Нафаня

Поправьте, пожалуйста, стоимость авиабилета с багажом, вероятно, закралась ошибка. "Хрустальные миры Байкала" с 06.03:

У Чесменской церкви ранним утром. Однажды я увидела на фото эту изящную, стройную, устремлённую ввысь церковь, одетую в воздушные кружева розово-белой каменной резьбы, и мне очень захотелось увидеть её своими глазами. Настолько она казалась нереальной, непривычной для Питера. Мне казалось, что расположена она где-то совсем далеко и не по пути, потому желание было, а поехать и посмотреть всё собраться не могла. А тут вдруг, когда поняла, что между аэропортом и открытием Русского музея, куда был куплен билет, у меня всего пара часов, часть из которых займёт дорога, а значит, сильно не разгуляешься, я решила немного прогуляться по Московскому проспекту. А то всё мимо проезжаю, обещаю себе, что в следующий раз обязательно... но всё время куда-то бегу. И вот, "бродя" дома по карте, стараясь понять, сколько времени у меня займёт прогулка пешком между соседними станциями метро, я внезапно обнаружила, что Чесменская церковь-то в паре кварталов от Московского проспекта где-то между станциями "Московская" и "Парк Победы". Конечно же я не могла к ней не завернуть. И пусть подошла я к ней в темноте, и внутрь попасть не получалось, поскольку открывалась она в девять, и если ждать, то я рисковала опоздать в музей (билет был на первый же экскурсионный сеанс в 10), я всё равно была довольна тем, что, наконец, с ней встретилась. Ибо даже плывущая в темноте раннего петербургского утра она была прекрасна: Строительство церкви началось в 1770-ые годы по распоряжению Екатерины II и по проекту Юрия Фельтена. Не, не так, начну по порядку:) Это сегодня здесь не слишком отдалённый от центра Петербурга жилой район. Во времена же Екатерины Великой здесь были озёра, переходящие в болота, да Московский тракт, бегущий из Петербурга в Москву. Даже до окраинных районов города - версты 3-4. До Москвы ж доехать - вопрос многих часов, перетекающих в дни. А императоры путешествовать любили с комфортом, на отдых останавливались часто, вот и оброс Московский тракт путевыми дворцами, как грибами после дождя. Первый от Петербурга располагался как раз в этих местах, на месте нынешней площади Победы. Построенный в 1740-ых годах, он быстро обветшал и пришёл в негодность, а посему решила Екатерина, что нужно строить новый. А тут и дополнительный повод появился - 24 июля 1770 года русский флот под предводительством Алексея Орлова, заперев в Чесменской бухте турецкий флот, уничтожил его полностью, одержав одну из самых ярких, блистательных побед в истории России. Во славу Чесменской битвы и её героев сочинялись поэмы, возводились памятники, оформлялись залы в императорских дворцах, создавались живописные полотна. Вновь возводимый путевой дворец близ Петербурга также решили посвятить сему великому событию. Фельтен постарался создать памятник впечатляющий и запоминающийся. Дворец имел необычную архитектуру - в форме треугольника с круглыми башнями на углах, он должен был напоминать османскую архитектуру. Вокруг дворца выкопали небольшой ров, с перекинутыми через него мостиками, - он выполнял не только декоративную функцию, усиливая иллюзию крепости, но и имел чисто практическое значение - воду в него отводили с окружающих болот, постепенно осушая их. Строительство дворца завершилось в 1777 году, в тот же год торжественно заложили первый камень в основание Чесменской церкви. Построенная за три года, она несла в себе черты неоготики (сочетая их с привычным русским пятиглавием) - стиля в то время для российской архитектуры не свойственного. Юрий Фельтен опередил своё время на несколько поколений, ибо мода на неоготику в Россию пришла значительно позже, во времена правления Николая I. Церковь посвятили Рождеству Иоанна Предтечи, ибо именно в этот церковный праздник состоялась Чесменская битва: Над входом в церковь - статуи Веры (с крестом в правой руке) и Надежды (держащей на ладони правой руки пламя), между ними в треугольнике в окружении ангелов - символ божественного ока: У стен церкви постепенно возникло военно-мемориальное кладбище, она оставалась действующей традиционно до времен борьбы с религией в СССР, была приспособлена под другие нужды в 1930-ые, а в 1990-ые вновь возвращена верующим. А что же дворец? Место, где он был построен, называлось Кекерики (в переводе с финского - Лягушачье болото), и первые годы своего существования дворец носил это же название. И хотя в день торжественного освящения церкви Екатерина