Перейти к содержанию
Форум Туртранс-Вояж

Ирен

Пользователи
  • Постов

    1 119
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    7

Весь контент Ирен

  1. Если уж пошла тема цветения, то у нас сейчас бушуют каштаны в основном)) и сирень подтягивается следом
  2. Направляемся мы, конечно, в Большое Болдино. Слышать со школьной скамьи и, наконец, побывать. Встречает нас архитектурная доминанта села Успенская церковь 1791 года. На входе также здание кассы, сувенирная лавка. Сам Александр Сергеевич встречает чуть поодаль от основной тропы, памятник довоенный открыт 10 фев 1941 года. И, наконец, сама усадьба Рядом с ней расположен более хрестоматийный памятник поэту, который видели, наверно, все. Пушкин в позе мыслителя, он обдумывает новый сюжет. Памятник открыт с 70х годах. Внутри музея фотографировать было нельзя (или за допплату), поэтому я внимательно слушала экскурсовода. Для посещения открыт только первый этаж, на втором хранятся фонды музея. Обстановка воссоздана по рисункам Пушкина, мебель редко оригинал, чаще покупная с аукционов. Оригинальных документов в музее нет (жаль!!!), всё хранится в Петербурге и Москве. Совершенно этого не понимаю, можно же сделать хотя бы один объект с идеальными условиями для хранения оригиналов иначе ценность музея значительно теряется. А теперь из жизни поэта - переживал тут эпидемию холеры, вставал к обеду, садился на лошадь и скакал, скакал, а вечерами и ночами писАл, писАл. Что вышло из-под пера знает не одно поколение! За оградой усадьбы установлен памятный камень, который сообщает гостям, что на его месте было принято решение не разграблять имение в 1917 году. Пушкин любил это имение за то что тут кроме него ничего и не было-то, никакой цивилизации по сути. На территории усадьбы воссозданы старинные бревенчатые дома - вотчинная контора (место сбора податей с крестьян), баня и крестьянский дом. Я бы назвала их типичными постройками. Лучше полюбуемся весенним Болдино После этой экскурсии нас ждал обед в ресторане Лучинник тут же в Болдино. Это был худший обед из всех взятых нами. Тут как минимум нужно снижать стоимость, потому что что-то найти для группы в округе, конечно, будет трудно, если не невозможно. Рестораном сложно было назвать это заведение, особенно качество и подачу блюд. Максимум - это студенческая столовая: три едабельных блюда. Обслуживание было быстрым, даже осталось свободное время.
  3. В гостинице Арзамаса ресторан находится на седьмом этаже, эдакое седьмое небо. Но, придя чуть позже времени его открытия, обнаружили что все места заняты; слишком маленькое помещение для нашей группы. Не растерялись и взяли кофе "с собой" к окну, чтобы оценить панораму города. Арзамас оказался малоэтажным, с правильными улицами, простиравшимися куда-то вдаль. Каких-то отличительных черт с высоты не было видно. Экскурсионный день мы начинаем с 8 утра у парка имени Гайдара, у местной достопримечательности водонапорной башни 1911 года. Правда тогда она была частично деревянная, сгорела, и сейчас мы видим немного измененный объект. Чуть левее памятник советской эпохи За рассказами гида о том как арзамасские купцы гусей обували чтобы они дошли до Москвы и о кошачей меховой фабрике незаметно перемещаемся к памятнику Александру Ступину. Художник, первый открывший школу живописи в регионе России. За памятником Знаменская церковь 1801 года. Сразу за ними ещё одна Церковь, Духовская (19 век). Вообще церквей тут много, в начале 20 века насчитывалось 36 и плюс 4 монастыря. Далее мы идём по улице с исторической деревянной застройкой вперемешку с домами современных купцов. Тут, например, останавливался А.С. Пушкин У этого дома колонны также из дерева После осмотра этой части города выдвигаемся на Соборную площадь, которая до неприличия заставлена машинами разного толка. Рядом лежит тротуарная плитка, она готовится покрыть всё это бестолковое пространство. Многие соборы на реконструкции. В целом эта площадь, лицо города, выглядит неопрятно. Визитная карточка города, Воскресенский собор 1814 года, на реконструкции. За ним спряталась церковь Живоносного источника 1792 года, первая из церквей получившая водяное отопление в 1910 году. Левее же находится Свято-Николаевский женский монастырь, основанный в 1580 году всё при том же Иване Грозном. Изначально строения были деревянными, каменные же появились только в 1683 году. Никольская церковь. На территории монастыря жизнь кипит. На входе вкусно пахнет выпечкой. Монастырские лавки находятся на территории монастыря и со стороны площади в здании храма (вкусно!). Всюду снуют рабочие. Монахини ходят туда-сюда. К тому же мы ездили на неделе после Пасхи и было много прихожан. За углом монастыря можно увидеть улочку, застывшую во времени. Грязно, вывески! Очень надеюсь, что через пару лет тут будет иначе, и Соборная площадь будет блистать, и здесь на форуме кто-то напишет отзыв и восхититься нашей красивой архитектурой и уездным городом, а пока группа садится в автобус - нас ждут пушкинские места.
