тут сетовать... Мы приехали в Ялту, заселились на квартиру и стали готовится к походам в горы. Но не тут то было, Пару дней было пасмурно, небольшой дождичек и мы делали прогулки ближе к морю, прошлись от Ласточкиного гнезда до Ялты по "Солнечной тропе", по самой Ялте. Но вот вышло солнышко и мы двинули в горы. Сосновый лес, прохладно, но в целом хорошо для прогулки, сегодня мы разведали подъем по Мисхорской тропе. В итоге чуток уклонились вправо и вышли на предпоследнюю петлю Бахчисарайского шоссе, вниз спускались частично по нехоженым местам. Было нескучно. На следующий день поднялись от "Поляны сказок" по реке Учан-Су до одноименного водопада. Тропа вдоль реки спокойная, можно близко подойти к воде и полюбоваться красками природы. В апреле воды в реке довольно много, к лету ее значительно убавится. Ну вот и водопад Учан-Су, вылезаем на смотровую площадку, народу мало, денег за вход не берут. Немного фотографировали и вверх. Выходим на Штангеевскую тропу, встретили еще одну пару, они дошли до развилки и полезли на Таракташскую тропу. Мы почему-то пошли за ними. Я планировал идти на Боткинскую, не очень утеплился, и тут мы решили сделать поворот налево... Надо сказать Таракташская тропа не подарок, крутой серпантин вверх, перекурить негде, горизонтальных участков минимум. В двух местах перила и каменные ступени. Наверху снег еще не сошел, поэтому перила были к месту. Но вылезли наверх, продышались, пропотели. Наши попутчики были чуть впереди. Сфотографировали Ялту и вперед к верхней станции канатной дороги на Ай-Петри, кстати она не работала, так что спуск нам предстоял по мисхорской тропе. Наверху задувало очень прилично, ну просто натуральный дубак. Хорошо, что дуло в спину, слегка подмерзли, ну ничего, скорее вниз. Встретили одного искусителя - предложил спустить на авто до Ялты, я помахал ему ручкой. Нет уж, это дело надо довести до конца. Спустились к южнобережному шоссе в половине пятого, наверху где-то случайно обогнали наших попутчиков, потом мы с ними все же разошлись. за день прошли около 20 км. Сильный трек, ничего не скажешь. Состоялось еще несколько выходов в горы. Прошли по Боткинской и Штангеевской тропе. Мы на вершине Ставри-Кая, был выходной день и народ повалил в горы. На некоторых участках тропы встречаются перила, но в целом тропа спокойная, без проблем. Спустились до "Поляны сказок" по уже знакомым местам вдоль реки Учан-Су. Еще одна прогулка по Еврейской тропе с набором высоты 900 метров над Алупкой. Примечательная Соколиная гора, знаковое место для скалолазов. За двенадцать дней, проведенных в Крыму мы прошагали больше 180 км. Думаю, что в середине мая погодные условия более благоприятные для походов в горы. Хотя было приятно, прохладно, и много воды в реках, и водопады полноводны и народу по минимуму.

Каждый видит и воспринимает то, что видит и воспринимает. И эта Видимость и восприятие - неотъемлемая часть иллюзии, которая называется жизнь. Ну, не к концу Эпохи Водолея, а лет эдак через пятьдесят (понятно плюс-минус) у вас будет возможность в этом убедиться. И здесь я процитирую: " Самый эффектный инструмент человека это не его интеллект, а его страдание. самое великое благо для него - не его благодетель, а его ошибки. Иначе мы бы никогда не выбрались из этого". (Сатпрем)

Три с половиной года в Филатовской больнице в Москве - очень хороший опыт, в пять лет я уже мог послать медсестер куда надо. Им это страшно нравилось. Но не в этом дело, а дело в том, что до четырнадцати лет я был полностью освобожден от физкультуры. В пятнадцать я встал на лыжи самостоятельно, проехал 5 км, думал не дойду до дома, держался за штакетники и заборы. Дошел, не замерз. Но через пять лет я уже бегал на лыжах тридцатки на соревнованиях. Прошло время, я стал КМС, родились дети, я поставил на лыжи старшего сына, потом среднего сына, затем дочь, жена изначально бегала на лыжах мне не уступая. Сегодня мы лупили с внучкой на лыжах пятнашку (15км), чувствую я, что через год начну от нее отставать. Нафаня, когда на лыжи встанете Вы? Снега все нет?

Как известно, исключения подтверждают существование общего правила, где эти исключения не оговорены. Посмотрим, что скажут другие участники... А ноги протянуть можно и с хорошей, вкусной едой. Чревоугодие - это грех, и тут я не причем, христианские заповеди - не делай культа из еды. Думаю, мы все пришли в этот мир не для того, чтобы поесть, попить, поправится, или наоборот, похудеть, переболеть массой болезней, родить себе подобных и далее по списку. Терзают меня смутные сомнения, что-то здесь не так...

