Нара известна еще и своими священными, ручными оленями, которые свободно бродят по городу и паркам. Эти животные считаются потомками оленя, на котором прибыл в город Бог Такэмикадзути в 768году, и являются символами Нары. Туристы могут кормить оленей специальными «оленьими» крекерами, которые продаются повсюду.

Олени не боятся людей и свободно гуляют, можно наблюдать их забавное поведение, например, когда они кланяются, что бы получить угощение.

Хотя олени в основном и дружелюбны, некоторые могут вести себя нахально и даже бодать или пытаться ущипнуть за одежду, что бы получить желаемое.

Ежегодно в октябре проводят церемонию срезания рогов у священных оленей. 

Это мероприятие называется Сика-но-цунокири. Традиция возникла в 1671 году.  Цель процедуры — предотвратить травмы туристов, местных жителей и других оленей. Животные часто бродят недалеко от городских районов, и их большие, заострённые рога могут представлять угрозу безопасности.  Во время церемонии опытные обработчики направляют оленей в загон, где им подрезают рога. Процесс проводят с большой осторожностью, чтобы не нанести вреда животным.  Рога естественным образом отрастают каждый год, поэтому оленям не причиняется постоянный вред. Обрезать рога доверяют только священнослужителю

Не расслабляемся. Олени – это прекрасно, но мы то идём к самому большому в мире деревянному храму Тодай-дзи (ЮНЕСКО)

В 710 году Япония обрела свою первую постоянную столицу — Хэйдзё-кё, известную сегодня как Нара. Это было время великих преобразований, когда молодая японская государственность жадно впитывала достижения китайской цивилизации эпохи Тан — золотого века китайской культуры. Именно в этот переломный момент буддизм из учения странствующих монахов превратился в государственную религию, призванную укрепить и защитить страну.

В 743 году император Сёму, движимый высшими духовными устремлениями, повелел создать нечто невиданное — гигантскую статую Будды Вайрочаны, вокруг которой должен был вырасти главный храм государства.

Подойдя к храмовому комплексу, прежде всего видим исполинские Ворота Нандаймон

За воротами открывается вид на главное чудо Тодай-дзи — Зал Великого Будды, являющийся вершиной японской интерпретации танского зодчества.

Его массивная двухъярусная крыша с характерными изогнутыми очертаниями — прямое заимствование из архитектурного канона династии Тан — будто парит над землей, а позолоченные украшения на коньке кровли горят в лучах солнца подобно небесным светилам.

Войдя внутрь, человек ощущает себя песчинкой перед пятнадцатиметровым бронзовым исполином — Буддой Вайрочаной. ум и милосердие которого распространяются повсюду.

Его спокойный взор проникает в самую душу, а величественная поза говорит о покое и просветлении. За головой статуи в качестве ореола размещён круглый диск, покрытый позолотой, на котором по периметру расположено ещё 16 изображений Будды

Вокруг статуи Будды был воздвигнут зал — Дайбуцудэн (Зал Большого Будды)

Там находятся статуи других боддхисаттв, например Кокуузо-босацу (бодхисаттва мудрости и памяти) и Бодхисаттва Кэннон (богиня милосердия и сострадания)

В храме представлены деревянные модели храмового комплекса, которые показывают, как он выглядел в разные эпохи

Так же в зале находится Колонна с отверстием в основании — говорят, что размер отверстия равен ноздре статуи Будды. По легенде, если пролезть через него, то в будущем обретёшь просветление и удачу

Выходим из главного зала на улицу

здесь видим статую сидящего монаха.

Продолжаем прогулку по храмово-парковой зоне

1-21

И олени вокруг. В Наре их много, очень много, примерно 1`400 особей.

Мне, например, оч сложно фокусировать внимание на объектах Юнеско 😉 , когда вокруг гуляют живые олени 😄, да ещё и попрошайничают ☺️ 😁 😍

Как и по всюду в Японии, интересное сочетание древней истории с настоящим. И всё в одном месте, здесь и сейчас… Потрясающее ощущения!!!

Погода сегодня радует, вокруг красотища!

Обед в Наре сегодня был вновь по типу "приготовь себе сам"

Предлагалось сварить суп и пожарить мяско

В интернете немного почитала про варианты приготовления блюд в ресторанах прямо на столе на портативной плите. В один из дней, оказывается, нам предлагалось О-Набэ или набэ-рёури - это общее название для блюд японской кухни, которые готовятся в горшке. Одной из главных особенностей приготовления набэ является то, что обычно готовят его компанией прямо на столе на портативной плите (в старые времена это, конечно, был очаг) и едят прямо оттуда - каждый откладывает ингредиенты себе в тарелку. По сути для набэ можно использовать абсолютно любые ингридиенты, которые нравятся готовящим. Это называется «ёсэнабэ». «Ёсэ» означает «сборный», и в ёсэнабэ кладут всё подряд: мясо, морепродукты, водоросли, яйца, тофу, овощи. Ингредиенты готовятся вместе на бульоне на основе мисо или соевого соуса и едоки сами же выбирают степень приготовлености ингредиентов.

Бывает еще вариант Якинику. В ресторанах с якинику в стол обычно встроена плита-гриль. Гостям подают сырые ингридиенты — тонко нарезанное мясо, морепродукты, овощи (хотя главное блюдо тут конечно мясо), которые они самостоятельно поджаривают на столе и едят с соусом «тарэ» (состоит из японского соевого соуса, смешанного с саке, мирином, сахаром, чесноком, фруктовым соком и кунжутом. Такого мы не видели.

В этот раз предлагался скорее всего Сябу-сябу. Что-то среднее между якинику и набэ, блюдо, где тонко нарезанное мясо варят в бульоне в кастрюле, стоящей на портативной плите. Японский вариант китайского блюдо хого. При приготовлении сябу-сябу на стол ресторана помещают плитку, а на нее кастрюлю с кипящим бульоном «даси», иногда туда также добавляют водоросли, овощи и грибы. Тоненько нарезанные кусочки мяса (это также могут быть морепродукты, тофу и овощи, грибы и т.п.) опускают в кипящую воду палочками для варки, а после едят с соусом. Просто и очень вкусно.