АБХАЗИЯ. ИТОГИ

[lyubashaf]

Решила собрать в кучку все свои впечатления об Абхазии. Нынче ссылок будет немного, ищите ссылки в прошлых отзывах: раз, два, три, четыре, пять и шесть. В некоторых темах - практически только фотографии, потому что об этих объектах я уже рассказывала в прежних отчетах. Расскажу о книгах и фильмах.  Если кто-то увидит текст из интернета без ссылки на авторство, прошу прощения: читала статьи в интернете на протяжении 7 лет, делала выписки  не всегда со ссылкой на автора. Не претендую на истину в последней инстанции, некоторые сведения - вообще на уровне "одна бабушка сказала", потому что мифов и сказок по Абхазии ходит великое множество. Да и само пребывание в Стране Души, стране великолепной природы, удивительного воздуха, сказочного моря и таинственных пещер   способствуют полету фантазии и собственному мифотворчеству:)
Все фотографии делались исключительно для себя - для информации и памяти.
За конкретными сведениями - имена проводников, отели, карты, цены, какая-то еще дополнительная информация - обращайтесь в личку.

Что мы ищем в этих поездках по Абхазии? Почему приезжаем вновь и вновь в эту маленькую страну без лувров, Prado и Uffizi;  без "лебединых замков" Нойшванштайна, без мысов Рока, без парков Диснея и LEGO?  ЧТО мы хотим увидеть среди разрухи прошедшей войны , на дорогах, по которым гуляют бесстрашные коровы, в городах с разрушенными домами, в заброшенных садах, где все еще зреют по осени вкуснейшие хурма и мандарины, в таинственных ущельях, непонятных пещерах, магических озерах  и холодных реках? Не ЧТО! А КОГО! СЕБЯ! Не знаю про других... Я ищу, наверное, ПРАВИЛЬНУЮ себя - без гордыни, без эгоизма, без цинизма, добрую, покладистую, скромную, великодушную, радушную, любящую не только себя, интересную не только себе, интересующуюся не только собой, чистую, честную, - в общем, ТУ, КОТОРОЙ Я НИКОГДА НЕ БЫЛА, но, наверное, хотела бы быть... 
Страна, территориально близкая к Богу... 
Страна таинственных святилищ и людей, похожих на водопады... 
Страна, в которую мы возвращаемся, потому что, не возвратившись, не сможем жить и дышать...
Страна Души...

Абхазию надо рассматривать.
Как дивный бриллиант: под все новым углом наслаждаться игрой красок, утром, днем и вечером, весной и осенью.
Как умную картину: находя все новые оттенки, новые мазки и новые силуэты в уже знакомом полотне.
Как редкую марку: под лупой, внимательно присматриваясь, не упуская мелочей.
Как прекрасный цветок: вот он в бутоне, вот он расцветает ранним утром, вот он в полной красе в летний полдень, вот он умирает к вечеру - всегда разные краски, запахи, тактильные ощущения.
Абхазию можно  принимать только такой, какая она есть: не критиковать, не пытаться кого-то или что-то переделать, не приходить туда, как в чужой монастырь, со своим уставом.
В Абхазию можно  влюбиться с первого взгляда, звука, запаха - и обожать ее, и стремиться приезжать минимум каждый год. Либо, побывав разок в самых известных местах, сказать: "Я уже все видел", - и забыть эту страну, как страшный сон.
И если вы с первого взгляда не полюбили "Страну Души" - не насилуйте себя, но и не рассказывайте, как там плохо: просто Абхазия вас не приняла и это - не ее вина, а ваша беда...
А для тех, кто полюбил страну всем сердцем, Абхазия предстает чудесной земляничной поляной, когда "одну ягодку беру, на другую смотрю, третью примечаю, а четвертая мерещится". Абхазия неисчерпаема! 

Чтобы ваша поездка сложилась хорошо, вот несколько простых советов:

1. Корону с царственной головушки оставьте дома: под подушкой или в сейфе - в зависимости от ценности. Главный принцип поведения: "Относись к жителям страны так, как хочешь, чтобы относились к тебе". Помним, что мы в этой стране гости, поэтому никуда не лезем со своим уставом. Ведем себя скромно и уважительно, как люди, приехавшие на отдых к старшим и особо уважаемым в семье родственникам, ведем себя, как ГОСТИ. А гость в стране и каждом отдельном доме Абхазии - субъект особо охраняемый (вот сразу: почитайте рассказ Михая Лакербая "Гость"), почитаемый и уважаемый. Понимаете? VIP! Очень Важная Персона! Поэтому здесь, может быть, будет не очень комфортно физически (ну, не так комфортно, как в Турции или Египте при отдыхе all inclusive), но ОЧЕНЬ душевно!

2. Очень тщательно выбирайте место проживания, если есть возможность, бронируйте КОНКРЕТНЫЙ номер - на той стороне отеля, на том этаже, где вам удобно. Иначе можете попасть в номер, окна которого выходят на непрекращающуюся ни днем, ни ночью стройку, где мало бывает солнце, но где вас с трех часов ночи с интервалом в полчаса будет будить живущий напротив петух.

3. БУДЬТЕ ОЧЕНЬ АККУРАТНЫ С ЧАЧЕЙ! Коварный продукт. Вроде бы 65-градусная чача домашнего чистого приготовления пьется очень легко и незаметно, но потом ТАК "догоняет", что мало не кажется!

4. Во время поездок по стране (я имею в виду так называемый "джиппинг") не бойтесь говорить проводнику, что вам тяжело, страшно или вы устали. Тогда этот святой человек остановит машину, накормит, напоит, согреет, развеселит или, взявши вас за белу рученьку, переведет вас по узкому мостику через бурный поток, даже если вы прикроете от страха ваши чудные глазки.

5. Гулять в абхазских городах лучше с утра и с востока на запад, чтобы солнышко светило в спину, да и снимать так удобнее.

6. Будьте деликатны с желающими познакомиться с вами абхазскими мужчинами (если такое знакомство не входит в ваши планы). Для меня поначалу было странно, что доброжелательность и вежливость практически все мужчины принимали как приглашение к знакомству. Чем младше мужчина, тем более сильна обида на отказ. Скажите, что вы - замужем, даже если это не так, так отказывать легче!

6. Не обижайтесь на иногда встречающихся нехороших людей - "в любой семье не без урода". Иногда мне доводилось встретиться с неприятным человеком. Сидит такой хряк с красивыми голубыми глазками и всем своим видом говорит: "Ты здесь никто, ничто, звать тебя никак да и не звали тебя сюда; ты денежку мне оставь, но делать за это я для тебя ничего  не буду". И ходишь, обиженная... А Абхазия тебе говорит: "Да брось! Смотри, ЧТО я тебе покажу!" И вдруг возникает шторм, и буруны - как стадо взбесившихся коней! И ветер, ломающий деревья и выворачивающий их с корнем! И молнии от неба до моря! И уже забываешь ты этого убогого хама (ну, никогда на Руси на убогих не обижались!) и понимаешь: Абхазия любит тебя, принимает тебя как обожаемое дитя, потому что только жданного ребенка можно ТАК утешить, поддержать и приласкать.

7. Обязательно обращайте внимание на запахи! У каждого города - свой запах. Новый Афон - это акациевый или липовый восторг (особенно при подъеме на Анакопию). Утренний июньский Сухум пахнет липой и свежевыпеченной сдобой. Очамчира - это пиршество запахов: сладко-медовый цветочный, солоновато-рыбный, запах теплого навоза (коровы везде), смоляной сосновый и непередаваемая морская свежесть. Ткварчал и Акармара почему-то пахли теплой пылью - даже в дождь. А Гал остался в памяти буйством запахов рынка.

8. Если вам понравилась пробная поездка, поезжайте хотя бы на недельку пожить  в каждом городе Абхазии - так удобнее посмотреть ну не все, но многие достопримечательности страны.

9. НИКОГДА НИЧЕГО НЕ ПОКУПАЙТЕ В МЕСТАХ СКОПЛЕНИЯ ТУРИСТОВ! На Голубом озере, на Рице, около храма в Лыхны, около монастыря в Новом Афоне и особенно - на дегустациях. Пробуйте! Но все, что вам понравилось, кУпите потом - на рынке, в магазинчике, где отовариваются местные, у своей квартирной хозяйки, у проводника, с которым вы за время поездок в горы уже сроднились!

10. "Спрашивать не зазорно". В абхазском эта поговорка используется как вводная фраза перед тем, как задать какой-либо смысловой вопрос. Если вы будете задавать вопросы местным жителям, вы удивитесь, КАК много интересного вы сможете узнать!

11. Ехать в Абхазию надо с наличными деньгами. За снятие денег в банкомате с вас возьмут немаленькую комиссию, да и найти банкомат пока проблематично.

Самый лучший город в Абхазии для экскурсионного отдыха - Новый Афон.
Самые интересные экскурсии - на УАЗе с Бесланом Царгушем или ребятами из его команды.
Самый вкусный хлеб - в Ачандаре (доедали по приезде домой через 8 дней после покупки. А КАК! он пахнет!!!)
Самая вкусная рыба - в форелевом хозяйстве на Мчиште у скального замка.
Самые вкусные лодочки - по-прежнему в "Нартаа" в Сухуме.
Самое вкусное, дешевое и сытное блюдо во всех заведениях - по-прежнему "солянка по-абхазски" (в Адлере в кафе это блюдо звучало как "солянка по-грузински")

И назову сразу книгу, которая стала моей настольной и которая часто будет цитироваться здесь:  В.Е.Кварчия. Историческая и современная топонимия Абхазии.  Историко-этимологический словарь топонимов Абхазии.
 

Изменено 27 июня, 2022 пользователем lyubashaf

[lyubashaf]

ЦАНДРИПШ

Абхазы по-прежнему - чистая народность, любящая и изучающая свой язык, воспитывающая в детях свои традиции (кодекс апсуара).
Абхазцы живут родовым строем. По-прежнему основа  - семья, род ( многие названия населенных пунктов в переводе обозначают "место проживания имярека"!). Практически все знают свои корни. Если бы вы видели, с какой гордостью женщина рассказывала мне, КАКОЙ именно родственницей она приходится легендарному корнету Лакербаю.

Поэтому и название Цадрипш - край, где живет княжеская фамилия Цан (во мн. ч. Цанаа, пишутся Цанба). Одна из самых древних абхазских фамилий.
Давид Дасания:  С древнейших времён в народе живёт предание о том, что княжеский род Ацанба обладает особыми свойствами крови. Носители этой крови не только не болеют сами, но и способны исцелять других. Свойство это передаётся только по мужской линии. Один из способов исцеления описывается так: рано утром ватку, смоченную кровью Ацанба, погружают в воды родника у пересечения трёх дорог. После этого вода приобретает исцеляющие свойства.
По каким-то причинам мужская линия этого древнейшего рода почти исчезла. Как утверждает доктор Г. Жвания, Московский институт гематологии подтвердил, что кровь Ацанба обладает особыми свойствами, улучшая свёртываемость крови.
Чувствуете, КАКАЯ древность!  Как тут не вспомнить "Код да Винчи"! Есть и другая легенда - до своего возвращения в Иерусалим Мессия жил около Нового Афона.