Респект и уважение! Если судить по вашим лыжам, при росте 165 см и весе 58,4кг лишний вес Вам не полагается. А так, молодчина! А вот это от лукавого. У него все выглядит примерно так - немного ада, чистилище и пара столовых ложек неба, люди, чего вам в этой жизни еще не хватает?

Плавно переходим от гастрономического уклона к физической культуре. О жранье можно говорить долго и бесконечно, с перерывом на сон и даже во сне. Вес будет набираться, холестерин расти. Для начала встаньте на весы, а затем к зеркалу. Если все путем, тогда вы просто душечка, респект Вам и уважение... Ежели, самой не нравится, то впору задуматься. Тут можно применить и кардинальные меры - голод, обливание из ведра в огороде, но я рекомендую что полегче - белковая диета и легкие прогулки на свежем морозце. После этого в "Спортмастер" выбирать лыжи, ну, это у кого снег на дворе. Если снега нема, тогда крутите педали или двигайте пехом по долинам и весям. Кофе-чай можно в термосе, шоколадки-плюшки, ну, это как пожелаете, главное здесь не уподобляться... И не испортить вкус чая, или кофе. Удачных Вам прогулок. И пожалуйста, не топчите лыжню. Домашних друзей и подруг тоже неплохо прогулять, а то они засиделись на полках или под елками. Друзья наши все понимают, только не говорят ничего. А так хочется им подвигаться, мир посмотреть. И на снежку посидеть. Лыжи катят прекрасно, лыжня в 5 км от города. У самого города пешеходы ее переодически топчут, забывая о главном - не навреди! Чувствую, километражу нам сегодня не хватило, надо бы в следующий раз добавить пару-тройку километров.

Светлое будущее, счастье и всеобщий прогресс, мир во всем мире... Вы об этом?

Рождество это хорошо. Так и живем от праздника до праздника, а годы летят. И вновь - С Рождеством, с Новым Годом, со Старым Новым годом, с Новым годом по Восточному календарю, с 23 февраля, с 8 марта, с днем рождения, вообще с любым наступающим днем. Поскольку каждый день какой-то праздник, а чаще всего и не один, то можно поздравлять всех и вся всласть. Так и живем, а наш паровоз летит все быстрее и быстрее... С праздником, с праздником, с праздником - стучат колеса. Куда летит наш паровоз? Никто не задумывается, ну какая тут разница, главное ехать, а куда...

«Я - путешественник. Через свои путешествия я ищу объяснение смысла жизни. Мне хочется знать, зачем человек рождается, растет, проходит через множество трудностей, женится, приносит в мир детей, а затем умирает, и то же происходит с его детьми и так бесконечно. Находясь один в океане или в Гималаях, я много над этим размышлял. Только в путешествии есть и время, и возможность над этим подумать, что жизнь на земле не может быть бессмысленной, что она должна иметь какое-то глубокое значение. Где найти эту разгадку? " - Федор Конюхов.

Да, возможно Все. Только не в подсознании, а в сознании. Это принципиально.

Опыт конкретного человека, выраженный литературным образом, для меня гораздо более ценен, чем любой образец рейтинговой мировой литературы. Довелось прочитать много интересных автобиографий, людей известных, как Питирим Сорокин, Майя Плисецкая, Илья Эренбург, Герман Гессе, Александр Герцен, Сергей Трубецкой, Симона де Бовуар, Жан-Жак Руссо, и менее известных, как Лев Разгон, Дмитрий Быстролетов, Евгения Гинзбург, Иван Солоневич... То, что пережил человек, то, что он пытался донести до нас несравнимо ни с какой выдуманной историей, пусть и прекрасно изложенной тем или иным писателем. Думаю, что автобиография Евфросинии Керсновской "Сколько стоит человек" точно передает силу духа русского человека, книга непростая, читается нелегко, проникаешься эпохой и удивляешься характером человека на изломе его драматической судьбы. В плане мирового вклада не только литературного, но и метафизического, однозначно поставил в один ряд с "Божественной комедией" книгу Даниила Андреева "Роза мира". Что касается рекомендаций и советов кому и что читать, это затея пустая. Каждый человек ищет в книгах то, что ему ближе - развлечения, чувства, психологизмы, занятную историю, содержательный смысл, правду, знание и т.д. И здесь все слова бесполезны.