официально повелела именовать его Чесменским, лягушачий образ прилип ко дворцу плотно. Лягушка стала символом дворца, именно для него Екатерина заказала на мануфактуре Веджвуда знаменитый сервиз с лягушкой, состоящий из 994 предметов и украшенный не повторяющимися картинами с видами Англии. Вроде бы дорог был императрице дворец, но она ни дня в нём не жила, и даже по пути из Петербурга в Москву чаще всего проезжала мимо. Разве что раз в год, в день празднования очередной годовщины Чесменской победы, здесь, на прилегающей территории устраивались ярмарка и народные гуляния, и сама Екатерина заглядывала на пару часов. В остальное же время дворец пустовал. Некоторое время здесь размешался капитул Ордена Святого Георгия, во времена правления Павла во дворце пытались разместить госпиталь, но необходимых условий не было, а перестройкой заниматься было недосуг. В 1820-ые дворец использовали как летнюю дачу для воспитанниц Екатерининского института (к тому времени от болот вокруг дворца и церкви не осталось и следа, на их месте зеленели луга). Новый этап в жизни дворца начался в 1836-ом году, когда в его стенах было решено разместить богодельню - заведение для получивших тяжелые ранения солдат и офицеров, требующих медицинского надзора и лишённых средств к существованию. Дворец был перестроен - добавились пристройки-жилые корпуса на 500 мест, внутренние помещения были перепланированы, в них разместились библиотека, лазарет, столовая. Одну из башен увенчали куполом домовой церкви. Николай I создал в стенах Чесменского дворца первое в России заведение, где военные инвалиды могли получить за счёт государствееной казны содержание, стол, кров и постоянный медицинский уход. Примерно так, как в 1830-ые, здание дворца выглядит и сейчас, только церковный купол вновь исчез, а в стенах его обитают нынче студенты университета аэрокосмического приборостроения. Первым директором Чесменской богадельни стал Максим Константинович Крыжановский, герой Отечественной войны 1812-го года, сам получивший в ней увечья, не позволившие продолжать военную службу. К сожалению, раны давали о себе знать - всего через три года он скончался и был с почётом похоронен на территории Петропавловской крепости, комендантом которой являлся. Всех дальнейших руководителей перечислять, конечно, не буду. Крыжановского вспомнила не только потому, что он был первым, но и потому, что это имя близко истории моего города. Максим Константинович был дядей по отцу оренбургского генерал-губернатора Николая Андреевича Крыжановского (1865-1881гг). Фигура в истории Оренбургской губернии весьма неоднозначная. С ним связано много хороших начинаний: он являлся инициатором строительства железной дороги, связавшей Оренбург и Самару (которая впоследствии была продлена до Ташкента), при нём открылся в Оренбурге филиал Русского географического общества, большое количество гимназий и ремесленных училищ, перестроенный из здания манежа, обрел постоянную сцену городской театр (сейчас театр драмы). Но... время было неспокойное, в состав Оренбургской губернии влились привыкшие к вольной жизни киргиз-кайсаки и башкиры, Крыжановский, стараясь держать их в повиновении и провести предписываемые императорскими указами реформы, часто действовал жёстко и безапелляционно, что привело к бунтам, которые пришлось подавлять с применением войск. Завершение карьеры губернатора и вовсе ознаменовалось скандалом, связанным со злоупотреблениями при раздаче в собственность башкирских земель. Есть версия, что на самом деле Николай Андреевич в этой делёжке земельных участков сам не принимал участия, просто слишком много у него набралось недоброжелателей, которые воспользовались аферами его нечистых на руку подчиненных, чтобы сместить Крыжановского, но что есть правда, теперь уже вряд ли узнать. Так или иначе, в 1881 году Н.А.Крыжановский оставил пост и прожил оставшиеся несколько лет жизни в бедности, стараясь заработать на жизнь писательским трудом. Из под его пера вышли исторические труды и романы: "Дочь Алаяр-Хана", "Исторические записки", "Севастополь и его защитники в 1855 г." и другие. И... причудливы превратности пути Истории. И с другим оренбургским губернатором, оставшимся в памяти народной Василием Алексеевичем Перовским, связано имя первого директора Чесменской богодельни. Максим Константинович Крыжановский был женат на сестре его, Марии Алексеевне Перовской, внебрачной дочери Алексея Разумовского. Впрочем, Перовские - это уже другая история, большая и многотомная, не мне её тут писать:)