Между Цандрипшем и рекой Псоу лежит поселок Гячрипш – в советское время он носил имя командира 18-й армии К.Н.Леселидзе, у которого политруком служил небезызвестный Л.Н.Брежнев (эта армия сперва разбила в горах дивизию Эдельвейс, а потом обороняла Малую Землю с Новороссийском). Просто приморский поселочек с дешевым курортным жильем.

А дальше уже и располагается поселок Цандрипш — бывшая столица античного княжества Санигия, которое в начале VI века присоединилось к Абазгии и исчезло с карты мира. В советское время поселок назывался  Гантиади (в переводе с грузинского "Рассвет").

Главная достопримечательность Цандрипша - БАЗИЛИКА 6в. (534г). У храма был полукруглый (циркулярный) свод, и как и все такие своды, он рухнул со временем.  Огромные размеры этого храма говорят о количестве народа, проживавшего когда-то в этом месте! 

В 8км от Цандрипша, на скалистом утёсе, густо заросшем лесом, над рекой Хашупса стоит ХАШУПССКАЯ КРЕПОСТЬ, построенная в VII-X вв. Хотя время постройки - кто же его определял? В некоторых источниках писали, что крепость построена римлянами во 2 веке нашей эры. В любом случае, сейчас это только руины. Хорошо бы расчистить подходы к стенам, убрать кустарник, лишние деревья... Тогда, думаю, крепость смотрелась бы не менее достойно Анакопийской или Цебельдинской.

А вот река, на обрывистом берегу которой расположена крепость,  известна уже многим: во-первых, потрясающим каньоном, по которому проводят экскурсионные "заплывы", 
во-вторых, чудесным приключенческим сериалом "Игра на выживание" (фильм  как раз и начинается в каньоне реки Хашупсе).

На выезде из Цандрипша в сторону Гагры - удивительный пляж, называемый "БЕЛЫМИ СКАЛАМИ". Белые скалы здесь представляют собой выход мраморного пласта, который разрабатывается со времен античности (хотя мы и не увидели ничего, напоминающего карьер). Существует мнение, что именно здешним белым мрамором отделывались все раннехристианские храмы региона.

И далее при въезде в поселок Багрипш можно посмотреть первую из встреченных нами в Абхазии дач Сталина "ХОЛОДНАЯ РЕЧКА".  Эта дача и по времени постройки абхазских дач И.В.Сталина одна из первых. Об этом хорошо написал Андрей Артамонов в книге "Госдачи Черноморского побережья Кавказа".
Дача была построена в 1932–1933 гг. на горе, на высоте около 200 метров над уровнем моря. Она как будто вмонтирована в гору, выкрашена в зеленый цвет, имеет три этажа и огромный балкон. Площадь особняка около 500 кв. метров. Говорят, что скала, на которой построена дача, достаточно рыхлая, взрывные работы проводить было нельзя, поэтому скалы все "срублены" кирками многочисленных заключенных, которых потом - для сохранения секретности - где-то тут же и прикапывали.

В сентябре 1933 года Сталин распорядился построить для себя скрытую в лесном массиве каменную лестницу, которая вела бы от главного входа дачи до пляжа.

К 1935 году строительные работы по прокладке лестницы были закончены. В ней оказалось 870 ступеней, и они были проложены до тоннеля, прорытого специалистами Московского метростроя под шоссейной магистралью и железнодорожным полотном. По рассказам сотрудников охраны, Сталин использовал этот странный спуск к морю только в период с 1935 по 1939 год, проходя от начала и до конца все 870 ступенек.  А почему странный? Да потому, что Сталин не купался: внизу его ждала машина, на которой он, так и не дойдя до моря, ехал обратно на дачу. Сам же товарищ Сталин в периоды с 1933 по 1939 год и с 1946 по 1951 год приезжал для кратковременного отдыха на госдачу  «Холодная речка» не менее 14 раз. В частности, впервые после войны он прибыл сюда в сентябре 1946 года.
Честно говоря, из всех абхазских дач Сталина эта понравилась и мне больше всего:) Уединенное место, отличный вид на море, подаваемая в ванну-термос теплая морская вода, хрустальные окна, позволяющие сохранять в доме определенную температуру, панорамные зеркала, дающие возможность скрытно наблюдать за "злейшими" друзьями, кухня, отнесенная от основного дома, чтобы не было посторонних "кухонных" запахов - что еще нужно для эгоиста и тирана для комфортной жизни!
 

[lyubashaf]

ГАГРА

В.П.Пачулиа. Гагра. Историко-культурный очерк.

Гагра - одно из древних названий современного города, в прошлом населенного пункта у берега моря, в междуречье Жоэквары и Гагрипш. В источниках ему предшествуют раннеантичное название Триглит  и Нитика (II в. н. э.).
С гагринской крепостью IV - V вв., известной у абхазов под названием «Абаата», некоторые авторы  увязывают Трахею Прокопия Кесарийского (VI в. н. э.).
Гагра впервые упоминается в 1207 году в сочинении, написанном на еврейском языке.  Далее:  Какара, Каккари, Хокари, Какур, Контози, что в переводе означает «гавань», «порт», «пристань», Баладаг, Дербент, Котоиш, Котош. Далее на всех последующих картографических и других материалах XIX и XX веков дается только Гагры или Гагра.
Кинчули - согласно Дюбуа, название гагрской бухты (залива), известное у генуэзцев как Сavo de Girо - «бухта водоворотов».
Разделение Гагры на «Старые Гагры» и «Новые Гагры» произошло в начале XX века с появлением нового поселка на территории нынешней Новой Гагры.
Гагра в прошлом (1930- 1955 гг.) - районный центр, город - с 1933 года, ныне курорт и центр гагрского района.

Современное название Гагра можно возвести к Гакра или Гакыра. Последний переводится с абхазского как «место, где закрывается (преграждается) морской берег». Именно у Старой Гагры горы прерывают береговую полосу, и неспроста Гагрский проход некоторые называют абхазскими Фермопилами, а турки именовали его Дербент - «горный проход» или «запертый проход». Как известно, здесь существует с IV - V веков крепость с абхазским название Абаата - «укрепленное место», «место крепости».

М.Сент-Совер М. Сент-Совер
Месяц на русском корвете вдоль абхазского побережья

Никанор Чернецов.

В развитие города огромный вклад внес русский генерал от инфантерии, генерал-адъютант, сенатор, член Государственного совета Александр Петрович Ольденбургский.

Старая Гагра обязана ему всем:
1.Была расчищена крепость и реставрирована крепостная церковь.
2.Разбит прекрасный парк.
3.Открыта климатическая станция.
4.Построены рестораны и дворцы.
5.Запущена ГЭС на Жоэкваре, проведен водопровод (труба сохранилась до сего времени - вода самотеком бежала с высокогорья), до сего же времени сохранилось здание пожарной части.
И многое-многое другое.

[lyubashaf]

Что же посмотреть в городе?

1.ЖОЭКВАРСКОЕ УЩЕЛЬЕ с конными прогулками, пешей прогулкой по водоводу князя Ольденбургского, башней Марлинского.

Горцы постоянно вторгались в ущелье реки Жоэквары, на берегу которой в крепости стоял царский гарнизон. Тогда по приказу генерала Н. Муравьева лес, покрывавший склоны и ущелья и служивший прикрытием для горцев, был вырублен. Там, где горцы могли перейти с одного хребта на другой, была воздвигнута в 1841 году сторожевая башня из камня-голыша.
В сооружении этой башни, ныне известной в краеведческой литературе под именем «Башни Марлинского», принимал участие командир батальона Тенгинского полка подполковник Данзас, в ту пору служивший в Гагрской крепости. Непосредственный очевидец трагической гибели гениального русского поэта А. С. Пушкина, он был, по всей вероятности, первым, кто подробно и правдиво рассказал об этом событии солдатам и местному населению.
Название башне было дано в честь знаменитого Александра Бестужева-Марлинского, декабриста, служившего в  гарнизоне, направленного в  Гагры весной 1836 года. За короткую службу в этом "гробе русского гарнизона", как Бестужев-Марлинский  назвал это место,  ему пришлось испытать на себе все ужасы здешней  службы: нападения горцев, отсутствие нормальной еды и воды, отвратительность болотистого климата. Марлинский погиб спустя год, в 1837 году при осаде адлерского мыса.

2.ПЛОЩАДЬ ГАГАГИНА с железнодорожной платформой и разрушенным универмагом,  бывшую пивоварню "Старая Прага" и развалины тюрьмы НКВД.

3. КРЕПОСТЬ АБААТА, здание пожарной части, восстанавливаемый замок А.П.Ольденбургского.

4. ПРИМОРСКИЙ ПАРК, ресторан Гагрипш, колоннада - центр Старой Гагры, самое попсовое и раскрученное место города. 

Вам повезет, если вы попадете в Абхазию 21 мая, в День памяти махаджирства. После окончания русско-кавказской войны 21 мая 1864 года началось массовое и насильственное переселение абхазов с их земель. Этот период получил название «махаджирство» и продлился с 1810 (момент присоединения Абхазского княжества к Российской империи и начало выселения мусульман) по 1877 годы. Сегодня Абхазия на государственном уровне стала решать вопросы возвращения потомков махаджиров.

21 мая - день скорби. Его ежегодно отмечают парадом, факельным шествием и походами к морю в разных городах Абхазии, когда памятные венки кладут на морские волны, как бы надеясь, что они достигнут своих адресатов, чьей мечтой всегда было вернуться на Родину. 

Поскольку я гуляла по городам Абхазии не один год, на фотографиях остались кое-какие видимые изменения. Например, Медея  постепенно совсем побелела:)

5. ДАЧА Нестора Лакобы.
Дача была построена в период между 1901 - 1903 годами и изначально её возвели по указанию принца Ольденбургского для Элеоноры Леонтьевны Картуховой - личной массажистки принца и его жены.

Еще чуток прогуляться до ущелья реки Цихерва - вот и закончится Старая Гагра.

В Новой Гагре - как и в Старой - можно гулять по набережной (помним: с запада на восток!), там тоже много интересного: аквапарк, стадион, площади, дачи.

ОЛЬГИНСКОЕ УЩЕЛЬЕ
Названо по имени небольшой речки Ольгинки.

Место замечательных конных прогулок. Сюда лучше приезжать компанией: можно искупаться в карстовых ваннах, прокатиться на лошадках до смотровой площадки, а после отведать свежеприготовленный шашлык и выпить домашнего вина. 