Да, жизнь это Книга, которую читать очень сложно. Собственная история, которая состоит не только из событийного, что может быть важней? Понятно, что интересней то, что развлекает ум, но ВРЕМЯ летит очень быстро, успеть бы разобраться что к чему...

Состоялся полуфинал "Большой перемены" в Ярославле, Всего в полуфиналы вышло 6000 школьников, в отборе участвовало больше миллиона человек. Соня Малова приняла участие в полуфинале, просмотрел фото, 90 процентов девочки. Приедет, поговорим.

Осень_природа.m4v Слайд-шоу "Времена года. Осень" Я просто наблюдаю происходящее... Осень_природа.m4v

Человек далек от совершенства. Отсюда и проблемы. Все-таки что-то в каждом из нас меняется. Медленно, но меняется. События, которые когда-то раздражали, уже не раздражают, а окружающие люди, так вообще душки. Перманентные по сути и по содержанию. Памятник Есенину это еще что, у нас городская свалка в трех километрах от города, а «не городская» в непосредственной близости в лесной зоне. Но все же, есть в человеке специфические качества – что-то надо обязательно нарушить, разрушить, свалить, выбросить, а также заболтать, усложнить, замутить. И так далее зигзагом по обстоятельствам. И все это под видом крайней необходимости, неотложности и справедливости, а также в целях качественного улучшения. Слова это прикрытие, но они от лукавого. Казалось бы, броситься всем неравнодушным на борьбу со всем этим безобразием и бороться, бороться до полной победы, на крайней случай – до революции, той самой, которая до основ. И что это даст? Большую драку, поиск виноватых, рост негатива. Поэтому, когда в соседних государствах мутят головы борцы за справедливость, я внимательно наблюдаю за всем этим с надеждой, что эти истории необходимы для того, чтобы мудрость людская приумножилась. Это в масштабе массовом, а теперь, индивидуальном. Да, когда-то меня очень раздражали люди пьяные, которые, пусть нечасто, но встречались лежащими на городских тротуарах и газонах. Теперь эти обстоятельства уже не беспокоят. Эти приключения, связанные с алкоголем личный выбор людей пьющих. Личный опыт, пусть негативный, но опыт. А что моя внутренняя реакция раздражения на все увиденное? Да она только приумножила бы в массе эмоциональный негатив, и ничего не смогла бы изменить в человеке пьющем. Поэтому, я просто наблюдаю происходящее и все.

Впервые я посетил Суздаль в 14 лет, когда учился в школе, тогда поднимался на колокольню, помню, что очень удивился таким большим количеством церквей. Уже работая на заводе в цеху, приезжал несколько раз на строительства туристического комплекса, это была комсомольская ударная стройка, нас возили каждый день за 70 км, чтобы часа четыре поработать, а потом увозили обратно. Что мы там делали вспомнить, как ни силюсь, вспомнить не могу. Ну, в общем, какая разница, построили ведь. Один раз по молодости ходил ночью пешком из Коврова в Суздаль, в темноте полями заплутал и махнул лишних 10 км. Это для тренировки перед стокилометровым марафоном... В начале двухтысячных мы с супругой регулярно приезжаем в Суздаль на один день просто побродить. Выкладываю здесь еще несколько осенних фото.

Мы часто ищем дорогу в Рим, хотя нам и известно, что все дороги ведут именно туда. Казалось бы, чего проще - вышел на любую дорогу и топай. Не получается. И мало кто задает себе вопрос - почему? Может и в Рим не надо? А куда? Почему все так усложняется, и почему мы сами стремимся все усложнить? Ответ лежит на поверхности, но попробуй его найти. У Сатпрема есть строчки, которые многое объясняют. Вот они: "Ум стремиться не к познанию, хотя кажется, что это так, - он стремится перемалывать что-нибудь... Если бы вдруг вся эта машина остановилась из-за того, что знание было бы достигнуто, то ум сразу бы восстал и нашел бы какой-нибудь новый объект, который бы он смог перемалывать - просто ради самого перемалывания. Такова его функция". Вот такие дела. Мы ищем впечатлений не ради самих впечатлений, мы ищем знаний не ради самих знаний. Мы вовлечены в историю с посадкой дерева, строительством дома и воспитанием сына. Историю, скажем так "занятную". Попутно перемалывая все и вся, добывая крупицы руды, или не добывая ничего. Мы последовательно ищем и находим красоту повсюду - в природе, космосе, архитектуре, изделиях рук человеческих, мы смотрим на эти места, на эти предметы предметы, понимая, что внутри нас присутствует нечто им соответствующее. Возможно, мы так или иначе приходим к пониманию, что, в общем-то, ничего и не ищем, кроме самих себя. Как там у Мандельштама: "Не город Рим живет среди веков, а место человека во Вселенной".