Нафаня

Русский ждун:))

Да, оттуда и есть)

По дороге в Русский музей:))

Именно так и было:)) что из-за одного заходить, только в пудре пачкаться?:)) Да, она. Спасибо:) да нет, я сколько ни захожу, вполне свободно. Даже в сентябре в выходной застала очередь, но не на улице, как пугали. А сейчас вообще даже стоять не приходится. У меня гостиница просто в трех шагах, я поэтому туда завтракать хожу. Самой бы как пышка не вернуться:))

Пышечка к утреннему кофе:))

Было дело:) потому как за два дня до вылета на прямой рейс билеты стали стоить, как крыло от самолёта. Через Москву в 4 раза дешевле оказалось:)

Я бы рада, конечно. Собиралась даже. Но отпуск мне дали позже планируемой даты и только на неделю, поэтому в сложном выборе между Тбилиси и Махачкалой победил Питер:)) вот такая я неожиданная нынче:)) поэтому тех, кто ещё надеется прочитать до конца отчёт по узбекскому туру, прошу понять и простить, на неделю ушла в себя...в отпуск, точнее:)) Р.с . Калининград, как и Махачкалу, у нас с апреля только запускают.

У этой тёти весьма странные представления о чём бы то ни было:) Не поверите, сегодня попробовала пряник родом из Воронежа:))

В тему праздника попалась на глаза история, которую я не знала. Быть может, только я:)) Помните, наверное, как любили в советские годы нумеровать алкоголь. Легендарный "три топора" - портвейн "777" уж точно у всех на слуху. Оказывается, однажды также пронумеровали и грузинские вина. На тот момент самый винодельческий регион СССР выращивал больше 400 сортов винограда, пригодных для производства вина. И вот в 1950-ом году Сталин решил, что чрезмерное разнообразие только во вред, и нужно сосредоточиться на разведении 25-30 сортов, из которых будет налажено массовое производство вин. Для простоты и унификации вина Грузии тогда лишили своих традиционных названий, используемых порой с 18-19 веков, присвоив им номера. Название выглядело следующим образом: "Грузинское вино №1". А что скрывается под той загадочной цифрой, приходилось уточнять у продавца в магазине при покупке. Например, под тем самым первым номером скрывалось, как говорят, одно из самых любимых вин Сталина - белое "Цинандали". Вот ещё несколько примеров: № 3 «Гурджаани» (столовое белое) № 4 «Мукузани» (столовое красное) № 5 «Саперави» (столовое красное) № 8 «Кахетинское» (столовое белое) № 11 «Чхавери» (полусладкое белое) № 12 «Тибаани» (столовое белое) № 19 «Твиши» (полусладкое белое) № 20 «Хванчкара» (полусладкое красное) № 21 «Усахелаури» (полусладкое красное) № 22 «Киндзмараули» (полусладкое красное) № 24 «Оджалеши» (полусладкое красное) Свидетельством того, что данный факт имел место, служит знаменитая книга 1952-го года "О вкусной и здоровой пище", где то самое номерное вино упоминается. Правда, такая нумерация просуществовала недолго - уже в 1953-ем году, после смерти Сталина, грузинским винам вернули их исконные названия, убрав безликие номера.

А ещёж и в музей хочется!:) я только в Грановитую палату успела, но сколько там красоты:)

Да, согласна, обсуждали же здесь как-то этот вопрос. Ставить два немаленьких интересных города - Тверь и Новгород - на один день совсем жестоко. Может, учитывая мороз, в Вашем случае было сожаления поменьше, а когда погода гулять позволяет - совсем жалко, что ничего не посмотреть. На Новгород-то точно хотя бы полдня хочется - хоть в церкви и кремлёвские строения заглянуть, прочувствовать эту старину.