  4. Абсолютно нормально во всём туре, мне кажется даже внимания никто не обращал. Наверное, от людей больше зависит реакция. В Гродно в Иезуитском костёле на меня, туриста, так священник зыркнул что я с телефоном была, с такой ненавистью что ого-го
  5. Продолжаем тему древних храмов и направляемся в Дивеево. Это село, которое возникло на пересечении паломнических дорог в 16 веке при Иване Грозном. Изначально здесь была церковь и некие помещения для приёма паломников, но сюда пришла вдова Агафья Мельгунова и приняла постриг под именем Александра, она же и основала Дивеевскую обитель. На территории женского монастыря очень много паломников, и они не очень в восторге от туристов, поэтому Маша провела нам краткую экскурсию, а потом мы отправились в свободное плавание. Обитель, конечно, восхищает, поражает своим великолепием. После прохождения монастырской стены нас встречает колокольня. Прямо за ней находится Троицкая церковь, почему-то мне напомнила она Задонский монастырь. Этот храм строили 27 лет с 1848 года. Это новый Благовещенский храм 2012 года, который построен в форме креста на месте ранее стоявшего тут сгоревшего храма. Как говорят, он построен по пропорциям определенных самой Богородицей в меру её пояса. Перед строительством храма в Дивеевскую обитель прибыл ковчег с поясом Богородицы, это расценили как знак свыше. Справа стоит, как говорят, маленькая и неудобная Тихвинская церковь, которую сохранили, несмотря на то что по преданию Серафим Саровский именно на этом месте завещал построить красивый тёплый храм. Почему именно здесь? Потому что это начало так называемой Канавки Богородицы, о неё чуть позже. Тёплым же храмом, заповеданным Саровским стал Преображенский собор, возведенный в 1916 году. Этот храм стоит у начала канавки Богородицы, это одна из святынь Дивеево. По преданию Богородица явилась Серафиму Саровскому и наказала основать общину, а её обнести канавкой и земляным валом. При этом копать канавку должны были сёстры. «О Канавке говорил мне батюшка, – говорит сестра Ксения Васильевна (монахиня Капитолина), – да и всем говаривал, что потому она так вырыта, что это самая тропа, где прошла Царица Небесная, взяв в удел Себе обитель. Тут стопочки Царицы Небесной прошли! «Стопочки Царицы Небесной, матушка!» - «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря». Сейчас канавка представляет собой хорошо оборудованную тропинку, которая ведет вокруг монастырских построек. Главной святыней Дивеево являются мощи Серафима Саровского, к которым стоит отдельная очередь через собственный вход в храм. Людей внутри очень много, так как мы приехали как раз тогда когда шла служба. Динамики выходят на улицу, поэтому было очень хорошо слышно, это ещё больше усилило впечатление от посещения Дивеево. К колокольне ведет улочка, которая также не оставлена без внимания. Напоследок из-за туч вышло солнце, и главная колокольня буквально стала золотой. а Ну а мы около 19 часов продолжаем своё путешествие и буквально через час оказываемся в окрестностях Арзамаса, где нас ждёт гостиничный комплекс Диана. Храм под Арзамасом, на который завтра мы посмотрим со смотровой площадки.
  6. Через каких-то 100 км мы оказываемся в городе Павлово. Мне он запомнился как родина ПАЗика, колыбель кузнечного дела и город, который при солнце и тучах выглядит диаметрально-противоположно. Приехали мы, когда было пасмурно. Несмело-зеленые берега Оки, паромчик, который переправляет авто стоит у переправы; в общем жизнь неспеша тянется точь-в-точь как Ока неспешно здесь течёт. В процессе экскурсии мы проходимся по главным улицам, появившиеся можно сказать благодаря купцам, которые тут обитали. Город прекрасно сохранился, здесь чувствуется дух старины, но эти пёстрые вывески портят весь облик. Показалось, что нет тут руководителя, который бы радел за туризм. Справа дом крестьянина, что является изюминкой, так как иметь дом на главной улице города для крестьянина это явный успех. Памятник лимону, так как в Павлове был выведен свой сорт лимона. Но, может, и завезли)) Такой интересный памятник гусиным боям. Кажется, я первый раз вижу памятник досугу, ведь бои это увлекательное досуговое мероприятие. Воскресенская церковь 18 века И тут выходит солнце, и город преображается - яркие берега, веселая Ока, сплошное пейзажное великолепие; умели же раньше места для городов выбирать. Но на этой ноте мы уходим в музей истории города, расположенный в усадьбе Гомулина. Мне она показалась самым красивым домом в городе. В музее представлены по большей части то чем жил город в Советское время, а именно много замков, ножей, медицинских инструментов. Каким-то лихом занесло туда череп тура, который местные выловили в реке, ища потерянную снасть, но места в основной экспозиции ему не нашлось, он лежит на сундуке. Но хочу заметить не под толстенным стеклом как в Гродно. После экскурсии идём обедать в ресторан, где нам открывают на показ царь-замок, с которым не сфотографировался только ленивый. Хочу отметить обед в ресторане, так как он понравился из запомнился больше всего. Это было вкусно, красиво, не быстро и приятно. На обед мы потратили полный час времени. Достаточно просто, но сытно.
  7. Продолжаем тему храмов и едем в мужской и женский монастыри у площади Петра и Февронии. Не так уж давно мы начали отмечать день Семьи, любви и верности в июле в честь этих святых. Монастыри находятся буквально через дорогу друг от друга. Что сразу мне бросилось в глаза, так это черные купола. Не припомню чтобы где-то ещё видела такой цвет на куполах. Свято-Троицкий женский монастырь возведен в 17 веке. В Советское время сюда перевезли деревянный храм Сергея Радонежского 1715 года постройки. В женском монастыре хранятся мощи Петра и Февронии Муромских Свято-Благовещенский мужской монастырь был отстроен при Иване Грозном в 1553 году на месте старинной деревянной церкви 12 века, потом разрушен в 17 веке и вновь возрождён. Это чуть ли не единственный монастырь, выстоявший в Смутное время, но тоже был разграблен поляками. Главный храм построен в стиле узорочья. Вид от женского монастыря. Этот монастырь примечателен своим внутренним убранством, декором, великолепными фресками. На меня произвёл сильное впечатление. Мужской монастырь упоминал в своей поэме Андрей Полисадов поэт Андрей Вознесенский, так как один из архимандритов этого монастыря был предком Вознесенского. Буквально по дороге к нашему автобусу начал накрапывать дождик, поэтому группа собралась достаточно быстро и вовремя. Мы отправляемся в следующую точку на карте нашего путешествия.
  8. Просто в городе цветёт 86 тысяч тюльпанов, невозможно пройти мимо
  9. Второй день оказался почти полностью посвящен древним монастырям и храмам, в общем красоте. Было пасмурно и срывался дождь, но к вечеру всё наладилось. Утро начинается с поездки к роднику, где по преданию конь Ильи Муромца ударил копытом о землю. Это село Карачарово, в котором Илья прожил свои первые 33 года. На этом месте сейчас часовня, купель и источник, магазинчик, но мы были рано, поэтому всё было закрыто. Видела, что многие наши туристы набирают воду, но я как-то таких импровизаций со сменой воды избегаю По дороге встретили такое чудо На холме по дороге находится Троицкая церковь 1828 года, на данный момент в руинированном состоянии. Далее наш путь лежит к Спасо-Преображенскому мужскому монастырю, который по преданию основан муромским князем Глебом Владимировичем (причислен к лику святых) в 1096 году, и назывался он тогда "монастырь на Бору". В 1555 году после удачного похода на Казань по указанию Ивана Грозного здесь воздвигается главный Соборный храм. Настоятельские палаты 17 века Вся территория монастыря ухожена, очень красиво, приятно находится здесь. Покой и умиротворение. Здесь же находится частица мощей Ильи Муромца - левая кисть В церковной лавке можно купить муромский калач, который по заверению монахини, не зачерствеет целую неделю. Мы купили и проверили - да, даже через неделю калач остался мягким и ароматным. Стоил он всего лишь 100 рублей. Далее по набережной мы отправляемся к красивой надписи Муром, наверху которой стоит скульптура богатыря Ильи. Но лестницы наверх нет как сказала продавщица пряников, торговавшая рядом, лестницу в январе спилили на металл... вот такой он, русский колорит)) знаю что некоторые наши отважные туристы всё же побывали наверху, несмотря на отсутствие сходов.
  10. Ещё немного в пути и мы в Касимове. Основан он в 1152 году на реке Ока и назывался тогда Городец Мещёрский. Являлся пограничной крепостью Ростово-Суздальского княжества, но при татаро-монголах был разорен, и прежний Касимов остался только в летописях, а современный располагается чуть выше по реке. Высаживаемся мы на Соборной площади. Позади меня находится кафедральный Вознесенский собор, который начали возводить в 1748 году на месте сгоревшего деревянного. Выполненный из красного кирпича, украшенный декором из известняка, он притягивает взгляд волей или неволей. Тут же рядом торговые ряды 19 века, всего три подобных здания, но реконструировали только одно, и оно было закрыто высоким забором. Через несколько дней должно было состояться торжественное открытие, поэтому забор не убрали чтобы абы что не случилось до приезда начальства Вообще выглядит это всё впечатляюще и аутентично; Касимов стоит на взгорке, открывается прекрасный вид на Оку. Позади кафедрального собора небольшой скверик с памятными обелисками. На противоположной стороне Соборной площади находится Успенская церковь , построенная в 1775 году. Эти территории неразрывно связаны с татарами, и мы движемся в сторону мечети, которая находится на противоположном холме. Идём через частный сектор, проходим деревянные старые домики. По преданию мечеть построена в 15 веке царевичем Касимом, но из этой постройки до нас дошёл только минарет, а сама мечеть была снесена по приказу Петра Первого, который, плывя по реке, невольно перекрестился, приняв мечеть за церковь. Легенда легендой, но само здание мечети отстроено уже по личному разрешению Екатерины Великой. Сейчас можно подняться на высоту минарета и обойти его по кругу, полюбоваться на Оку. Высота всего 40 метров, стоимость 100 рублей. Мне удалось быстренько забежать наверх пока шла наша экскурсия. Рядом находится ханская усыпальница Шах-Али хана 1556 года, памятник татарской средневековой архитектуры. Никаких особых украшений на ней нет и сохранилась она не очень хорошо. Тут же перед мечетью находится небольшой воинский парк, памятник в котором я сначала приняла за памятник семье))) с этой стороны вполне себе миролюбиво а с этой стороны уже воинственно И рядом с этим парком находится такая забавная скульптура татарчонка После этого автобус нас подхватывает, и мы выезжаем на центральную улицу Касимова, на которой находятся самые красивые здания в городе. Улица и правда красивая, особенно с той стороны, с которой мы заехали. По правой стороне кинотеатр, прямо опять же Вознесенский собор, тут же небольшой торговый центр, музей самоваров, кафе. Единственное у меня сложилось впечатление, что отреставрировали только фасады этой главной улицы, а всё что за домами осталось нетронутым с даты основания города. Также в рамках знакомства с городом мы посещаем музей самоваров. Очень интересный и познавательный музей, в котором собраны множества множеств самых различных самоваров, лично мне очень понравились самовары-эгоисты (на пару кружек) и супер-эгоисты (на одну). А это самовар с вагончиков для сладостей, его катали по столу от одного человека к другому и использовали больше для игры. Ещё запомнился самовар, который заставляет задуматься о вечном. Ручка в виде черта-искусителя, а отражение в виде Христа. То есть у нас много всяких нехороших соблазнов, но всегда надо думать и приходить к светлому. После посещения музея у нас есть свободное время, а часть группы отправилась кушать в кафе. Когда все в сборе, выезжаем в Муром на ночлег в отель Святогор. Нам он понравился, работало отопление, чистый и светлый номер, хорошие завтраки.
  11. И вновь пришла весна, запели птицы и деревья начали пока ещё смущенно окутываться зеленой дымкой, и всё это значит что пора бы уже взять отпуск от будней и куда-нибудь съездить и что-нибудь посмотреть. Тема ремесел и древних городов Руси для меня ещё не была раскрыта, поэтому выбор пал именно на этот тур, а когда увидела что гидом будет Мария Калябина, так вообще можно сказать удача улыбнулась широкой улыбкой. С Марией я ездила в замечательный тур по Татрам, и этот тур оказался не менее увлекательным. Билеты куплены, тур забронирован, отель в Москве ждёт. В путь! Выезжали мы в 7-30 утра от ст.метро Перово. Собрались быстро и также быстро выехали из Москвы. Первая остановка - Павловский Посад, ехать около 80 км, но по пути делаем очень правильную и нужную санитарную остановку. Она тут просто необходима, чтобы проснуться и выпить не спеша чашечку кофе. В Посаде группу ждал музей Павлопосадских платков, я эту экскурсию откровенно профилонила, наслаждаясь весенним солнцем и ещё одной чашечкой кофе. Рядом был стандартный парк с монументом и Пятёрочка-теремок (но как оказалось теремок обманка, просто магазин поднял свою вывеску над зданием кафе). Подруга была в восторге от музея, хоть группу там и немного задержал гид. И я тоже послушала как наши мастера искусно расшивали золотыми нитями грубую ткань под видом хлопка (английские торговцы продавали русским купцам что называется подделку) и как наши крестьянки потом щеголяли в этих одеждах, да так что иностранцы только диву давались красоте одеяний. Далее нас ждёт переезд в Касимов, где по дороге мы делаем одну санитарную остановку и одну красивую остановку для любования на санитарной остановке были замечен есенинские берёзки. И вообще местность тут уже не привычная лично для моего взгляда - болотистая, с плотно-растущими тонкими деревьями. И вот уже с дороги видна Троицкая церковь в поселке Гусь-Железный. Построена в псевдоготическом стиле с элементами барокко и классицизма на деньги оружейников Баташевых в 1825 году (год окончания возведения купола, а начали строить в 1802). Архитектор неизвестен, но есть предположение что это был Василий Баженов. Ох уж этот Василий. Не первый раз в России слышу это "неизвестно, но говорят... Баженов". Главный же престол освятили только в 1868 году. Высота колокольни 70 метров, храма 50. На самом деле он потрясает размахом и великолепием. Церковь построили из глиняного кирпича и облицевали белым камнем. Очень интересно сделано внутри - некий шатер в главном престоле. Наш огромный автобус на фоне этой церкви уже не казался таким большим.
  12. Это да, всем индивидуально кто-то сидит и ничего, а кто-то не может. Я ездила раза три на автобусе из Воронежа до Чёрного моря и один раз сама за рулём, поэтому мне как-то нормально кажется. У нас на работе только и разговоров что об отпуске в Крыму, из Воронежа дают дополнительные прямые поезда. Я бы не сказала что интереса нет. В условиях отсутствия авиа сообщения и загруженности жд, думаю, многие рванут как раз на автобусе или авто. Во всяком случае на уровне регионов такой спрос всегда есть. И далеко не все там были. Я, например, побывала только в прошлом году первый раз. Как и некоторые мои знакомые. Ехать туда только с пляжными целями, конечно, преступление. Идеальный вариант - утро/день экскурсия, а потом свободное время на море. Ездили так в 3АМ с ттв в Италию, идеально
  13. А мне показалось это логичным с точки зрения экономики. Иначе цена будет плавать и возникать финансовые риски для компании. Но не так уж много вы переплатите, если будете присоединяться в том же Ростове, поезд выйдет дороже. И соглашусь со Светланой, что автобусом рациональнее, чем урывками поездами с перетаскиванием чемоданов и без возможности нормально поспать и принять душ. А переезда не стоит бояться. До Ростова точно это М4 Дон, комфортная, хорошая, широкая трасса. Как через всю Польшу ездили
  14. Как по мне, так отъедь километров на сто от любого мало-мальски крупного города в России и запустение тоже будет на лицо. Как раз возвращаюсь с есенинских мшар сейчас и смело могу это сказать работы нет, деревня умирает. В деревнях может и не быть церквей. На то она и деревня глухая. Церковь обычно в селе, где побойчее жизнь шла. А в городе может отсутствовать из-за его молодости, пришедшейся на советское время, ну или снесли в ту же советскую эпоху. Влияние эпохи. А вот заборы я бы не сказала что в России везде трёхметровые. Всё зависит от зажиточности "крестьян". В сёлах, как правило, низкие заборчики из штакетника, которые всё просвечивают
  15. Екатерина TTV, с днём рождения! Всех благ и всего самого наилучшего!
  16. Нечаянно удалось поймать заходящее солнце. Почти за последние лучи На фоне жд моста 1936 года, Воронежская область.
  17. А я так балуюсь Если я не еду в Париж, Париж приезжает ко мне
  18. Попробуйте подождать пока до конца прогрузится сайт, а именно появится в правом нижнем углу мессенджер. У меня тоже не открывается, если этот мессенджер не прогрузился.
  19. На крепость даётся достаточно времени, чтобы успеть всё. Точно в часах уже не помню, но я и экскурсию послушала, и потом время было и на туалеты, сувениры, пофоткаться. Можно было и в собор сходить, но там была большая очередь и 0% желания в ней стоять. В соборе я была до этого, не могу сказать что самое радужное место; только для знания истории интересно.
  20. В Воронеже произошёл санкционированный разлив синевы по всем паркам, лесам и дубравам а какой зАпах))
  21. Марина, большое спасибо за поздравление! Надеюсь увидеться на маршрутах ттв.
×
×
  • Создать...