Да зачем стейку форели название? Никаким причудливым названием не замаскируешь:))

Счастливого пути, мягкой посадки:)

тоже летала в Ташкент по бонусному билету:)) Мили Аэрофлота за полёты копятся довольно легко, если летать хотя бы пару раз в год. Проще, чем в РЖД, мне кажется. Другой вопрос, что сейчас Аэрофлотом я летаю не так часто.

Ёж к празднику:)) Сходила вчера не чудную выставку, отрыла для себя новое имя - Елизавета Меркурьевна Бём. Она не писала больших полотен, но покорила сердца добрыми, светлыми сюжетами из русской жизни, запечатленными на открытках, иллюстрациями к детским книгам в виде популярных в то время силуэтов, а также вышедшей в свет уже частично после её смерти иллюстрированной азбукой. Силуэты - популярное увлечение для семейных вечеров в России века 17-19-го, но Елизавета Бём возвела их в ранг искусства. Свои картинки-силуэты она создавала методом литографии, получались черные сюжеты на светлом фоне, в которых была проработана, прописана каждая мельчайшая деталь - травинки, перышки, завитки волос. Художница создала несколько альбомов, пользующихся огромной популярностью не только в России, но и за рубежом: "Силуэты из жизни детей", "Из деревенских воспоминаний", иллюстрации к произведениям Лескова, Тургенева, Толстого, а также альбомы, иллюстрирующие пословицы и поговорки. Работа с литографией, с мельчайшими деталями силуэтов пагубно сказалось на зрении Елизаветы Меркурьевны, в 1880-ые годы оно сильно ухудшилось, и работу над альбомами силуэтов пришлось прекратить. Но живопись она не забросила окончательно. На смену черным картинкам пришли цветные - акварельные открытки быстро обрели популярность, печатаясь небывалыми по тем временам тиражами - по 300 экземпляров. И неудивительно - они в самом деле волшебные. На них Елизавета Бём изображала румяных крестьянских детишек, коих видела немало в деревне под Ярославлем, где прошло её детство, и куда, уже будучи взрослой, она продолжала приезжать каждое лето. Как и в силуэтах, в открыточных изображениях проработана тщательно каждая деталь, русские костюмы и предметы быта переданы с удивительной достоверностью. И это не случайно - Елизавета Меркурьевна собирала их коллекцию, потому всегда имела перед глазами подлинную вещь для образца. Открытки она создавала не только празднично-поздравительные, но и повседневные, снабженные надписями-цитатами, пожеланиями, пословицами и поговорками. Была и серия открыток с детьми в национальной одежде народов, населяющих Россию. Таким образом, открытки Елизаветы Бём - это не только развлечение, но и своеобразное этнографическое пособие. Но самое, пожалуй, удивительное произведение Е.М.Бём - это азбука. Она начала работать над ней в 1911 году, совместно с профессором Ф.Батюшковым и знатоком фольклора Е.Опочининым. Это было скорее не учебное пособие для обучения малышей грамоте, а своеобразная история в картинках. Примеры слов, начинающихся на изображаемую букву, порой выходили из употребления уже во времена создания, поэтому - снова своеобразное этнографическое пособие. Азбука была издана в Париже русским эмигрантом Ильёй Лапиным, пять выпусков по шесть букв в каждом. Два из них вышли уже после смерти художницы, умершей в 1914-ом, за неделю до начала Первой мировой войны:

Меня, откровенно говоря, читая последние записи этой темы, тоже любопытство начало мучить:)) если ржд меняет банк-партнер примерно так раз в год-полтора, каждый раз новую банковскую карту заводить ради бонусов? Я в свое время даже сбер на сбер с милями аэрофлота поменять поленилась, к тому ж по ней обслуживание было существенно дороже. По поводу не бесплатных - первый год для новых клиентов во многих банках с бесплатным или льготным обслуживанием, а дальше можно блокировать, потому как ржд-баллы она, по хожу, всё равно приносить перестанет:))

Какие же красивые женщины! В любом возрасте.