По Новгороду у Вас прям какие-то очень суровые временные рамки - пара часов на город, и те в темноте, сколь я понимаю, было? В Путевом дворце, кстати, интересный музей. Особенно коллекция икон понравилась, и экспозиция, рассказывающая о ремесле иконописцев. Вроде больше на детей рассчитана, но мне было интересно:)

По результатам теста я тоже, но в описании как-то себя совсем не узнала:)) но и там у половины вопросов просто нет моих вариантов ответа, пришлось тыкать куда ни попадя) причём проходила два раза, такая в разные варианты, результат один))

Наташа, с днем рождения! Всего самого доброго-светлого и радостного, лёгких дорог и новых интересных путешествий!:)

Я бы подумала, что, быть может, правилами принимающей страны запрещено, в Узбекистане вообще довольно строгие правила перевозки туристов, сколь я поняла, но, с другой стороны, в нашем автобусе никто не запретил желающим на том заднем ряду ехать. Но, в общем на итальянские автобусы эта невозможность бронирования последнего ряда вряд ли распространяется. Именно узбекская специфика.

Почему это "Аврора"? По своему прототипу это "Амстердам" (создавался как копия петровского трехмачтового фрегата, не знаю, насколько точная), по названию ресторана, который в нем когда-то находился, - "Летучий голландец" (сейчас ресторан, кажется, "Магадан" называется).

Не зря мы, кстати, сотрясали воздух/ страницы форума - на мартовский выезд фольклорную программу в медресе Бухары предлагают уже в качестве допа:) может, и Эл Мероси когда-нибудь в этот список попадет:)

О, какая красота случайно попалась на глаза. Коссовский замок. Рядом еще домик-усадьба Тадеуша Костюшко. Кто-нибудь бывал?

Анна Анатольевна, с днем рождения! Здоровья, благополучия Вам и Вашим близким, много поводов для радости, удачи во всех начинаниях, пусть все самые смелые мечты сбудутся!