[lyubashaf]

ГОРА МАМДЗЫШХА. 
Имеет высоту 1866 м; поднимается непосредственно над Гагрой, с обратной стороны к ней примыкает хребет Мамдзышха, по которому можно спуститься к знаменитому Голубому озеру. В начале XX века на вершину Мамдзышхи от Старой Гагры была проложена Альпийская дорога – извилистый серпантин, который при советской власти большей частью покрыли асфальтом (на вершине планировалось создать горнолыжный курорт, а на склоне собирались смонтировать канатную дорогу).
Полная длина дороги – 30 км. 
Вскоре после того, как закончится асфальт, дорога раздвоится: вправо и наверх пойдет продолжение альпийской дороги к вершине Мамзышхи (до нее 30 минут на Уазике или час пешком), а левее и чуть вниз пойдет труднопроезжая дорога к горе Арабика.

По дороге проезжаем несколько смотровых площадок,

а также место старта парапланеристов.

МАССИВ АРАБИКА — шикарный горный массив к северу от Гагры и юго-востоку от хребта Ах-Аг; огромное количество пещер, в т.ч. — глубочайшая в мире пещера Крубера-Воронья (2199 м), каньоны, альпийские луга и снежные вершины.  

Топоним в переводе с абхазского означает "Гребень петуха", что связано с внешним видом массива.

Из того, что еще хотелось бы посмотреть в Гагре:
грот Ипатия Гагрского в ущелье реки Цихерва, говорят, там еще есть невероятной красоты водопады;
дачу Нестора Лакобы, а лучше бы пройтись по улице Героев 16 марта;
ущелье реки Гагрипш;
проехать на конях в ущелье реки Жоэквара - и тут водопады мной не осмотрены.
 

[lyubashaf]

АЛАХАДЗЫ
Алахадзы ("Родник у инжирового дерева") 

По всей видимости, в период раннего средневековья в этом районе располагалось крупное поселение с морским портом. Немного южнее находится местность Анышьтцырта ("место тесания, пускания лодок"), где по сообщениям древних авторов и местных легенд располагалась большая верфь, что предполагало наличие поблизости сакральных мест, где поклонялись морским божествам Аг-ных, Ег-ных и Хайт. 
Аг-ных - "божество морского побережья" - представляли в виде тумана или белого быка с золотыми рогами, выход которого из морских волн, по поверью, предвещал нападение чужеземцев.
Имя божества Эт-ных - Ет-ных, по мнению Ш.Д.Инал-ипа, созвучно с именем колхидского царя Ээта из мифа об аргонавтах. Тем более, что, по мнению ряда исследователей, легендарная Колхида, куда плыл "Арго" за золотым руном, располагалась именно в этой местности (Отрадное и Псахара - бывшая Колхида). Несомненно, абхазское имя, созвучное самоназванию абхазов - апсуа - в мифе носит и сын царя Ээта царевич Апсирт. "Золотое руно" же можно было наблюдать в этой части побережья вплоть до конца 19 века: абхазы устилали бараньими шкурами дно быстротекущих золотоносных речек (одна так и называется - Хьыпста, то есть "река, несущая золото"), и тяжелые крупинки оседали на шкурах.
О божестве моря и подводного мира Хайте в легендах рассказывается, что у него на дне моря стоит прекрасный дворец, где ему прислуживает свита - двенадцать мальчиков-утопленников.  У абхазов до сегодняшнего дня категорически запрещается плевать в море и даже бросать в него камешки, чтобы таким непочтительным поведением не вызвать гнев морского божества. Да и рыбу морскую абхазы почти не употребляют в пищу. Правда, с этим связано еще и событие махаджирства, когда выселяемых из Абхазии мусульман погрузили на корабли для переселения в Турцию и многие корабли с живым грузом утонули.
В средневековом периоде в Алахадзы возникла фактория итальянских республик Генуи и Венеции, просуществовавшая вплоть до османского нашествия. 
В 19 веке земли в бассейне реки Бзыбь принадлежали абхазскому княжескому роду Инал-ипа.

БАЗИЛИКИ

Установлено, что в селении на протяжении веков один за другим функционировадли три крупных раннехристианских храма. Самая древняя базилика датируется 4-6 веками (построена она была на месте, почитаемом абхазими - Ахаш-ныха). По размерам она сопоставима с цандрипшской базиликой, что говорит о крупном центре морской торговли.

Вторая и третья базилики датируются 8 веком - периодом создания Абхазского царства, когда в стране начался новый подъем храмового строительства.

МЕЦЕНАТ И БЛАГОДЕТЕЛЬ Н.В.ИГУМНОВ

Николай Васильевич Игумнов был одним из самых богатых купцов России конца 19 - начала 20в.в. Ему принадлежали мануфактуры в Ярославле, дома в Москве, золотые прииски в Сибири.
В 1901 году он давал бал для московской элиты и, желая удивить гостей, усыпал пол золотыми червонцами, на которых был отчеканен профиль русского царя. Кто-то сильно позавидовал... После доноса решением Государя купца выслали в Абхазию в его кавказское имение, запретив ему возвращаться в Москву.
Игумнов занялся обустройством местности - построил небольшой дворец для себя, осушил заболоченную низменность, высадив на ней 800 кипарисов и эвкалиптов, открыл на побережье рыбоконсервный завод. Когда болотистые земли начали принимать вид, приемлемый для использования, из Ярославля был доставлен местный племенной скот. Баржами сюда завезли плодородную землю с кубанских равнин, и Игумнов разбил вокруг Алахадзы обширные фруктовые сады и плантации камфорных, хинных деревьев и табака. Посадочный материал Игумнов закупил в Турции. Таким образом Абхазия обрела свои знаменитые мандариновые плантации, которые обеспечили многим семьям благосостояние на долгие годы.
В 1917 году купец передал свое огромное хозяйство новой власти, отказавшись от эмиграции, и остался работать на своей земле агрономом. Н.В.Игумнов умер в 1924 году и похоронен на местном кладбище в Алахадзы.

К огромному моему сожалению, мне так и не удалось найти место усадьбы Н.В.Игумнова и место его последнего упокоения. Плохо искала, да...
 

[lyubashaf]

ПИЦУНДА

Первым название поселения упоминается в форме Питиус  во II веке до н. э. В начале нашего летоисчисления Плиний сообщает, что Питиус «в высшей степени богатый город» , а его предшественник Страбон Пицунду называет «великий Питиунт». Далее страбоновская форма Питиунт как название Пицунды часто встречается во многих источниках до XIV в. н. э.
Название Питиус, Питиунт, как полагают ученые, происходит от греческого Pithyus - «сосна», что увязывается с знаменитой пицундской реликтовой сосновой рощей, именуемой у абхазов Амзара( букв. «сосновая роща»).
К концу III в. н. э. Питиунт становится одним из центров распространения христианства в Абхазии (Абазгии). О его значении как религиозном центре говорит тот факт, что Пицундский (Питиунтский) епископ Стратофил принимал участие в 325 году в первом Вселенском соборе в малоазииском городе Никее. Позже Пицунда становится резиденцией Абхазских католикосов, в качестве которой она известна до середины XVII века.
В средневековых грузинских источниках Питиунт или Пицунда значится как Бичвинта. 
С начала XIX века во всех документах и картографических материалах значится только форма Пицунда.

ОЗЕРО ИНКИТ
Это озеро - одно из восьми озер полуострова Пицунда, находится оно на одном уровне с морем. Наибольшая глубина 3,2 метра.  В результате действия морских волн берега были сильно заболочены и стали рассадником малярийных комаров. В 1931 году в озеро запустили итальянскую маленькую личинкоядную рыбку гамбузия. С ее помощью комары были истреблены полностью, что послужило благоприятным фактором для развития курорта Пицунда. Позднее была построена целая сеть мелиорационных сооружений - каналов и насосных станций. Заядлые рыболовы приезжают на Инкит со всей Абхазии, чтобы добыть особого червя, который обитает только здесь, на дне озера. Он так и называется - "пицундский червь" и является "деликатесом " для рыбы:)
Об озере Инкит сложено множество легенд и преданий. Одна из легенд говорит об античном городе Питиус, гаванью которого и служило озеро в 4 веке до нашей эры (т.е. в озеро был вход с моря!), здесь стояли корабли великого Александра Македонского. Археологи обнаружили на берегах Инкита ряд интересных античных предметов и фундаменты древних строений.

Вокруг озера - отличная, очень спокойная конная прогулка:

[lyubashaf]

ВЕЛИКИЙ ПИТИУНТ
Город-порт Питиунт был построен греческими купцами во 2 веке до н. э. на месте древних поселений, известных еще с 4 века до н. э., он входил в состав Понтийского царства. В конце 2 века  н. э. греков потеснили римляне, они обнесли город по периметру стеной.

Рядом со стеной - самая первая в Питиунте церковь.

Об истории Великого Питиунта можно узнать в музее, расположенном около храма Андрея Первозванного.

СОБОР АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО

В общей сложности на территории современной Пицунды располагалось более десяти христианских храмов, построенных начиная со IV века до XIX века. И это неудивительно, ведь Абхазия – «Удел Богородицы», древнейшая христианская страна, осененная святой проповедью Апостолов Андрея Первозванного и Симона Кананита, посетивших край между 40-м и 55-м годом от Р.Х. 
Сегодняшний собор построен в 10 веке на месте обветшавшего.

Сохранилась часть фресок 15 века.

Установлен второй по величине на территории бывшего СССР после Домского собора в Риге орган.

 

МУЗЕЙ
С апреля 1926 года в двух каменных двухэтажных зданиях Пицундского мужского монастыря, где с 1991 года помещается музей, размещался Дом отдыха ПП ОГПУ по ЗСФСР для рядового состава органов госбезопасности. Просуществовал он под разными названиями  до ноября 1951 года, после чего был ликвидирован.

Ресторан "Абаата" ("холодильник")

[lyubashaf]

КИПАРИСОВАЯ АЛЛЕЯ

Примерно в начале пятидесятых  на улице Кипарисовой стали размещаться с мая по конец августа палатки для отдыха членов Всесоюзной пионерской организации имени В. И. Ленина, в основном из Москвы, Ленинграда, под неусыпным шефством оборонных предприятий, на которых работали родители пионеров. В 1959 Н.С.хрущев предложил строительство общесоюзного курорта, который и был открыт в 1967 году.
В целях сохранения Пицундской сосновой рощи при строительстве категорически запрещалось использование в качестве горючего: солярки, керосина, мазута, старых покрышек и разных других материалов нефтепродуктов, вызывающих при сгорании газы, которые отрицательно действуют на реликтовую сосну (многие сосны промаркированы!). 

КУРОРТ
Объединение пансионатов «Курорт Пицунда» представляет собой семь высотных корпусов: «Апсны», «Бзыбь», «Золотое руно», «Колхида», «Амра», «Амзара», «Маяк», которые расположены между сосновой рощей и морем.

Строительство продолжалось 8 лет, запущен курорт в 1967 году.

ДАЧА ХРУЩЕВА
Фильм "Серые волки" с Роланом Быковым
Рассказывают, что в 30х годах молодого Хрущева во время отдыха в Абхазии понесла лошадь, спас его абхазский крестьянин. Говорят, поэтому Хрущев так полюбил отдыхать в Абхазии. Однако именно с пицундской дачи, где он отдыхал в октябре 1964 года, "дорогого Никиту Сергеевича" спешно вызвали на пленум ЦК, где ему была приготовлена ловушка.

Дачи №8, 9 и 10 (дача Лидзава) сданы в эксплуатацию  в 1960 году.

Наверное, самым знаменитым сооружением комплекса госдач №8,9,10 в Пицунде является бассейн, который запомнился многим жителям России по культовому фильму режиссера И.Гостева «Серые волки», где в нём продолжительное время плавал артист Р.А. Быков, исполняющий роль Н.С. Хрущёва.
При возведении некоторых объектов на территории госдач, если растущие рядом деревья мешали строительству, то их предварительно выкапывали, а потом снова сажали на прежнее место или рядом.
В Пицунде, между озерами Инкит и Анышхцара, также на основе директивы ГШ МО, в 1959 году, была построена в/ч ПВО, оснащенная ЗРК С-75, предназначенная для защиты комплекса государственных дач №8,9,10 и перехвата всех видов летательных аппаратов в зоне своей оперативной ответственности. Сейчас данная в/ч ПВО не существует, ее имущество и вооружение ЗРК частично демонтировано и увезено в РФ, а небольшая часть разграблена местными жителями.

Госдачи все еще можно забронировать для проживания.

[lyubashaf]

ЛИДЗАВА (ЛДЗАА)

История села связана с кланом Лдзаа, члены которого построили на этом месте первые дома. Коренное население занималось животноводством, выращиванием фруктов, виноделием. 
К огромному сожалению, здесь окончательно разрушены огромный храм, как говорят, 4-6 веков, построенный по распоряжению Юстиниана Великого на месте святилища абхазов (Лдзаа-ныха), и римский водовод. Именно селение Лдзаа является самым древним собственно абхазским поселением на территории пицундского мыса.

 Лдзаа-ныха - одно из семи святилищ Абхазии, сегодня расположенное в роще священных древних дубов. По традиции рубка этих дубов запрещена, даже упавшие от старости деревья остаются на месте падения в неприкосновенности. В 50х годах прошлого века, когда активизировалась компания по переселению жителей горных районов Грузии в прибрежную часть Абхазии, начатая еще в 30х годах Л.П.Берией, в селение Лдзаа было переселено более семидесяти семей сванов. Одну из этих семей демонстративно поселили на священной возвышенности прямо на месте расположения Лдзаа-ныха: был заложен фундамент, построен дом и разбит сад. Однако вскоре, без видимых причин, все члены злополучной семьи умерли. Такая же участь постигла еще три семьи, которых на смену первой насильно вселяли в опустевший дом.

ДОМ-МУЗЕЙ Г.ХЕЦУРИАНИ

Частный музей, посвященный истории и этнографии народов Абхазии.

Создатель - народный умелец Георгий Хецуриани (он умер в 1994 году, похоронен здесь же, рядом с крыльцом родного дома), посвятил свою жизнь созданию и сбору уникальных экспонатов.

Множество созданных его руками моделей стиральной машины,

давильни ягод, аппарата для снятия обуви, маслобоек,

колыбелей

до сих пор удивляют посетителей. 

 

Это - ХОЛОДИЛЬНИК!

Сегодня небольшие экскурсии проводит невестка хозяина Нана Григорьевна (могу ошибаться, может, Георгиевна?) Хецуриани. Пока будете бродить по музею, трогать все, что вам захочется, руками (я не утерпела, позвонила во все колокольчики и потрещала трещеткой), милая хозяйка может приготовить вам необыкновенной вкусноты хачапур. Обязательно попробуйте!

По моему мнению, лучший музей в Абхазии.

Михаил Лакербай. Антица (почему у абхазов сноха со свекром почти никогда не разговаривает)

МОНАШЕСКИЕ УЩЕЛЬЯ - самые лучшие места для купания: песочек! Посмотреть все ущелья можно, договорившись с владельцами катера. А для неленивых - отличная прогулка по берегу до Мюссеры!

ПЕРВОЕ МОНАШЕСКОЕ УЩЕЛЬЕ

ВТОРОЕ УЩЕЛЬЕ, РЯПША, "ЗОЛОТАЯ БУХТА"

Здесь, в ущелье реки Ряпша, можно великолепно прокатиться на лошадях, что особенно приятно в жаркое время. Называется это удовольствие - "Конная прогулка по ущелью Бабы Яги"

ШЛЫПРА, ОСТРОВ
Шелибра переводится  как "седой старый лес" из-за обильного мха на деревьях. Почему Остров? Добраться в некоторые времена можно только по морю.

Сквозная пещера

Отсюда по берегу уже можно спокойно дойти до Мюссеры

[lyubashaf]

БЗЫПЫН (БЗЫБСКАЯ АБХАЗИЯ) - АБХАЗИЯ ФАМИЛИИ ИПОВЫХ

Бзыпын (Бзыбская Абхазия) — одна из семи исторических областей Абхазии, о которой напоминает одна из семи звёзд на Флаге Республики Абхазия.
Расположена на территории современных Гагрского и Гудаутского района Абхазии, между Гагрской тесниной и рекой Гумиста.
Получила своё название по имени реки Бзып. Исторически является преемницей княжества Абазгии, как родины абазгов.
Столицей Бзыпын являлось село Лыхны.

МЮССЕРА

ДАЧА СТАЛИНА
Сталин любил охоту. А еще он любил строить дачи. Как известно, всего у великого диктатора было 18 официальных дач, 5 из которых находились в Абхазии, рядом с любимыми охотничьими местами. Партийный лидер Абхазии Нестор Лакоба делал все, чтобы главный охотник страны отдохнул на славу. В сентябре 1930 года он привез Сталина в Мюссеру - уединенное курортное местечко на берегу моря, когда-то принадлежавшее нефтяному магнату С.Г.Лианозову, и предложил построить здесь дачу "для своего лучшего друга Иосифа". Сталину идея понравилась.
Уже в следующем году работа закипела: в Мюссере ударными темпами создавался целый мини-город площадью свыше 400 га и сложнейшей хозяйственной и охранной инфраструктурой - наземной и подземной. Генсек ВКП(б) лично контролировал ход строительства, придирчиво вникая в каждую мелочь вплоть до количества мандариновых и лимонных деревьев в саду. К апрелю 1932 года  дача "Мюссера" была признана годной к эксплуатации, правда, с большим количеством недоделок (деревянные панели, непроложенные прогулочные дорожки и т.п.) В сентябре 1932 года И.в.Сталин, приглашенный Лакобой на охоту, впервые прибыл в Мюссеру. Вторично уже на полноценный отдых Сталин приехал уже 9 октября 1933 года.

Полностью спецобъект Мюссера был закончен в 1936 году. Сразу после этого Нестор Лакоба был уничтожен вместе с семьей, ближними, дальними родственниками и всем окружением. Сталин посещал Мюссеру 8 раз, последний раз - осенью 1952 года, незадолго до смерти. 

ДАЧА ГОРБАЧЕВА
Строилась в период с 1988 до 1991 г.г.
Фасад здания отделан травертином. Тем же материалом, что и Колизей в Риме.

Цена люстры - порядка 100 тысяч долларов, витраж проектировал З.Церетели.

Пляж на даче Горбачева песчаный, по историческим данным, песок на пляж завозили из Болгарии с "Золотых Песков". 

По мнению экспертов под дачей Горбачева прорыт подземный тоннель для подхода подводных лодок.

И здесь, как и на госдачах Пицунды, при желании можно пожить-отдохнуть.

ПАНСИОНАТ "МЮССЕРА"

Для любителей тихого пляжного скучного отдыха.

ДАЧА ЛИАНОЗОВА
Пару лет назад выглядела так

Сегодня дорогу к ней расчистили, как и убрали заросли вокруг здания. Видимо, будут включать в какую-то экскурсию.

Смотровая площадка

Расположена около вышки, правда, выполняет свои функции ("смотровой площадки") исключительно ранней весной, когда вокруг нет такой буйной зелени.
Есть еще одна смотровая площадка, на которую я так и сумела добраться - на самом кончике того мыса, где стоит пансионат "Мюссера". Однажды я услышала, что мыс называется "Толстым":)

[lyubashaf]

АМБАРА
Фильм "Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо"1972г. с Леонидом Куравлевым. 
Храм 10-11в.в (по другим данным 4-6в.в.)

О судьбе храма в позднесредневековый период имеются только отрывочные сведения.

 

Во время турецкого владычества храм был разрушен. Затем берега Мюссеры с ее природными укрытиями стали прибежищем пиратов и контрабандистов.

Первые подробные описания появились в конце 19в. В то время храм служил убежищем для пастухов, которые для большей освещенности проломали в крыше отверстия.

Немалый урон нанес храму скот, который загоняли в храм во время грозы.

В советское время в окрестностях храма располагались летние студенческие лагеря, кемпинги и базы отдыха. 

Сегодня место возрождается.

МГУДЗЫРХУА
Еще одно место "Абхазского застолья".

В отличие от Дурипша, здесь работает не тамада, а "типа ведущий застолья". Не понравилось. Кроме того, перед застольем нас протащили по дегустациям чая, меда, сыра и вина, да еще мы заехали на "тарзанку". Танцевали, правда, ребята хорошо.  

 

Изменено 27 июня, 2022 пользователем lyubashaf

[lyubashaf]

БЗЫБСКОЕ УЩЕЛЬЕ

Бзыпь - "большая вода, река"

В. П. Пачулиа
Легенды лазурного берега

Начали строить дорогу к месту охоты Сталина (на озере Рица был построен шалаш) в 1932 - 1936г.г.
Строители дороги на Рицу: Управление транспортом, Управление метростроем и НКВД СССР. В 1946 - 1948г.г дорожно-строительные батальоны МВД проводили восстановление дорожной сети со щебеночным покрытием. А в 1964 - 1966г.г щебенку заменили на асфальт. Там работали советские моторные катки "Рыбинец" массой 10 тонн, выпущенные на Рыбинском заводе дорожных машин.

ВЫСТАВКА "ДОЛИНА ВЕТРОВ" АНАТОЛИЯ БОРИСОВИЧА БОГАТЫРЕВА

По берегам Бзыби возвышаются каменные столбы-опоры недостроенного в 1913 году высотного железнодорожного моста.

Камень брали, разрушая БЗЫБСКУ КРЕПОСТЬ 8-9 в.в. Говорят, река раньше вплотную подходила к стенам крепости.

"БЗЫБСКОЕ УЩЕЛЬЕ" КАФЕ-ВЫСТАВКА ВИТАЛИЯ СКРЫЛЯ

СТОРОЖЕВАЯ БАШНЯ ХАСАНТ-АБАА

ВОДОПАД "ЖЕНСКИЕ СЛЕЗЫ"

МОСТ.

 
Фильм "Август 2008". Посмотрите еще "Пять дней в августе" - просто чтобы знать и сравнить.

ГИДРОЭЛЕКТРОСТАНЦИЯ
По лесистому склону горы Джикухуа проложена стальная труба длиной 367м, по которой водный поток направлялся когда-то к турбинам межколхозной ГЭС мощностью 2100квт.

Водопады "БОРОДАЧ" и "МОЛОЧНЫЙ", к которым можно доехать на лошадях.

Новый "СТЕКЛЯННЫЙ МОСТ" - буквально в нескольких десятках метров от старого подвесного. Здесь же - гостиница и ресторан.

ГОРА ЦХУНА  и ГОЛУБОЕ ОЗЕРО (Азыква: от Азыхъква - "много родников"). 

Вам все будут говорить, что самая короткая река в Абхазии - Репруа (18м на поверхности). НЕ ВЕРЬТЕ!!!! САМАЯ КОРОТКАЯ РЕЧКА АБХАЗИИ СЕЙЧАС ПЕРЕД ВАМИ.  

НАЗЫВЕТСЯ ДЗЫШХА. Берет начало в Голубом озере, впадает в Бзыпь. (Э.А.Чернопятов. Тропами горной Абхазии.)

Впадение Геги в Бзыбь  

Дорога на Гегский водопад и скала "Тещин клык"

"Водопад влюбленных" в разные годы

ГЕГСКИЙ ВОДОПАД 
Рейхенбахский водопад из саги о Шерлоке Холмсе с Василием Ливановым

 

[lyubashaf]

КАМЕННЫЙ МЕШОК

ВОДОПАД "МУЖСКИЕ СЛЕЗЫ"

ЧАБГАРСКИЙ КАРНИЗ 
Высота над уровнем моря - 800м. Второе название карниза - "Прощай, Родина!"

 

РИЦА

Рица - «их (т. е. гор) основа» . Высота над уровнем моря - 884м, впадает 6 речек, самая крупная - Лашпсы.

Протяженность озера 2500м, ширина от 270 до 870м, максимальная глубина 101м. 

МАЛАЯ РИЦА

Расположена на 300м выше над уровнем моря, чем Большая Рица. Пешеходный маршрут порядка 5 км. По времени - 1-2 часа. Место тысячекратно лучше попсовой Большой Рицы.
Образовалась одновременно с Большой Рицей, когда в горах произошел значительный скальный обвал, в результате которого образовалась крупная котловина.
Особенностью озера является то, что ни одна река не впадает и ни одна река не вытекает из озера, питается оно исключительно талыми и дождевыми водами и подземными источниками.
Как и многие другие горные озера, Малая Рица очень глубока - местами до 80м.

Развалины госдачи №11. 

В 1956 году госдача №11 на реке Лашепсе сгорела по причине короткого замыкания.

ВОДОПАД МОЛОЧНЫЙ

ДАЧИ СТАЛИНА И ХРУЩЕВА

Хрущёв на Политбюро предложил в целях экономии средств не строить на Кавказе отдельно здания госдач вместе с объектами жизнеобеспечения и лесопарком, а разместить их рядом с уже построенными.

Тогда-то рядом с бывшей госдачей № 5 на озере Рица в 1961 году  возвели для Н.С. Хрущева новый объект, который он многократно посещал с зарубежными главами государств.

ВОДОПАД ПТИЧИЙ КЛЮВ

[lyubashaf]

АУАДХАРА
Ауадхара - "место произрастания крестовника плосколистного"
Ауадхара - гора и курортное место у ее подножья. Здесь же известный минеральный источник «Ауадхара» типа "боржоми". Высота - 1600 м над уровнем моря.

СТУДЕНЧЕСКАЯ ПОЛЯНА

Удивительное по красоте место!

Отсюда отправляются к Аджарским водопадам и озеру Мзы.

ПЕРЕВАЛ ПЫВ (Чха, Анчхо)  
2000м над уровнем моря.

Пыв/ Пыва - гора в северной окраине Псхувского региона, у г. Чха и вблизи Чамхашха.
Гора Пыв делится на  «Большой Пыв» и "Малый Пыв".  Название "пыв"  явно звукоподражательного происхождения. Дело в том, что г. Пыв известна не только своими пастбищами, но и топкими полями на ней. При передвижении по этим местам из под ног издаются звуки вроде «пыв», связанные с выдавливанием воды из почвы.

 

ПСХУ

Псху - обширная территория в верховье р. Бзыбь. Как отмечает К. Мачавариани, регион Псху представляет собой «глубокую долину по р. Бзыба и ея притокамъ: Баулу, Решевья, и Ахея». В прошлом Псху являлась густонаселенной, труднодоступной сердцевиной Абхазии. Ее занимала абхазское общество Псху, покорением и выселением которых закончилась русско-кавказская война в 1864 году. Название территории и общества упоминает турецкий путешественник Эвлия Челеби (XVII в.) как Пску.

Псхинцы занимаются животноводством, пчеловодством и охотой. Кстати, самый вкусный мед в моей жизни был куплен именно здесь!

Электричество в селе есть. Здесь когда-то велась разработка ртути. Геологи построили малую ГЭС.

Большую часть года в абхазское село Псху можно попасть только по воздуху, полет из Cухумского аэропорта занимает 20 минут.

Действует грунтовая дорога через перевал Анчха.

В 1942 году Псху было оккупировано немецко-фашистскими захватчиками с 1 по 8 сентября 1942 года. Это единственный населённый пункт  Абхазии, куда дошли немцы. Также в Псху располагается знаменитое абхазское святилище Инал-Куба ныха.

К сожалению, маршруты на высокогорье мною так и не освоены. Очень хочется побывать на Семиозерье, озере Мзы и посмотреть на Аджарские водопады. А еще там есть "Серебряная гора", а еще там что-то искали немцы из "Аненербе"...

[lyubashaf]

ОТХАРА
Отхара - «пещера - провал», «пещерный каньон». Первоначально так могло называться место истока р. Мчышь, находящейся у северо-западного предела села Отхара. Здесь, как известно, р. Мчышь вырывается из каньонной пещеры, являющейся одной из достопримечательностей Абхазии.

ДОЛЬМЕНЫ
Изучать дольмены начали ещё в XVII веке и не закончили до сих пор. Среди исследователей мегалитических памятников ведётся немало споров о том, для чего они на самом деле предназначались. Одни считают их древними местами силы, другие — гробницами, третьи — свидетельством пребывания на земле инопланетян. 

Адыгейцы называют дольмены Кавказа «домами карликов» — «сырп-ун». Но построили эти дома якобы не сами карлики, а великаны. Согласно легенде, на Западном Кавказе давным-давно жили всего два народа. Один народ состоял из могучих великанов, второй — из карликов. Племя великанов жило возле рек и было хорошими охотниками. Карлики же жили в пещерах и были колдунами, которые ездили на зайцах. Долгое время два народа не знали друг о друге. До тех пор, пока карлики не спустились к реке и не увидели играющих друг с другом великанов. Те забавлялись, перебрасываясь огромными скалами. Карлики околдовали великанов и приказали им построить маленькие дома. Зачарованные великаны построили по берегам рек и долинам каменные домишки для карликов с крошечными входами, через которые карлики пробирались внутрь. С той поры минуло немало лет, карликов и великанов не стало, но плоды их сотрудничества —  дольмены — сохранились.

Невдалеке - милый водопадик

с мельницей, которая все больше разрушается.

ФОРЕЛЕВОЕ ХОЗЯЙСТВО

Мчышь (Мчиш) - одна из коротких рек Абхазии, имеющая пещерный исток, впадает в Черное море западнее р. Хыпста.

Для работы располагающегося ниже по течению форелевого хозяйство придумано гениальное по простоте инженерное решение: просто отсекается часть реки небольшой плотинкой, а дальше вода течет везде самотеком.

 

В начале XX века река получила и русское название «Черная речка», а затем появилось и грузинское Шавцкала - «Черная речка».

СКАЛЬНЫЙ МОНАСТЫРЬ
Гора Напра. Высота красавицы 2300м. На вершине горы расположен древний жертвенник, в котором было собрано 15000 наконечников стрел, кресты, глиняная посуда, бусы, монеты 13-14в.в. Если присмотреться, в горе можно увидеть различные отверстия. Это кельи монастыря и пещеры. Вверху расположены пещера: Напра, Форельная, Акшаша... Самая глубокая и протяженная - пещера Напра. Ее глубина - 956м, протяженность - 3170м. Ниже пещер в 12веке был вырублен скальный монастырь.

Ширина помещений - 2-3м, высота - 15м. Сводчатые перекрытия сохранились до сих пор.

Создан монастырь был как убежище от пиратов. Об этом косвенно свидетельствуют ряд бойниц, направленных на тропу. Затем в мирное время там поселились монахи-аскеты, которые, предположительно, занимались разведением рыбы.
Говорят, здание строилось как очередная дача Сталина, но он успел умереть до окончания постройки.

Вода в реке всегда прозрачная, ее  температура держится на постоянной отметке 9-12 градусов. Благодаря таким идеальным условиям сюда издавна приходила на нерест форель. Именно поэтому в 1934 году Сталин приказал построить в районе Гудауты рыбное хозяйство для разведения черноморского лосося.

В свое время форелевое хозяйство обеспечивало свежей форелью все Черноморское побережье Советского Союза. На сегодняшний день работает на 5 процентов мощности.

В 2017 году в хозяйстве случилась беда: сифон, извергающий реку Мчишь, был завален упавшим камнем, почти на сутки прекратилась подача свежей воды в бассейны, погибло почти 7 тонн рыбы. Правда, работники хозяйства отрицали это, говорили, что рыба погибла не у них, а в хозяйствах ниже по Мчиште. Сомневаюсь.

СИФОН МЧИШТЫ. Сегодня завален, река нашла множество других выходов.

 

БЕЛАЯ РЕЧКА

Отличное место для пикника и веселого завершения трудного экскурсионного дня.

Изменено 27 июня, 2022 пользователем lyubashaf

[lyubashaf]

ГУДАУТА 

Гудаута - «место, прилегающая к р. Гудоу».

СЕРАЯ БАБА
Айлага-Абыку\Сере-Баба - местность на берегу моря в селе Бамбора Гудаутского района. Находящийся здесь древний монастырь Дюбуа называет Иолагу. Интересна и другая его информация: «Землетрясение, которое всколыхнуло Бомбор 28-го июня 1833 года, раскололо также и камни монастыря Иолагу».