На нём же крапинок нет, не мухомор это?:))

Не поверите, сегодня вспомнила эту давнюю историю, увидев в нашем городском музее призыв "Требуйте коньяк Шустова" в старом журнале "Нива":) Да и в целом объявления весьма забавно почитать:))

Хороши девицы, не правда ли?:)) дореволюционные открытки Е.М.Бём:

Долго думала, что бы такое сварганить на десерт в честь праздника, но придумался только такой:))

Дождалаааась...:)) Накосячила в одном месте в тексте, и с цветом шрифтов. Давно не делала, забыла, какая яркая получается картинка, не стала делать фоны слишком прозрачными, в итоге местами шрифт, особенно почему-то зелёный, толком не видно. Ну, и ладно, всё равно довольная, как удав:)) И те фото, за которые больше всего переживала, лучше всего и получились:))

Моя прелесссссть:))

Очень хочется верить в то, что в средней полосе России снег не выпадет снова в апреле...

Не в размерах/компактности точно дело, как раз "Отцы и дети" я домучила с трудом, тогда как "Идиота" - легко, читая по полночи. Да даже соответствие возрасту сложно оценить, ибо дети, как и взрослые, все разные, каждый со своим восприятием. Может, до чего я не доросла, кому-то вполне себе легко давалось. Да, многое казалось не для детского восприятия, но с другой стороны, я вот сейчас думаю: а если бы не читали в школе, дошли ли бы вообще когда-то руки почитать?

Так выгоднее за продукты в Купере рассчитаться, 1:1. Зачем терять половину?

В моё тоже, "Идиот" факультативным чтением был. Наша учительница решила, что кто-то должен прочитать и одноклассников ознакомить с кратким содержанием. Поскольку я читала быстро и пересказывала вполне толково, мне и досталось сиё задание:))

Чтой-то? Моей школьной любовью был роман "Идиот", так князь Мышкин, по-моему, наоборот, последний романтик на Земле:)

Ну, во-первых, в школьные годы многое из классики читалось и воспринималось мучительно сложно, (ибо не по Сеньке шапка) во-вторых, при возможности выбирать между Чеховым и Достоевским в старших классах, мой выбор был однозначным без тени сомнения - Достоевский:)) Красоту произведений Чехова я начала понимать только во взрослом возрасте, а для подружки моей, например, это была любовь с первой строчки:)