День 8. Мавзолей Бахауддина Накшбанди. Итак, мы едем на загородную экскурсию, названную в программе "Дворцы Бухары". Откуда взялось такое название, осталось загадкой и для меня, и для местного гида, поскольку одно из двух посещаемых нами мест от дворца далёк, как Земля от Марса. Ибо едем мы к месту поклонения, одной из наиболее значимых для мусульман Средней Азии святынь - мавзолею Бахауддина Накшбанди. Бахауддин Накшбанди - суфий, учитель, мудрец, богослов, считающийся основателем суфийского ордена, получившего его имя - Накшбандия. Не сказать, что он создал нечто принципиально новое, скорее обобщил и переиначил на свой лад постулаты учения ранее существующих орденов и богословов, одним из которых был Гиждувани, к мавзолею которого мы тоже заезжали накануне, по пути в Бухару. Но так или иначе своей скромной жизнью, добротой и отзывчивостью, благочестием и искренней верой Накшбанди заслужил уважение при жизни и почитание после смерти. Его мавзолей считается в Средней Азии местом обязательного посещения для любого верующего, а если трижды пройти до него пешком от Бухары, считается, что такое паломничество приравнивается к хаджу в Мекку. К могиле Бахауддина Накшбанди приходят, чтобы просить Аллаха о помощи в житейских делах, считается, что у могилы этого святого человека, которого считают посредником между людьми и Аллахом, молитвы быстрее дойдут до ушей Бога. Кем же он был, Бахауддин Накшбанди? О его жизни не слишком много известно, он запрещал записывать факты его биографии, не считая её чем-то важным. Потому, как правило, то, что дошло до наших дней - это постулаты его учения и описания медитативных практик, им используемых. Бахауддин Накшбанди - это прозвище. Накшбанди означает принадлежность к профессии, ремеслу нанесения узоров на ткань. Известно, что он происходил из династии мастеров, занимающимся этим ремеслом и чеканкой. Его отец был из Сейидов - прямых потомков Мухаммеда. Бахауддин же означает "свет религии", почетное прозвище богослова, полученное им в том числе и за то, что он совершил большое количество хаджей - паломничества в Мекку. Настоящее же имя его Мухаммад аль-Бухари. Как видно из второй части имени, он родился (в 1318 г.) и всю жизнь прожил в окрестностях Бухары, здесь же и умер в 1389 году, и был похоронен. Всю свою жизнь он прожил в родном селе тихо и скромно, зарабатывая себе на жизнь ремеслом и своими руками обустраивая быт без помощи прислуги. Собственно, главным постулатом его учения стало "Сердце с Аллахом, руки в труде". Его орден иногда называют орденом дервишей, но на самом деле это не совсем так. Накшбанди не принимал образ жизни дервишей, крайне негативно относился к нищенству. Он считал, что к Богу нужно стремиться душой, сердцем, и полные лишений странствия и жизнь на подачи других - это вовсе необязательный элемент пути к Аллаху. Он говорил, что человек должен владеть двумя-тремя ремеслами, чтобы своим трудом прокормить себя, и категорически неприемлемым считал такое положение вещей, когда человек живёт за чужой счет (будь то деньги, пища или труд). Именно по этой причине у него никогда не было прислуги, и по дому и по хозяйству он всё делал сам. Он вообще не принимал какой-то показной пышности ритуалов или пафосности в общении с Богом. Вместо шумных ритуалов с совместным исполнением молитв, пением, впадением в экстаз, он предпочитал тихое, уединенное, безмолвное обращение к Аллаху - в душе, в мыслях. Поэтому большое место в его учении занимали правила совместных молитвенных медитаций. Накшбанди настороженно относился и ко всевозможным благочестивым чудесам, зато истинным чудом для него была духовная близость с наставником, учителем, причём он считал важной не только близость в духовных практиках, но и в повседневных делах, совместном труде. Такую истинную близость Накшбанди подарило общение с его учителем Кусам-шейхом, который ради своего ученика даже переехал в Бухару из Карши. В целом, ведь такие постулаты веры и в самом деле проникают в душу и вызывают уважение, не правда ли? Может быть, поэтому находится в мавзолее Бахауддина Накшбанди было легко, приятно и как-то тепло на душе? Сегодня это не просто место захоронения суфия, но целый комплекс, состоящий из пары мечетей, медресе, минарета, кладбища-места захоронения бухарских правителей. Красивая, утопающая в зелени территория, с прекрасными айванами, хаузами, в которых плавают лебеди и гуси, с огромными шелковицами, возраст которых уходит корнями в средневековье (одно из деревьев, считается, выросло из посоха Накшбанди, который он воткнул в землю). Сюда ежедневно приезжает огромное количество народу, в основном - паломники, туристов не много. Входной портал - новодел, построенный в 1993-ем году по инициативе первого президента Узбекистана И.Каримова: Тогда же в ходе реставрационных работ были восстановлены айваны во дворе, где находится могила Нахшбанди, отремонтированы мужская и женская мечети, приведена в порядок территория. Зайдя под арку портала, мы идём по тенистой аллее: В нишах по обе стороны от дорожки висят стенды с информацией о Бахауддине Накшбанди, его высказываниями. Часто прямо у этих ниш можно увидеть сосредоточенных молчаливых людей, мысленно обращающихся к суфию или, через него, к Богу. Первым делом мы заходим во двор, где под мраморным куполом с ограждением, установленном в 1544-ом году, находится могила Накшбанди. Невероятная красота айванов притягивает взгляд: Во дворике тихо, спокойно, умиротворяюще - ложатся на плиты пола солнечный лучи, тихо поблескивает вода в крошечном пруду, сидят на лавочках люди, неторопливо переговариваясь или думая о своём, иногда весело проносятся дети. Благодать!.. Конструкция, напоминающая мини-мавзолей под куполом с четырьмя башенками, - это источник, считается, что если выпить из него воды, попросив о чем-то добром, желание обязательно сбудется: А причудливый купол, что виден на заднем фоне, венчает ханаку - место, где собирались последователи Накшбанди для совместных молитвенных медитаций: Покидаем дворик с некоторой долей сожаления. Наверное, мои мысли остались там, потому что всё остальное в памяти словно заволокло туманом. Джамиля водила нас лабиринтами переходов из одной части этого комплекса в другую, но что где конкретно находится и куда нужно повернуть, чтобы к нему дойти, я сейчас сказать не смогу точно. В памяти ярким пятном остался лишь этот тихий уютный дворик да большой пруд, от которого, слепя, отражались яркие солнечные лучи, и по которому плавали лебеди и - на удивление - гуси:) Потому дальше - калейдоскоп картинок. Часы, показывающие время намаза, на стене мужской мечети: Интересный двухэтажный айван с одной колонной на входе в мечеть: Минареты: Дворики и переходы: Айван, кажется, над входом в женскую мечеть: Тот самый пруд и ханака за ним: Чудной красоты двери: Вышли мы через другой вход, пройдя через территорию некрополя бухарских эмиров: За ним возвышается ещё какое-то здание, по форме напоминающее медресе, но что это, я так и не узнала: Дождавшись всех потерявшихся, заблудившихся и отставших, мы едем дальше, на этот раз действительно во дворец. Продолжение следует...

А вообще, к слову, выбор пал на Тверь в том числе и потому, что вспомнилось, как не так давно, кажется, даже в этой теме обсуждали посещённые города на Волге. Мне в этом плане похвастаться нечем, потому надо ж исправляться:) До этого лета, сколь бы я ни приезжала на Волгу (Казань, Самара), всё время попадала на холод, тучи и дождь. Но в августе мне как-то удалось сломать эту систему. В Самару я приехала в бешеную жару под 40, что меня всё равно не остановило, конечно: я, как всегда, намотала свои 25+тыс. шагов по городу, скрываясь периодически от жары в музеях и парках. И я решила, что это знак - пока волжская погода ко мне благосклонна, надо ехать:))

Видимо, ракурс фото вводит в сомнение:) Это место впадения реки Тьмаки в Волгу, на дальнем плане видны опоры Старого моста. Со стороны полуостровка, на котором расположен мемориал Победы. А в большинстве своем фото из той подборки сделаны в парке Победы, рядом с которым я останавливалась в гостинице, и ботаническом саду. Ну, и по кадру-двум - набережная, Белая церковь, ландшафтный парк Тьмака и сад Путевого дворца - единственный музей, в который я почти успела в воскресенье, бросив вещи в гостинице и рванув бегом:))) Два других дня пришлись на понедельник, вторник, когда ни один музей не работает, потому я нагулялась вдоволь пешком - от Морозовского городка до Набережной и ещё кругами:))

Да нет, карты ( и то схематические) в начале описания города только, но зато немало фото того, о чем идёт речь в тексте, с названием места и точным адресом. Они небольшие, много места не занимают, зато сразу понятно, о чем речь, очень иллюстативно:)

Ну, в этой подборке не было цели показать город, только осень, потому и получилась загадка:) Нет, Псков у меня по сей день только в планах, которые в очередной раз не состоялись:( Всё-таки собираться надо спонтанно, оно вернее:)) вот в Тверь я именно так и собралась: что-то думала, перебирала города из Золотого кольца, склонялась то к одному, то к другому... однозначно знала только, что три дня в Москве я пробыть точно не хочу. Почти победил в этой битве сомнений Переяславль-Залесский (мне кажется, его карту я знаю теперь наизусть:)) ), но прямо перед отъездом я просто открыла расписание поездов и выбрала самое удачное время отправления, неважно, куда. Так и оказалась в Твери, о чем совсем не жалею:))

Приобрела себе "путебродитель" (так назвал его сам автор) по Подмосковью, начала читать. С первых страниц поняла, что и по Москве, видимо, прикуплю:) по Москве, кстати, в двух частях уже.