Краевед И. Адзинба подробно описывает интересующую нас местность, называя ее храм Аилага-Абыку. Он также разъясняет этимологию данного названия: «аилага» - путанная, путающая, «абыку» - вышка, бугор, выступ". В подтверждение своего объяснения И. Адзинба приводит исторический факт: «Местность Бамборы издавна была известна как притон пиратов. В бурную ночь они могли, зажигая огонь, сбивать с правильного пути суда с тем, чтобы они разбивались о скалистые уступы Бамборского мыса».

На самом деле напротив Аилага-абыку из морской воды выступает целый ряд крупных камней, представляющих большую опасность для судов, чем пираты и пользовались, заманивая суда ложным сигналом. Новое название этой местности Сере-Баба связано с появлением здесь в конце XIX века дачника по фамилии Сере-Баба.

В 14 веке вблизи храма располагалась генуэзская фактория Каво-ди-Буксо ("Самшитовая гавань") а в 30хг.г 19 столетия здесь построена русская крепость Бамбора, в которой служили многие ссыльные декабристы, среди них В.С.Норов и С.И.Кривцов

Памятник в честь Серго Орджоникидзе. 
26 декабря 1905 года группа большевиков под руководством с.Орджоникидзе выгрузила оружие, привезенное морем. Оружием, к сожалению, воспользоваться не успели - отряд захватили жандармы, революционеры были потом заключены в Сухумскую крепость.

БАМБОРА
Бамбора - часть села Лыхны, лежащая на берегу моря между гор. Гудаута и р. Хыпсы - Гудаутский район.
На итальянских картах он значится как Cau de bussi,  означающее «пальмовая (самшитовая) гавань», что увязывается с абхазским названием западной части села Бамбора - Ашыцра, букв. «Самшитовая роща». Бамбора же в форме Бамборы, Бомборы упоминается в связи с постройкой здесь русского укрепления в 1827 году. Далее оно как Бамбора, Бомбора, Бамбур  фигурирует и во многих других источниках. И. Е. Адзинба и Г. А. Дзидзария переводят название как «местность получения урожая хлопка». Село получило такое название в связи с тем, что в прошлом здесь были раскинуты хлопковые поля владетелей Абхазии.
В окрестностях города Гудаута, были найдены блестящие образцы эпохи бронзы. В том числе, знаменитая фигура из бронзы - фигура "Бомборского винопийцы", изображенного на этикетке вина "Апсны", которая в данный момент находится на хранении в "Эрмитаже".

Возраст реликвии составляет не менее 4000 лет, а это значит, что виноделие было развито в стране уже во втором тысячелетии до нашей эры. Судя по всему, вино в Абхазии начали делать еще раньше - около 8 тысяч лет назад, так как найденные при раскопках черепки винных кувшинов датируются 6 тыс. до нашей эры. Эти сосуды наполняли вином и закапывали в землю, где напиток дозревал. Сегодня такая технология сохранилась еще только в грузинском регионе Кахетия.

Аэродром
Длина взлетно-посадочной полосы составляет 3000 метров. Аэродром способен принимать все типы боевых, а также военно-транспортных самолётов. Крайняя точка выходящей к Чёрному морю взлётно-посадочной полосы отдалена от берега на расстояние 60-70 метров, что позволяет самолётам сразу после взлета выполнять полёт на сверхмалой высоте над поверхностью моря, что затрудняет их обнаружение радарами.
 

[lyubashaf]

ЛАТСКАЯ ТРАГЕДИЯ
Латская трагедия произошла 14 декабря 1992 года. Российский вертолет Ми-8 с беженцами следовал в Гудауту из блокированного города Ткварчели. В нем находились в основном женщины, а также 35 детей. Вертолет был сбит ракетой грузинскими войсками над селом Лата. Погибли все находившиеся в горящем вертолете — примерно 85 человек (точное количество не установлено), их останки похоронили в Гудауте.

МЕМОРИАЛ ПАМЯТИ ЖЕРТВ КАВКАЗСКОЙ ВОЙНЫ
В 2018 году в Гудауте на побережье был открыт мемориальный комплекс в память о жертвах Кавказской войны (1817—1864)  и времени, когда абхазов насильно переселяли в Османскую империю (в память  о махаджирах).
Памятник представляет собой первый турецкий парусный корабль "Махмурдия", на котором горцев перевозили на чужбину, и колоннаду. Установлен на месте порта, предположительно отсюда отправлялись корабли с переселенцами.

МЕЧЕТЬ

МУЗЕЙ-ЗАПОВЕДНИК "АБАЗГИЯ"

БЫВШИЙ УНИВЕРМАГ "ГУНДА"
Бывшая гостиница "Империал". Башенные часы и колокольня на крыше здания появились в 1924 году. Часы были украдены из Новоафонского монастыря и перенесены сюда.

Памятник защитникам Родины в Отечественной войне 1992-1993 гг.

Памятник В.И.Ленину
А как вы хотите!

Памятник защитникам города во времена Великой Отечественной войны 1941-1945г.г.

ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫЙ ВОКЗАЛ

ВИНЗАВОД, ДЕГУСТАЦИОННЫЙ ЗАЛ

ООО «АЗН». Основатель предприятия Авидзба Заур Николаевич (убит 20 октября 15 года). В состав ООО  входят виноградные плантации и винодельческий завод в Гудауте. Виноградарство – дань памяти деду Сахаткери Авидзба, имевшему до советской власти в поселке Тасракуа (Дружба) Гудаутского района виноградные и табачные плантации, занимавшемуся скотоводством. На виноградниках деда тогда росли исключительно старые абхазские сорта.  Сегодня выращивают здесь сорта «Изабелла», «Каберне», «Ркацители», недавно произвели пробные посадки «Шардоне».
В норме виноградный корень должен дать до 80 полноценных урожаев, и чем старше лоза, тем качественней её гроздья.
Самым популярным является вино «Старый Сухум», все семь тысяч бутылок которого распродаются очень быстро. Здесь же можно попробовать и чачу — 50-градусный напиток из жмыха, который подвергается двойной перегонке и угольной фильтрации, выдерживается в дубовых бочках, чтобы стать золотистым по цвету. Популярна также абхазская водка «Горец», ликёры и коньяки. Всего продукция завода исчисляется 22 наименованиями, годовой объём уже несколько лет держится на отметке в 70 тысяч литров.

 

УСАДЬБА ЛАКОБА

Дом дворянина Мурзакана Лакрба 1903 г.
На вершине холма у восточного въезда в г. Гудаута.

Бывший корпус санатория ЦК «Строитель».

Подвергся разрушению в 1992-1993г.

Лакербай – менгрельская форма фамилии представителя древнего абхазского рода Лакрба. Фамилия Лакрба происходит, вероятнее всего, от абхазского глагола «А?-лакра», то есть «поймать кого-то в гуще, в зарослях», либо «причислить кого-то к чему-то, включить в список». Вероятно, родоначальник был либо отличным охотником, либо владел большим количеством крестьян, включенных в некие списки.

КАМЕНЬ НАГУА
Расположен в нескольких метрах от берега напротив усадьбы Лакербаев.
У берегов Абхазии много подводных скал, камней, отмелей (у Лидзавы напротив Рыбзавода, около Нового Афона). Но почему-то именно этот камушек удостоился имени (или кто-то его специально распиарил?). Только про этот риф говорят: "Чтоб ты всю жизнь стоял ногами на камне Нагуа", т.е. "А не пошел бы ты к черту".

[lyubashaf]

ЛЫХНЫ
Лыхны - село, прилегающее с северо-запада к г. Гудаута, в прошлом место резиденции правителей феодальной Абхазии.
Название села Лыхны встречается в источниках с XVIII века. Михаил-бей и и его брат Сафар-бей переименовали Лыхны в Суук-су или «прохладная вода» в честь того прекрасного источника, который бьет здесь сквозь конгломерат. Мингрелы дают этой местности особое название «Зуфу». На карте 1813 года указывается «пристань Лохин - дом Сафара Алибека К. Георгия Шервашидзева».  На карте 1843 года Лехне (Лыхны) помещен на левом берегу р. Хыбста, вблизи от моря, а Соук-су вместо современного Лыхны (Лыхнашта). Со второй половины XIX века ойконим Соук-су начинает встречаться в источниках все реже, уступая старому названию Лыхны, а с конца XIX века он полностью выходит из употребления.

ДВОРЕЦ
Дворец владетельных князей Абхазии Чачба-Шервашидзе.  Род этот правил Абхазией с 1124 по 1866 год, когда умер его последний представитель. Построен дворец в 11-12в.в. на поляне Лыхнашта. Как гласит легенда, при постройке в стены для крепости были замурованы невинные юноша и девушка.

В 1866 году именно здесь на Лыхнаште вспыхнуло и за три дня пронеслось по всей Абхазии пламя восстания. В учебники оно вошло как "Странное ": те семь тысяч человек, которых собрали на этой поляне, просто не поняли, от чего их "освобождают" (речь шла об отмене крепостной зависимости), так как крепостного права в здешних краях не было никогда. Они оскорбились и тут же решили отделиться от России (к которой присоединились в 1810г.), возродив княжество во главе с Георгием Шервашидзе. Позднее, уже в ссылке, тот писал: "В абхазах совершенно отсутствует чувство подобострастия, и они ненавидят всякого, кто к ним относится надменно, свысока". Приводился в пример участковый начальник Измайлов, потребовавший на сходе, чтобы ему отвечали, снимая шапку. Ничего зазорного, по российским понятиям, в этом знаке уважения к собеседнику не было и нет. Но один из присутствовавших на сходе ответил: "Мы шапки снимаем только в церкви, а святого Измайло мы еще не знаем!" За дерзкий ответ он был арестован. А чиновник Измайлов и еще несколько представителей местного начальства, а также 4 офицера и 54 казака были растерзаны толпой. Мятеж пришлось усмирять русской администрации под командованием кутаисского генерал-губернатора Святополк-Мирского. С тех пор дворец - памятник того самого "странного восстания" - находится в запустении и представляет собой живописные руины.

ХРАМ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ 

Построен не позднее 11 века, потому что на одной из стен сохранялась надпись, рассказывающая о появлении кометы Галлея в 1066 году: "Христос, являешься ты благословен Богом и Господином всего сущего. Это произошло от сотворения мира лета 6669...в царствование Баграта, сына Георгия... В апреле месяце появилась звезда, из недр которой исходили лучи, возвышаясь перед ней, подобно святому сиянию". Честно говоря, я сильно сомневаюсь,  в сохранении этой надписи, потому что в этом году, как мне показалось, стены в храме вновь побелены. Не знаю. Может, эта надпись в алтаре? Также внутри храма расположена усыпальница князя Георгия Чачба-Шервашидзе, во время правления которого Абхазия официально стала частью Российской империи.
В октябре каждого года на Лыхнаште отмечается праздник Урожая. Здесь же установлен памятник всем, погибшим в Великой отечественной войне,

а также часовни в память погибших в грузино-абхазской войне 1992-1993г.г. Здесь проводятся всенародные сходы, национальные праздники и ежегодные конноспортивные мероприятия.