Книжно-вдохновляющее в этот раз при планировании, во время поездки, написания воспоминаний да и просто так: 1) Г.Абашидзе. Лашарела. Первый роман из трилогии о средних веках в Грузии. Про времена правления Георгия IV Лаша, сына Тамар-мепе. На это время пришёлся первый набег монголов на страну. Лаша - вроде бы и сильный правитель, но подорвал свой авторитет среди приближенных тем, что женился внезапно по любви на незнатного происхождения девушке, к тому же уведя её от мужа (по версии романа, то была, правда, княжна, чьё происхождение скрывалось, дабы она не стала жертвой мести, ибо была из опального рода, а мужем её был ближайший телохранитель Лаши, им возвеличенный, им же и погубленный). Но при том, что Лаша больше думал о любви, чем о власти, он был последним сильным правителем Грузии того периода, после его смерти страна окончательно погрязла в междоусобицах и раздорах, что стало сигналом к нападению внешних врагов, прежде всего хорезмийца Джелал-ад-дина, лишённого собственных земель Чингисханом. Но о том уже вторая книга... 2) Г.Абашидзе. Долгая ночь. События изложены выше, во главе страны - дочь Тамар Русудан, красивая женщина, но совершенно безвольная правительница. У престола - борьба за власть, прежде всего между братьями Ахалцихели и Иванэ Мхаргрдзели, осложненная ещё и тем, что Шалва Ахалцихели, влюбленный в дочь Иванэ Тамту, не смог простить разлуки с ней, когда отец, откупаясь от плена, выдал её за хлатского правителя. О доблести и чести, о гибели Шалвы, объявленного впоследствии святым великомученником, о долгом периоде нахождения большой части Грузии под иноземным игом. Читается легко, написано увлекательно, позволяет изучить историю Грузии. Пришлась весьма кстати, ибо читала, находясь в отпуске в тех местах, где помнят и чтят Шалву Ахалцихели. 3) Г.Абашидзе. Цотнэ или Падение и возвышение грузин. Третья часть трилогии, описывает более позднее время, попытку восстания с целью освобождения от монгольской зависимости под предводительством князя Одиши Цотнэ Дадиани. Он остался в памяти народной за честь и преданность. Когда заговорщики были арестованы по навету предателя, Цотнэ не было с ними. Он мог бы отсидеться дома, ибо подозрения в его адрес были, но доказательств - никаких. Но он, решив разделить участь своих друзей-единомышленников, прибыл ко двору монгольского наместника и добровольно отдал себя во власть палачей, подвергнувшись тем же пыткам, что и остальные. Его поступок спас заговорщиков - монголы поверили, что каяться им не в чем, что собирались они, как и говорили, лишь для обсуждения сбора дани. Все они были отпущены с миром по домам. Несколько цитат из трилогии: "Потеря веры есть самое большое несчастье для человека. На этом свете необходимо во что-то верить твёрдо и неколебимо. Свершить великое дело может только тот, кто всем своим существом верит во что-нибудь. Человек должен любить, всем своим существом любить. А какими глазами смотрят другие на его любовь, красивой она кажется им или уродливой, это уже не имеет значения." "Удивительнее всего, что в конечном счете люди сами создают себе кумиров, идолов, которым поклоняются до времени и которых сами же потом ниспровергают. Но, пожалуй, самое удивительное состоит в том, что при низвержении люди испытывают такой же восторг, как и во время поклонения кумиру, и может быть, даже с большим наслаждением они низвергают, нежели поклоняются." "...недостаточно человеку только личного счастья. Вдвойне счастлив тот, кто жил в хорошее счастливое время. Своего отца, Шергила, я считал несчастным, а оказалось, что он счастливый человек, ибо верно служил государыне во время могущества Грузии. У него было только личное горе, а что такое личное горе в сравнении с несчастьем целого народа?" 4) Б.Окуджава. Путешествие дилетантов. Книга не о Грузии совсем, хотя небольшая часть - описание пути по Военно-Грузинской дороге в Тифлис весьма поэтично, эта цитата есть в моей прошлогодней грузинской теме. Просто источник вдохновения. Это роман о путешествии, но не как о перемещении из пункта А в пункт Б, а о пути к себе, к финалу своей судьбы, о причудливых изгибах дороги к поискам любви, как того единственного, ради чего стоит жить. Все мы на жизненном пути дилетанты, а стать специалистом, знатоком, мудрецом, набравшись опыта, - так не предоставляется нам такой возможности, жизнь-то всего одна. "Если бы люди жили вечно, то опыта одной жизни хватило бы на то, чтобы в следующей жизни не попадать впросак. Однако, каждое новое поколение учится заново и гибнет от собственного невежества..." Романы Окуджавы - это вообще моё открытие, едва ли не лучшее из прочитанного за последнее время. У советского поэта-барда родом из Грузии в прозе великолепный русский литературный язык - словно из классических романов позапрошлого века: красивый, могучий, образный и поэтичный; тщательно прописанные характеры, раскрывающиеся постепенно; сложные пути развития сюжета. Захватывает и затягивает. Это книга не для кратких набегов за утренним кофе, в неё хочется погрузиться надолго, теряя ощущение связи с реальностью. 5) Ю.Тынянов. Смерть Вазир-Мухтара. Роман о Грибоедове. Читала, что Окуджава вдохновлялся романами Тынянова, особенно при написании "Путешествия дилетантов". Стало интересно почитать, а тут как раз и книга попалась на глаза в букинисте. Шла сложно, через тяжеловесное построение фраз и какое-то порой цинично-насмешливое отношение к собственным героям романа продиралась с трудом, как сквозь лесные дебри, но в итоге захватило. Какое-то завораживающее действие она на меня оказывала, иногда и читать не хотелось, а закрыть не могла:)) Восторга не вызвала, но не пожалела всё-таки, что прочитала. Цитаты: "В месяце марте в Москве нельзя искать по улицам твёрдого решения или утерянной молодости." "Петропавловская крепость была тем местом, где лежали мёртвые императоры и сидели живые бунтовщики." "Восток привлекает стариков вином, государства - хлопком и серой, поэтов - гордостью. Они горды своим изгнанием, хотя обыкновенно при этом их никто и не думал изгонять." Ну, и в очередной раз прочитала "Витязя в тигровой шкуре" после увиденной в музее Телави картины Михая Зичи:)

