Школа путешествий

[yakutka]

Кудрик, Вам тоже пятерка за остров Кампа, в таких декорациях мы его еще не видели.

[nadja]

Легенда о кресте на Карловом мосту.

Крест на мосту потому поставлен на этом месте, что в старые времена там было место казни, и осужденный у креста читал свою последнюю молитву. Согласно преданию, дважды человеческая злоба покушалась на этот крест, пыталась сбросить во Влтаву.

Первый раз это было во время зимнего короля Фридриха Фальцкого, супруга которого часто проявляла недовольство, что крест мешает ей смотреть на город из окон королевского дворца Пражского града. Однажды зимой, проезжая на санях по мосту, даже сказала, что не может видеть «нагого бородача» на кресте. Она оказывала давление на своего мужа, слабого короля, так долго, пока он не приказал сбросить крест в воду. Но это безбожное действие очень скоро было наказано. В день проигранной Белогорской битвы королева сама бежала по мосту, лишь бы спасти свою жизнь.

После Белогорской битвы крест был снова поставлен на месте, где и простоял до осады Праги шведами, которые вынуждены были задержаться на мосту, пытаясь попасть на Старе Место. Свой гнев они охладили на Распятом, думая, что он помогает пражанам в их мужественной защите Старого Места. Предание рассказывает, что шведское войско во время своих многочисленных атак на мосту далее креста никак не могло подвинуться. Поэтому в злости пытались расстрелять крест из пушек, расположенных на малостранском берегу. Но ни один швед не смог его поразить. Только когда на сторону шведов перешел один чешский воин, первый выстрел из пушки которого срезал крест, и тот упал в воду. За это действие его сразу повысили в должность офицера, но недолго он гордился своим выстрелом - в тот же день был застрелен мужественными защитниками Старого Места. На месте этого креста позже был поставлен нынешний металлический, а старый выловили из реки, он хранится в коллегии св. Климента.

В 1696 году случилось, что еврей ругал Спасителя на этом кресте. За это был наказан штрафом. На эти деньги на кресте над головой Распятого была сделала золотая надпись на иврите.

[Robot52]

в Праге много легенд. Было бы удивительно если бы у одного из самых знаменитых пражских мостов - Карлова моста, главного символов Праги, не было своих сказов.

Сначала о создании моста. По легенде известь для моста замешивали 'на яйцах со всей Чехии'. Дело в том, что Влтава во время половодья может быть бурной, а в таком настроении ей и мост разрушить недолго.

Другая легенда гласит, что архитектор, Петр Парлерж, заключил сделку с дьяволом, чтобы благополучно закончить строительство. За это дьявол должен был получить первую живую душу, которая пройдет по мосту. По иронии судьбы первым по мосту побежал внук архитектора. Но Петр не растерялся и бросил петуха перед внуком. Так что черт остался только с петухом.

На мосту установлено 30 скульптур. Самая известная и популярная святого Яна Непомуцкого. Туристов к ней привлекают не только возможность загадать желание, а еще и красивая легенда. Ян Непомуцкий был священником, который исповедовал жену короля Вацлава IV. И вот однажды король захотел узнать об исповеди своей жены. Но Ян отказался нарушить тайну исповеди. За это Вацлав IV приказал связать священника и бросить с моста. Его приказ был выполнен. Однако на том месте, где утонул Ян Непомуцкий из воды показались пять золотых звезд. Поэтому его всегда изображают с пятью звездами на нимбе. Рыбаки же выловили тело Святого и в последствии оно было захоронено в соборе святого Вита.

Сегодня святого Яна Непомуцкого считают покровителем исповедников, Праги и всей Чехии. А в Италии его еще почитают, как покровителя мостов.

 

Водяной у Карлова моста

Легенды Старой Праги

 

Кампа

Карлов мост поднимается сначала над берегом, и только его третья арка перекрывает Чертовку - слепой рукав Влтавы. Между ней и самим руслом Влтавы располагается остров Кампа, такой маленький городок посреди Праги, связанный с ней мостом и мостиками. В нем свои домики, газоны, деревья, сады, своя торговая площадь, своя часть моста, построенного Отцом Родины императором Карлом IV, и большая поверхность воды, во время наводнений даже слишком большая. А под водой обитает водяной, пан Йозеф.

 

Пан Йозеф, как рассказывают легенды, жил под четвертой аркой моста, он был самым солидным и авторитетным из всех водяных, он был признанным главой всех водяных Чешского королевства. Сам пан Йозеф под бродом собирал души утопленников. А хранились они в глиняных горшочках на дне реки. Эти души являлись богатством водяного: чем больше собранных душ, тем больше авторитет водяного. Сколько интересных историй могли бы рассказать эти души! Хотите доисторические времена чешской земли? Пожалуйста.

 

Здесь есть грубая волосатая, всегда нахмуренная душа кельта, который переходил через Влтаву, когда чешская земля еще была некрасива и безлюдна. А вот, пожалуйста, первая чешская душа, еще из свиты самого праотца Чеха, но уже проявляет признаки настоящей чешской души, уже умеет, хотя и с небольшим ворчанием, приклеиваться к своему горшочку. И здесь же рассерженные беспощадные души обеих сторон гуситских войн, здесь души шведов и пражских студентов, боровшихся за Карлов мост. Здесь несколько любопытных душ, подданных короля Леопольда, которые упали в воду во время его коронации, когда толпились на мосту, чтобы лучше видеть великолепную коронационную процессию. Здесь несколько красивых душ с 1848 года, которые охраняли староместскую баррикаду и сложили жизнь за родную землю и ее свободу. Здесь же хитрые и голодные души последних времен - все они стали достоянием пана Йозефа.

 

Интересно, что пан Йозеф был заядлый курильщик, у него была завидная трубка неизвестного происхождения, которая если была набита и зажжена, не гасла, пока не была выкурена, даже в воде, не говоря уже о суше. Трубка послужила поводом для знакомства с жителями Кампы. Так как курильщики - это братство, помогающее друг другу с табаком, огнем и обществом, то они всегда обменивались парой слов о погоде, о состоянии воды, о былых добрых временах, о дороговизне. Всего несколько слов, но этого было достаточно, чтобы водяной познакомился с одним, другим, а за сто лет знал все население Кампы. И все это время, две тысячи лет, жил он один невеселой жизнью, в глубинах Влтавы. Но как хотелось ему приятной взаимной близости, хороших разговоров, просто пожатия руки или совместного сидения с людьми! С мужчинами, как видим, он кое-как сблизился, а вот с кем никак не мог подружиться, так это с женщинами. Они им постоянно пугали детей, и каждый раз, если сын не приходил вовремя к ужину, а бродил где-нибудь под Петршином, ругали недобрым словом водяного.

 

Поскольку он долго наблюдал за жителями Кампы и узнавал их, понял, почему не может подружиться с ними так же легко, как пан Пивода с подскальскими. Там были люди, живущие у воды и имеющие водную дисциплину. Они понимали, что вода дает, но вода и берет. Что в воде есть место и для гольца, и для щуки. То есть, может быть, и для водяного. Тогда как жители Кампы были совершенно иными. Это были ремесленники, предприниматели и чиновники, которые жили в душных закрытых домиках Кампы. Они не оглядывались широко по реке, а смотрели в узких улочках сосед соседу в окно и в желудок, не знали приключений, которые предоставляет вольное течение воды и жизни, а гнули спину и придерживались сухого существования.

 

Следовательно, они соблюдали только наземную дисциплину. Люди земли ничего не знают о счастье что-то отдавать, а смотрят только, чтобы у них никто ничего не взял, подозревают в грабеже каждого, то есть и его, водяного, хотя совершенно несправедливо. Но какие бы они ни были, пана Йозефа его одиночество удручало все больше. «Стареешь, Йозеф, но что поделаешь?» - говорил он сам себе.

 

Тогда он решил оставить свои водные владения, чтобы быть ближе к людям Кампы и испытать все прелести земной жизни.

 

Он обратился в ратушу с просьбой получить какое-нибудь место в селении. В магистрате признали его заслуги и предложили служить на Летенской водонапорной станции. Но пан Йозеф заохал: «Господа, то не могу, при самом большом желании не могу». Пан Йозеф допускал, что может отказаться от своего двухтысячелетнего промысла, но не от Кампы же, уголка у воды, который он так любил!

 

Пан Йозеф смотрел перед собой на часть своего водного царства и понимал: да у него бы разорвалось сердце, если бы пришлось все это покинуть…

 

И тогда он решил открыть лодочную станцию. Раздобыл несколько лодок и нарисовал вывеску «Прокат лодок». Пан Йозеф содержал их в чистоте, так что и дамы в белых юбках могли спокойно в них сесть. Поэтому экскурсоводы всегда отдавали предпочтение лодкам пана Йозефа. И не только поэтому. Как только сопровождающий пан брался за весла, водяной моментально мог оценить его способности и посоветовать, по какой воде плыть - более легкой или более тяжелой, поэтому его новый промысел процветал. Если соберетесь к нему, легко найдете на Кампе его лодочную станцию. Прогулка по реке стоит того!

 

Можете от Кампы заплыть под плотину, потом положить весла на лодку и отдыхать. Хоть вы и в центре Праги, услышите только мягкий гул надвигающихся по шлюзу вод. У этого шлюза самый красивый тон из всех пражских плотин, настоящий орган среди плотин, звучит всеми водами от Шумавы до Вышеграда. О нем много раз писали поэты, а его пение вы унесете в своей душе, будь вы хоть где на свете, как и гимны самой Праги. Только многоголосие пражских колоколов может сравниться с его пением.

 

Но самое сильное впечатление, которое можете здесь испытать, это проехать зигзагом под арками Карлова моста. Вы плывете, и солнечное тепло сменяется каменной прохладой, дневной свет - полумраком арок. С арки на вас дыхнет мудрый покой первозданности и стабильности, а почерневшие камни посмотрят на вас сверху холодным взглядом вечности. Если несколькими взмахами весел вернетесь к дневной яркости, то вам покажется, будто вы прибыли из бесконечного паломничества в блаженство суетного мгновения.

 

Если все лодки разобраны, подождите с ним на скамейке. Увидите, что у пана Йозефа редкая бородка, нос, похожий на редиску, волосы с проседью, зачесанные волной за уши. Он не вынимает трубку изо рта, даже когда разговаривает. Таким можно увидеть его и на картинах художников.

 

Однажды он сидел, покуривал и вдруг увидел, что кто-то бросился с моста в реку. Но утонуть сейчас, когда он, водяной, перестал собирать и хранить души утопленников?! Какая это глупость от человека, когда пан Йозеф оставил свое ремесло и когда ни одна человеческая душа уже не может найти себе пустой горшочек и тихий уютный уголок для вечности! Он запустил руку в воду и вытащил из нее девочку, которая несколько мгновений назад решила покончить со своей, вероятно, сильно иссохшей земной жизнью. Он вытряс из нее воду и вскоре сушил ее на лавочке под полуденным солнцем. А когда девочка открыла свои серые глаза, хотя они и казались печальными, все же пан Йозеф разглядел в них улыбку, с которой она смотрела на него, на мир, и он понял, что она рада жизни, а вечность не для нее.

 

С тех пор он следит не только за лодками, но и за рекой, чтобы на ней ничего не случилось. Так он спас из воды много-много людей, и однажды в его честь организовали большое торжество, какого Кампа еще не видела. Пана Йозефа наградили золотой медалью за заслуги. Он ее надевает всегда в воскресные дни и праздники. Праздник продолжался до утра, а пан Йозеф во время него переходил из одних объятий в другие.

Так он, наконец, получил то, о чем мечтал, и в таком количестве, что ему и не снилось.

 

©"> Перевод Галины Пунтусовой.

[амирашка]

 

 

 

 

 

В Праге всех туристов традиционно водят на Карлов мост, это визитная карточка Чехии. Он считается одним из красивейших мостов Европы.

По легенде король Карл IV (1316 - 1378) перед его строительством обратился к астрологам. Они вычислили, в какой год, день и час нужно начать строительство, чтобы мост стоял вечно. Два предыдущих моста, которые жители строили для соединения левого и правого берега реки Влтава, были смыты наводнениями. Карл дождался определенного времени и заложил первый камень в 1357 году. До сих пор он не требует капитального ремонта, его лишь изредка реставрируют.

Вдоль моста с обеих сторон установлены 30 скульптур. Говорят, что среди них есть три фигуры, которые выполняют желания. Первое загадывают у статуи Яна Непомуцкого. На пьедестале - бронзовая фигурка, в которой нужно коснуться. Туристы натерли ее до блеска, поэтому найти нужное место не сложно.

Примерно посередине моста есть место, с которого святого Яна Непомуцкого сбросили в реку. На парапете моста является бронзовая фигурка святого и пять звезд вокруг его головы. Нужно пальцы правой руки положить на пять звезд, а левую руку - на ноги святого. Правой ногой необходимо наступить на золотой гвоздь на мостовой, его видно по характерному блеску. В такой позе загадывайте желание. Оно обязательно сбудется.

Третье желание загадывают у ворот при входе на Карлов мост. В четырех углах вокруг вырезанных на воротах статуй есть четыре изображения зимородка. Говорят, что тот, кто найдет пятого золотого, может загадать желание и оно обязательно сбудется. Хитрость в том, что золотой зимородок наиболее заметный, отличается цветом и изображен низко, над самым входом. Но туристы осматривают каждый камень, не замечая очевидного.

Еще одно желание можно загадать у статуи голого мальчика. Она стоит во дворе музея игрушек, недалеко от Карлова моста. Говорят, статуя помогает забеременеть. Женщины натерли "волшебное место" на статуе до блеска.

Честно признаюсь мое желание загаданное этим летом скоро исполниться(снова вернуться в Прагу)!!!!!!!

[RClay]

Деньки стоят на заглядение, а пани учительница обязана сидеть перед монитором и тетради с домашними заданиями проверять.

[yakutka]

А я все успеваю, я ведь в отпуске! Каждый день с мамой совершаем променад по Васильева, а завтра поедем к сестре в Сростки. Погода на Алтае, действительно, стоит прекрасная, только желтого цвета на деревьях не хватает.

 

Где-то на ю-тубе видела мультик про козу и Карлов мост, он на чешском языке, но такой смешной, кто поможет найти?

[nadja]

А я все успеваю, я ведь в отпуске! Каждый день с мамой совершаем променад по Васильева, а завтра поедем к сестре в Сростки. Погода на Алтае, действительно, стоит прекрасная, только желтого цвета на деревьях не хватает.

 

Где-то на ю-тубе видела мультик про козу и Карлов мост, он на чешском языке, но такой смешной, кто поможет найти?

На обратном пути к нам заезжайте. У нас с завташнего дня 21 градус мороза обещают :smile:

[Машуля из Самары]

Где-то на ю-тубе видела мультик про козу и Карлов мост, он на чешском языке, но такой смешной, кто поможет найти?

Не этот случайно?

[RClay]

А я все успеваю..... завтра поедем к сестре в Сростки.

 

Тогда за меня поклонитесь там Василь Макарычу - хороший мужик был.

[yakutka]

Да, Маша, мультик этот, только длиннее был. Наверное, это рекламная версия.

[Машуля из Самары]

Оля, вот ещё нашла:

[yakutka]

По-моему, про эту козу - целая серия мультиков, а то, что Вы нашли, Маша - это рассказ о дублировании мультика на английский язык.

 

Пожалуй, мы пойдем дальше. Метки следующей достопримечательности Праги: второй по величине после Пражского Града, основан в 11 веке, иезуиты. Ну, что, догадались?

[Ольсик]

Клементинум - первое, что бросается в глаза после перехода реки по Карлову мосту. Ныне выстроенный в стиле барокко комплекс зданий бывшего иезуитского коллегиума.

Сейчас здесь находится Национальная библиотека Чехии.

[yakutka]

Ольсик, Вам - пятерка. А кто расскажет про 3 иезуитские святыни Клементинума?

[Ольсик]

Вот, что я нашла:

 

Комплекс включает в себя три иезуитские святыни:

Костел св. Сальвадора (1578- 1714г.г.) арх. Луарго, Канька - трехнефная постройка с поперечным нефом и куполом в центре, башенками и портиком – словом, все по образцу идеального иезуитского римского храма. В интерьере, кроме фрески «четыре части света», интересен главный алтарь в стиле рококо с копией «Преображения Христа» Рафаэля. В крипте действующего костела погребены члены иезуитского ордена.

 

Кафедральный собор св. Климента (1711-1715г.г.) арх. А.Лураго, Ф.М.Канька - однонефное помещение со строгим фасадом, где основное внимание было уделено скульптурно-декоративному оформлению интерьера. Так называемый чешский свод разделен на 4 части и украшен росписями, изображающими житие св. Климента кисти Яна Гибела. Главный из шести алтарей костела выполнен из мрамора.

Над внутренним убранством потрудились резчик Браун, живописец Брандл и др. В 1984 г. иконостас был заменен новым, с 10 столбами, символизирующими апостолов (среди которых св. Кирилл и Мефодий и св. Владимир с символами крещения Киевской Руси) Сегодня это действующий греко-католический храм.

 

Влашская капелла (итальянская часовня) Вознесения Девы Марии, одна из самых первых барочных построек в Праге (1590-1597 г). Эту простую овальную в плане постройку по проекту Массарино и Босси возвела быстро растущая в те времена итальянская коммуна в Праге – ремесленники, строители. Она и теперь является собственностью итальянского государства, помещение часовни предоставляется также для различных выставок.

[yakutka]

Ольсик, Вам - еще одна пятерка! Надеюсь, форумчане, едущие в новогодний тур и не отвечающие на вопросы, хотя бы читают эту тему.

 

А мы идем на Староместскую площадь.

 

 

Сложно задавать вопросы, ведь про площадь, думаю, знают все, поэтому начнем не с основных ее достопримечательностей. На площади находится одно из красивейших строений пражского рококо (кстати, это мой любимый домик), кто расскажет о нем?

[yakutka]

Ой! Забыла поставить оценки за Карлов мост: пятерки получают nadja, Robot52, амирашка и Машуля :i-m_so_h:

[yakutka]

Есть еще один дом на площади, который мне очень нравится, он находится слева от Ратуши. Что это за дом и в какой технике он выполнен?

Один из домов на площади украшен росписью святого Вацлава, расскажите о нем.

А еще здесь есть такой неприметный домик, зато 14 век, кто знает о нем?

 

Вот расскажете про дома и перейдем к главным достопримечательностям площади.

[Robot52]

Дворец Кинских (номер 12) - возможно, самое красивое здание Праги в стиле рококо. В здании располагается Национальная галерея.

 

Одним из завораживающих шедевров, находящихся на восточной стороне Староместской площади Праги, является Дворец Кинских (Palac Kinskych). Его строительство осуществлялось по проекту К.И. Динценхофера Ансхелмом Лурагом и завершилось в 1755 году. После смерти первого хозяина дворца графа Арношта Гольца в 1768 году там поселился высокопоставленный граф Франц Олдржих Кинский. Он приобрел пару соседних построек и перестроил по проекту архитектора Коха флигель дворца, соорудив замечательное строение в классическом стиле.

Дворец после 1945 года стал собственностью государства и в наше время в дворцовом комплексе находится постоянная выставка Народной галереи и родовая библиотека Кинских. Кроме этого, помещения дворца открыты для множества ежегодных временных выставок.

Желание графа Франца Олдржиха Кинских сотворить великолепный комплекс, одухотворяющий своей красотой и великолепием, воплотилось с лихвой. Широчайший фасад с лепными картушами украшают четыре окна с обеих сторон. Внимание каждого, пришедшего на Староместскую площадь, привлекает вид величественного здания, расположенного в стороне от Тынского храма.

Дворец Кинских знаменит не только своей архитектурной красотой и исторической значимостью, многие знакомы с ним, как с местом, где жил выдающийся писатель Франц Кавка.

[Robot52]

Про другие пока не буду, дам возможность еще кому-нибудь ответить на уроке, у меня уже много оценок :biggrin:

[Ольсик]

Слева от Ратуши, полагаю, "Дом У Минутки", стены которого расписаны в технике сграффито. Некогда принадлежал (якобы!) голландским купцам со странной фамилией Минуитка.

 

 

Дом 14-го века, судя по всему, один из немногих сохранившихся домов в готическом стиле "У каменного звону" (или у "Каменного колокола"). Находится сразу слева от Тынского храма. По легенде, здесь некогда жила Св.Людмила. Без вездесущего Карла IV здесь тоже не обошлось - он тут останавливался. Сейчас здесь выставочный зал. В прошлом году, например, выставка Дали была открыта.

 

 

Шторхув дом украшен изображением Св.Вацлава на коне, выполненной по эскизу Микулаша Алеша.

 

[амирашка]

Дом «У минуты» (U Minuty) находится на Староместской площади, рядом с городской ратушей. На этот дом не возможно не обратить внимания – весь его фасад покрыт росписью.

Ядро дома было построено в начале 15 века в готическом стиле, в 16 веке дом реконструировали с стиле ренессанс и надстроили четвертый этаж с замысловатым карнизом.

На рубеже веков появилась угроза сноса этого дома вместе с соседним для расширения связи между Старогородской и Малой площадями, против чего возражала комиссия по охране памятников. В 1905 г. на стене соседнего дома был обнаружен фрагмент росписи в технике сграффито, после чего было решено сохранить оба дома.

Неожиданным сюрпризом оказалось то, что нашли под слоем штукатурки: то, что можно увидеть сегодня было закрыто со времен реконструкции в эпоху барокко. Богатая ренессансная роспись на стенах дома «У минуты» была найдена только при реконструкции здания в 1919 г. В ходе реставрационных работ обнаружилось, что фигуральное и орнаментальное сграффито возникшее за два этапа, покрывает почти всю плоскость фасада.

Роспись карниза представляет портреты тогдашних правителей: Филиппа II Испанского, Максимилиана II, его сына Рудольфа II и других членов Габсбургского рода. Декоративная роспись над оконных поясов изображает такие картины, как шествие Бахуса, в сопровождении танцующих сатиров, Адам и Ева в саду под деревом с запретным плодом; другая картина иллюстрирует популярный в эпоху ренессанса сюжет – спор братьев об отцовском наследстве и т.п.

Между окнами размещены аллегорические фигуры, изображающие Справедливость, Стойкость, Мудрость, Плодородие и Материнство.

Название «У минуты» происходит от слова «minuciozni», т.е. мелкий, дробный и свидетельствует о том, что в доме продавался табак "nadrobno" и другой мелкий товар.

Еще одна версия происхождения названия: табачная лавка принадлежала торговцам табаком (потомкам голландца П.Минуйта, выкупившего у индейцев в 1626 г. территорию нынешнего Нью-Йорка). Так или иначе, достоверно то, что в дом использовался не только как табачная лавка, но и как склад табака.

Конструкции дома, находящиеся в угрожающем состоянии, в 1937 – 1938 гг. были усилены изнутри железобетоном, ветшающая стена укреплена дополнительной кирпичной кладкой, в первом этаже появился арочный проход.

В 1896 г. дом был выкуплен городом, соединен изнутри с соседними домами и присоединился к ратуше.

В настоящее время здесь размещается пражская организация охраны памятников столичного магистрата.

[Robot52]

Еще версия.

Свое имя дом получил благодаря магазину, в котором покупателей обслуживали не дольше, чем за минуту.

[амирашка]

Староместская пл. (Staromestske nam. 13)

Какой из пражских колоколов никогда не звонит? Тот, который находится в стене на углу готического дворца на Староместкой площади. С домом «У каменного колокола» (U kamenneho zvonu) связано много легенд. В 19 веке здесь было изображение св. Людмилы с надписью на латыни, напоминающей о посещении этого дома первой чешской святой. Согласно преданию, подземелье дома скрывает часовню, в которой священник служил мессу для св. Людмилы во времена преследования христиан княжной Драгомирой.

Пишут также, что колокол на доме напоминает о победоносной битве с язычниками, к которой призывал его звон. Но это только предания. Возможно, колокол говорит о реальном событии 1310 года. Капеллан последней из рода Пршемысловичей - Элишки - колоколом дал сигнал Яну Люксембургскому, что тот может прийти с войском за своей невестой и занять Старое Место.

Название дома «У Белого…» или «У Каменного колокола» впервые появляется в записях начала 15 века. Самое старое сообщение о доме еще старше - с 1363 года, когда дом принадлежал ювелиру Pecold’у из Хеба, а позже староместскому члену магистрата Яну Ортлину, называемому Домшик. Ян Домшик выступает проводником мещанина пана Броучка в романе Сватоплука Чеха, выпущенном в 1888 году. Роман повествует о пражском мещанине, который после алкогольного напитка оказался в гуситской Праге 15 века накануне битвы у Виткова. Автор описывает готический дворец, имеющий вид башни, фасад которого в свое время считался одним из красивейших в Европе.

Ученые предполагают, что дом был построен как резиденция короля Яна Люксембургского и его супруги Элишки Пршемысловны. Не исключено, что здесь родился их сын Вацлав, впоследствии чешский король и император Карл IV. Сейчас в доме «У Каменного звона» находится галерея города Прага.

[амирашка]

На большинстве средневековых изображений единорог похож на белого коня с элегантным рогом посреди чела, как мы его знаем из геральдики. В качестве символа чистоты, он украшал гербы многих дворянских родов Европы, в т.ч. Чешских и Моравских.

В средневековой Европе царило твердое убеждение о существовании единорога, который бродит в дремучих лесах Востока. Именно поэтому дворяне и лекари очень дорого покупали у иноземных купцов драгоценные остроконечные длинные рога мнимого единорога. Считалось, что молотый рог - прекрасное противоядие, а при регулярном использовании обеспечивает крепкое здоровье, долголетие и сексуальную силу. Т.к. рог был признанным лекарством, изображение единорога часто появлялось на вывесках аптек.

 

У Белого единорога (У Каменного барана)

U Bileho jednorozce (U Kamenneho berana)

 

Домов, имевших в разное время название «У Белого единорога», только на Староместской площади было несколько. Такое имя было у дома № 15 и аптеки в 18 веке. Дом № 20 на углу Железной улицы, первый этаж которого украшают своды Матиаша Райсека, с 15 века назывался «У Золотого единорога», а позже преобладало название «У Белого коня» (U Bileho konicka).

Домовый знак с изображением единорога, однако, сохранился только на доме № 17. Этот дом с середины 15 века также называют «У Каменного барашка» (U Kamenneho beranka). Если внимательно присмотреться, то можно понять, почему барашек и единорог…