Здесь же могила кавалера ордена Святого Георгия корнета Константина Лакербая. Потомок абхазских дворян корнет Константин Лакербай был сражен пулей противника в Первой мировой войне и погиб молодым, но слава о его боевых подвигах, бесстрашном нраве и чести сделала его легендарным.

[lyubashaf]

ДУРИПШ
  

Крупное равнинное село в Гудаутском районе. Наименование села фиксируется во многих источниках XIX столетия как Дурипш, Двурипш, Дурипс. Дурыпшь, букв. «край полей» или «равнинный край».
Здесь побывали Хрущев и Фидель Кастро
Именно здесь можно побывать на самом настоящем абхазском застолье.

Посмотреть хозяйскую усадьбу с обязательным кладбищем в саду,

 

попробовать мамалыгу (а где еще?),

услышать часть традиционных абхазских тостов, которых на стандартных абхазских застольях произносится не менее 99ти...

ХРАМ
Крупный землевладелец, дворянин и меценат Мурзакан (Антон) Хусейнович Лакербай вместе с братом Тамшугом построили в с.Дурипш церковь и сельскую школу. 

28октября 1913г. в селении Дурипш в местности, называемой Лакрипш, принадлежавшей роду Лакрба, состоялась закладка нового каменного храма. Через год 28сентября 1914года прошло торжественное освящение нового храма. Стоимость всех работ составила 5900рублей.

Престол храма освятили в честь святого Архистратига Божьего Михаила. В Советское время храм частично разрушен, вся утварь уничтожена. В октябре 2014г. храм расчистили, 13 октября совершили водосвятный молебен, пообещали восстановление храма.

Лаврентий Берия - родственник князей Дадиани и Лакербай?
Марта Джакели, мать Лаврентия, тоже была мегрелка, причем из знатного рода, - рассказывает старейший житель села Гиви Гвинджия, - старики знали, что Марта состояла в родстве с самим Дадиани, владетелем Мегрелии. Первый муж Марты скоропостижно скончался. Оставшись одна с сыном и дочерью, она работала в служанках у местного князя Лакарбы (В грамоте Владетеля Абхазии Михаила Шервашидзе сказано, что "фамилия эта в моем владении известна 700 лет". Родовым центром семьи Лакрба было село Дурипш (в котором имеется местность Лакрипш). Случилась ли между хозяином и работницей любовь - теперь никто не скажет, но только Марта оказалась беременной. Чтобы избежать скандала, Лакрба подыскал статной мегрелке мужа, который был младше нее на 7 лет. Родившегося на исходе века, 30 марта 1899года, Лаврентия Павел признал своим сыном.

КРЕПОСТЬ 14 - 15 В.В.
К северу от деревни Абгара (часть села Дурипш) находятся руины Дурипшской крепости, построенной для охраны горных троп с севера. Расположена у слияния рек Хыпста и Егры напротив Дурипшской ГЭС.

 
ГЭС

[lyubashaf]

АЧАНДАРА
Ачадара - часто встречающийся топоним в горной части Абхазии. Происходит от названия растения  «ослиная колючка». По иной версии Ачадара -  «место, где садятся перепелки». Еще один перевод названия Ачандара - «тополь» - появился сравнительно недавно (не ранее XVIII в.) и увязывается с огромными тополями и ныне стоящими на Ачандарском поле.

Дыдрыпш - священная гора на окраине с. Ачандара Гудаутского района.
Что же касается имени Дыдрыпшь, то она  переводится как «край Дыдовых (или Дадовых)». Вышеприведенные сведения указывают на то, что название Дыдрыпшь первоначально не имело прямого отношения к горе, оно возникло в древности как наименование поселения.

Александр Крылов. Абхазский монотеизм
Современные “христиане-абхазы” не посещают церкви (или посещают их крайне редко), не совершают обряда причастия, не соблюдают никаких постов, не интересуются основами вероучения, не читают Библии. “Мусульмане-абхазы” употребляют в пищу свинину, спиртные напитки, не совершают обрезания (даже считают это постыдным и недостойным мужчины), не читают Корана и совершенно не интересуются исламом. Поэтому почти полное отсутствие у абхазов мировоззренческих разногласий и бытовых различий между людьми, формально относящими себя к христианам и мусульманам, является вполне закономерным. 
Но абхазы не язычники, они исповедуют правильную веру, вовсе не чуждую ни истинному учению Христа, ни нравственной стороне учения Магомета, ни учению Будды и других великих основателей религии.
Абхазы верят в единого Бога. 

Наиболее ясное представление об этой религии дает нам расположенное близ села Ачандара Гудаутского района святилище Дыдрыпш, жрецы которого сохранили многие ритуалы и религиозные представления своих предков, полузабытые или утраченные в других местах. Это объясняется тем обстоятельством, что это святилище было единственным, которое продолжало функционировать непрерывно в течение всего советского периода. 

У абхазов один Бог. Это Анцэа (Анцва) – Бог-творец и создатель всего мира. Анцэа бесконечно множественен в своих проявлениях, он является первоисточником всего сущего. Этого единого верховного Бога почитают последователи всех мировых религий, но только каждый по-своему. 

У Бога имеются апаимбары («апаимбар» – может переводиться как «пророк», а также «старший человек», пользующийся авторитетом у «младших» родственников и знакомых.) – “ангелы, высшие существа, слуги и представители Бога на Земле”, которые докладывают Богу обо всем происходящем. Наиболее почитаемым среди апаимбаров является Дыдрыпш. Каждый из апаимбаров занят своим делом: они наблюдают за домом, очагом, скотом, горами и морем.

Людей же создают и определяют их судьбу “ашачща"(“ашацва”) - создатели и боги судьбы. Когда человек рождается, ашачща “делят: какое кому счастье, кто сколько лет проживет”. Ашачща, как и апаимбары, обо всем докладывают Богу.

Абхазия оберегается семью святилищами-аныхами, совокупность которых называется “быжныха" (“семь святилищ”). К настоящему времени возобновлена деятельность пяти из них, это – Дыдрыпш-ныха, Лашкендар, Лдзаа-ныха, Лых-ныха и Ылыр-ныха. Семь главных святилищ являются “братьями” и “сестрами”. С общением родственных аных между собой связываются различные явления в атмосфере (полеты по небу огненных шаров и т.п.). Жрецами – “аныха паю” (в переводе “сыновья святилища”) семи главных абхазских святилищ могут служить только представители определенных абхазских жреческих фамилий. Жрецы, которые рассматриваются как посредники в общении между Богом и людьми, не могут получать никакого вознаграждения, должны соответствовать характеристике человека “кристальной” чистоты.
В прошлом при помощи святилища решались конфликты между представителями разных слоев феодального общества, а также между отдельными людьми, родами и фамилиями. В настоящее время аныхи остаются местом очистительной присяги для людей, подозреваемых в совершении преступления, к их помощи могут обратиться жертвы с просьбой покарать обидчиков, либо, если те неизвестны, указать на виновных. Если человек так и не признает своей вины, то он становится причиной гибели всей своей семьи, рода и фамилии, и лишь затем умирает сам. Моральные страдания от сознания того, что он является причиной несчастий и гибели своих близких рассматривается как более тяжкое наказание для человека, чем собственная физическая смерть. Поэтому не случайно, что до сих пор у абхазов бытует следующее проклятие: “чтобы ты жил и все видел”, т.е. был живым свидетелем гибели своих родных и близких. 

Давид Дасания:   Святилище Дыдрыпш в настоящее время является главным и наиболее почитаемым в Абхазии. Даже скот не щиплет траву на святой поляне на вершине горы. Вот один случай, во что обходится посягательство на святое место. Рассказывает житель села Ачандара Джамфер Царгуш:
Как-то в середине 1970 годов начали прокладывать дорогу для вывоза леса. Начальник строителей решил провести её прямо через святилище Дыдрыпш. Когда у подножья святой горы загремели взрывы, ачандарские старики во главе со жрецом Чичба стали убеждать их, что этого делать ни в коем случае нельзя. Однако главный инженер раздраженно отмахнулся от них: «тут такое важное дело, а вы со своими местными суевериями». Работы были продолжены. И тут на строителей одно за другим посыпались несчастья. Один человек погиб, другие получили ранения при взрыве динамита, бульдозер сорвался в пропасть. Строители зароптали и отказались работать. Приехала «высокая» комиссия из Тбилиси, решили пустить дорогу в обход.

ШКОЛА в Ачандаре носит имя поэта, погибшего во время Отечественной войны абхазов 1992-1993г.г. Таифа Аджба

Таиф Аджба, перевод Виктора Лапшина
Должны мы вырваться на волю из душной клетки золотой,
Чтобы навеки не остаться нелепой выдумкой, мечтой.
Мы рождены для воли вольной, дорога наша без конца,
Сюжет нам тесен авантюрный неугомонного творца.
Всегда и всюду мы дерзаем, и нас не испугает мрак.
Пока мы живы (если живы), жить будем вечно только так.

Село славится своим виноградом, до революции вино отсюда поставлялось к владетельному и царским столам. Если вы видите на бутылке вина :"Из винограда, собранного в селении Ачандара",- покупайте без сомнения.

ПЛАТАНЫ 
Фильм "Чегемский детектив"1986г. с Роланом Быковым

 

ПЕЩЕРА ХАБЮ

 

ВОДОПАД КУРОЧКИНА

 

ВОДОПАД "БЫЧЬЯ ГОЛОВА"

[lyubashaf]

АБГАРХУК
Абгархук -  современное село в Бзыбской Абхазии. На картах и в источниках первой половины XIX века оно не указывается. Название села явно абхазское, и так как село тянется вдоль обрывистого правого берега реки Аапста, вполне реально значение  «край обрыва». Если же брать за исходный вариант Абгархык, то оно переводится как «край клятвенного места». Подтверждением тому может служить наличие в селе, недалеко от берега, святилища Аацных, где жители близлежащих сел приносят клятву. 
 
КРЕПОСТЬ АБАХУАЦА 6-8в.в
Переводится как "костер на горе". Это не случайно, так как именно костер на высокой сторожевой башне крепости сообщал обитателям соседних крепостей и прилегающих селений о приближении вражеского войска. Принимала активное участие в войне против войск Мурвана Кру. В этой крепости спрятался подземный ход.

КРЕПОСТЬ МУШБА 6-8в.в
Крепость расположена на скалистом утесе между реками Дохуарта и Жбаарта. Практически разрушена, осталось несколько стен. И здесь где-то  тоже есть подземный ход

ААЦЫ
Аацы - село в Гудаутском районе.
Название села Аацы  переводится как «тисовая река (вода)»
Здесь начал работать небольшой пока зоопарк.

САФАРИ-ПАРК "ПРАЙД"

Основатель парка - Олег Кононов, который взял пример с парка "Тайган" и решил, что на территории Абхазии можно соорудить что-то такое же. Парк достраивается.

Главное то, что эти львы когда-то работали с фотографами, сегодня их спасли от неблагодарной миссии ублажать подвыпивших курортников и приносить не совсем "чистые" деньги своим хозяевам.

Зверям здесь в парке очень хорошо, о чем говорит тот факт, что львицы здесь - по словам Олега - "рожают как кролики":)

ПРИМОРСКОЕ
В 2017 году здесь  взорвались склады.

Да, действительно, проблема была с проводкой и ремонтом крыши. Мины валялись по всему поселку.

 

Но источник исправно работает.

Довольно скучная конная прогулка

[lyubashaf]

НОВЫЙ АФОН

Мой любимый город в Абхазии.

Трилогия (недописанная или недоизданная) Алхаса Аргуна "Летопись Абхазии" - изданы только две книги.
Роман Петрозашвили "У стен Анакопии"

Анакопия - встречается в разновременных источниках с привязкой к территории нынешнего города Новый Афон и к расположенному здесь на горе крупному фортификационному сооружению III-IV вв. С последним связывают также названия Апсара//Апсар, упоминаемые церковными писателями IV в. н. э. Дорофеем и Софронием  и Трахею автора VI в н. э. Прокопия Кесарийского.
Анакопия в VII-VIII вв. является столицей Абхазского княжества, а с конца VIII в. - столицей Абхазского царства до перенесения ее в Кутаис.
Грузинский летописец XI века Джуаншер, в своем сообщении о нашествии арабов на Грузию и Абхазию в 30-е годы VIII столетия, называет Анакопию как место их разгрома.

Известно также, что с 1027 года царица Алда, вдова царя Георгия I (родом из Алании), со своим малолетним сыном Дмитрием проживала в Абхазии в городе Анакопии. Здесь она в 1032 году организовала крупный заговор против центральной власти в лице Баграта IV. В связи с этим Анакопия на долгое время, до 1044-45 гг., становится местом бурных событий. Из-за этих событий  Анакопийскую крепость абхазы стали именовать  «Анакопийской царицы крепость».
На генуэзских картах XIV - XVI вв. Анакопия значится как Никофия, Никопсия, Анакуфа, Анакопия. С Анакопией увязывают и следующие названия: Акалифис, Ниосохия, Никополь, Ахейзос, Никопия, Никопсис, Пханакопи.
Название Анакопия в XVIII-XIX веках фиксируется как Анакопа, Анакопия, Анакопир, Анакуа, Анакопья.
Дюбуа де Монпере Анакопия переводит (неизвестно с какого языка) как «видная издалека обрывистая гора».
3. В. Анчабадзе пишет: «Еще грузинский историк XI в. Джуаншер подчеркивал, что в Анакопии есть «чудотворная икона пресвятой богородицы». Название города «Анакопия» увязывается также с абхазским словом «аныха» - «икона». Не случайно, что соседнее с Новым Афоном абхазское село носит название «Анхуа» (Анухва).

Только воочию посмотрев на этот подъем, я уверилась, что Анакопийская крепость смогла удержать тридцатипятитысячное войско арабов! В 736 году крепость осадил Мурван прозванный Кру (глухой). Войска он имел от 40 до 120 тысяч по разным источникам. Историки описывают тараны, которые везли по сорок верблюдов разом, но и они не пробили мощных стен. В крепости в это время было от трех до пяти тысяч защитников.
35тыс. нападающих погибло в болотистой местности от холеры, 3 тысячи - от клинка. Из защитников легли только 60 человек!

В 2015 году входная башня выглядела внутри так:

 

Сегодня как бы начата реставрация ( в таком положении колонна стоит уже не менее 5 лет)

Цитадель

"Неиссякаемый" колодец

Храм, внутри которого построена небольшая действующая часовня

Какое-то время назад одна из стен сохраняла камни декора, сегодня, говорят, этот алтарь перенесен в музей.

Я нашла еще карты, в которых башня Анакопийской крепости служила маяком при подъеме воды в Черном море в 17 веке.

УЩЕЛЬЕ СИМОНА КАНАНИТА
Согласно некоторым церковным источникам, св. Апостол Симон был «сыном Обручника, братом Господа по родству» — то есть сводным братом Иисуса, одним из четырех сыновей св. Иосифа от первого брака. У св. Евангелистов Матфея и Марка он именуется Симон Кананит — то есть уроженец города Кана в Галилее. А св. Евангелист Лука называет его Зилотом — «ревнителем», что позволяет предположить: свое второе прозвание Симон получил за ревностное служение христианскому учению. По мнению ряда историков церкви, именно св. Симон был женихом на евангельской свадьбе в Кане Галилейской, где Христос сотворил свое первое чудо, обратив воду в вино.

Ущелье - место проживания св.Симона и место его мученической смерти.

Лестница, ведущая к пещере св.Симона

ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНАЯ ПЛАТФОРМА ПСЫРЦХА
Гидроним Псырцха Х. С. Бгажба переводит как «Пихтовый родник». Однако Новый Афон или же Анакопия - первоначальная столица Абхазского царства, в древних источниках именуется Абсар, Апсара, что является одним из самоназваний абхазов. Поэтому, на наш взгляд, вернее объяснение Псыртсха  - «Апсарский источник» или  «Источник апсаров».

Станция  была открыта в 1944 году и изначально называлась  Дача. Спустя 5 лет ее переименовали в Агараки (в переводе Пихтовый Родник) и лишь в 1967 году станция получила нынешнее название в честь протекавший поблизости реки.

Самая красивая из виданных мной железнодорожных платформ.

 

[lyubashaf]

ВОДОПАД

 

На этой фотографии можно разглядеть дверь под тело плотины - там были охлаждающие камеры монастырского хозяйства.

ГИДРОЭЛЕКТРОСТАНЦИЯ
Инициатором строительства был император Александр III, который 1888 году посетил Новый Афон.

В 1903 году была построена плотина с 8-ми метровым водопадом и запущена сама ГЭС. Но проработала она недолго, с приходом Красной армии ГЭС разрушили. А в 1922 году восстановили. И снова ГЭС отработала всего лишь лет тридцать, после чего ее остановили и законсервировали, а оборудование вскоре просто разворовали. Уже в наше время - в 2010-2012 гг. здание ГЭС было практически построено вновь инженерами из Симбирска, с сохранением исходного водосброса. Сейчас ГЭС вырабатывает около 100 кВт/час - но этой мощности не хватит даже на один многоквартирный дом.

МУЗЕЙ АБХАЗСКОГО ЦАРСТВА
Музей Абхазского царства, открытый в 2010 г., входит в состав Новоафонского историко-культурного заповедника «Анакопия» и создает полную картину истории абхазского народа, его быта. Зал небольшой, но экспозиция содержит множество археологических и палеонтологических находок, образцов декоративно-прикладного искусства местных жителей, предметов, используемых в быту, оружия, документов и карт. 

ХРАМ СИМОНА КАНАНИТА
 Симон Кананит  принял мученическую смерть. В 55 году н.э. он был распилен язычниками. Но жители села Псыртцха почитали апостола и после его смерти похоронили его. А позже на месте его могилы построили храм. Сначала это была деревянная церковь, а в 10 веке её перестроили в каменный храм.

ВЫСТАВКА ГИВИ СМЫРА

НОВО-АФОНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

В 1875 году территорию Псырдзхи (Анакопии) заняли русские монахи из Пантелеймоновского монастыря в Старом Афоне в Греции (полуостров Агион-Орос в Эгейском море). В Псырдзхе они создали крупный религиозный центр и назвали свою обитель Новоафонским Симоно-Кананитским монастырем.

На картах начала XX века абхазское Псырдзха вытесняется монашеским названием «Новый Афон». 

 

ПАРОВОЗИК
Узкоколейный паровоз типа Jung D. Построен 1902 году. Мощность 20 л.с. Поставлен в Россию торговой фирмой Arthur Koppel 16 августа 1902 года в Новый Афон для работы на узкоколейной железной дороге.

Для нужд Новоафонского монастыря в 1884 году была построена десятикилометровая узкоколейная железная дорога с шириной колеи 890 мм.
Трасса узкоколейки шла от вершины Афонской горы в горы, мимо горного села Акуи. В районе монастыря был подъемник (лебедка) который поднимал и опускал вагоны. Остатки перегрузочного механизма, включая локомобиль, также сохранились. На вершине Афонской горы (около 900 м над уровнем моря) был организована контора, остатки которой сохранились до сих пор.

По некоторым данным, от монастыря к порту была построена ещё одна узкоколейка, от которой сейчас не осталось следа.
Возили по дороге лес, а также продукты первой необходимости в Акуи.
В 1947-48 году дорогу разобрали - прямо под лебедкой была построена дача Сталина и ему не нравились постоянные шумы работающих механизмов и перегрузки грузов. До сих пор на вершине афонской горы сохранились механизмы (с маркировкой Людиновского завода), проржавевший паровоз, насыпь с остатками шпал.

Вехи подъема к паровозику:

указатель

усадьба

колодец

 

Изменено 26 июня, 2022 пользователем lyubashaf

[lyubashaf]

Следующие объекты можно посмотреть во время отличной конной прогулки от кафе "Три платана"

НОВОАФОНСКАЯ ПЕЩЕРА
В 1961 году отважный житель города Новый Афон Гиви Смыр впервые спустился в «Бездонную яму». Так началось освоение и исследование этого уникально природного памятника, которое длится до сих пор.  Здесь же - самое короткое в мире метро:)

 

ТРИ КОТЛА

Небольшое ущелье и кафе 

ЗЕЛЕНОЕ УЩЕЛЬЕ

МОСТЫ

Были построены монахами для того, чтобы было удобнее добираться в скит.

СКИТ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ
Начало строительства - 1908 год. Сегодня скит восстанавливают.

 

РАЗВАЛИНЫ ЦЕРКВИ ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА

Предположительно он был воздвигнут в ХІ веке.
На сегодняшний день сохранился фундамент с цоколем стены по периметру храма. А также, в центре алтарной части, основа Святой Трапезы - каменная колонка с барельефным орнаментом с изображением креста.
В октябре 2019 года у руин храма св. Георгия в с. Анхуа проводились археологические раскопки, в ходе которых обнаружено 24 погребения.
Ежегодно 6 мая, в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца, в храм совершают паломничество жители села Анхуа и других близлежащих населенных пунктов.