Чтой-то? Я тоже, бывает, пачку картинок без комментариев складываю, когда писать лень, а на фотках красивые пейзажи или цветочки. Что там тогда особо комментировать?:)) Да и сам эксперимент интересен. У меня была когда-то мысль (ещё когда свои страницы в соц.сетях я вела более активно) попытаться описать день одним фото, без комментариев или с минимумом слов. Но потом призадумалась, поняла, что это весьма непростая задача и бросила даже думать об этой затем. Это ведь тоже надо талант или тренировку - чтобы поймать "говорящий" кадр. Мне всё-таки проще словами.

А ещё 29 января родился Антон Павлович Чехов. Любите его рассказы или со школьных лет их чтение кажется мУкой?:))

Понятно, что книги всякие нужны. Но мне вот последнее время в нашем мире картинок (из чувства противоречия развитию клипово-инстаграмного мышления, видимо), наоборот, всё больше хочется экспериментировать (и в чтении, и в написании) с текстом с минимальным количеством фото/иллюстраций. Хочется такого повествования, где картинки-то и не будут нужны, ибо текст сам будет создан так, что образы описываемого ярко и многогранно встанут перед глазами при чтении. Быть может, литературный язык 19-го века был так красив и богат как раз потому, что иллюстраций к написанному не бывало? Других вариантов описания и повествования, кроме, словесных не было? Я, понятно, сейчас в общем и целом рассуждаю, не про форумские отчёты о путешествиях:) хотя рада и приятно удивлена, честно говоря, что здесь, на нашей площадке обмена впечатлениями, длинные почти бескартиночные тексты находят своего читателя:)

На втором этаже сразу с лестницы попала в несколько небольших, переходящих один в другой зала для живописных выставок. В мой визит там размещалась выставка Елены Косарьковой "Времена". Из анонса: "Атмосфера выставки полна романтических переживаний, тонких настроений, чувств и мимолётных впечатлений. Выражение вечно недостижимых и часто мистических Идей, образов Мечты, Красоты и Сказки становится целью и одновременно содержанием экспозиции персональной выставки художника, чьё творчество неотделимо от мечтательности как способа постижение мира. Почувствуйте эфемерное движение времён года в ярких цветах и красках, погрузитесь во внутренний мир бессознательного, мир сновидений и фантазий о прошлом в настоящем." Работы интересные, приятные взгляду и вызывающие тёплую, добрую улыбку: В сторону от выставочных залов уходит проспект Микрореалистов, где располагается галерея Дмитрия Яковинина, а в коридоре-проспекте развешаны на стенах его картины, на большинстве из которых сказочный (сродни эльфам, гномам и хоббитам) народец, но при этом сюжеты и жанровые сцены во многом родом из реальной нашей жизни. Видимо, потому и назвал автор своих героев микрореалистами. Странные, необычные полотна, чем-то цепляющие, будоражащие душу: На дальнейшие улицы-переулки у меня уже не хватило времени, потому, быть может, когда-нибудь загляну туда еще. Пока же убегала на спектакль: