Малов Сергей

Да, возможно Все. Только не в подсознании, а в сознании. Это принципиально.

Опыт конкретного человека, выраженный литературным образом, для меня гораздо более ценен, чем любой образец рейтинговой мировой литературы. Довелось прочитать много интересных автобиографий, людей известных, как Питирим Сорокин, Майя Плисецкая, Илья Эренбург, Герман Гессе, Александр Герцен, Сергей Трубецкой, Симона де Бовуар, Жан-Жак Руссо, и менее известных, как Лев Разгон, Дмитрий Быстролетов, Евгения Гинзбург, Иван Солоневич... То, что пережил человек, то, что он пытался донести до нас несравнимо ни с какой выдуманной историей, пусть и прекрасно изложенной тем или иным писателем. Думаю, что автобиография Евфросинии Керсновской "Сколько стоит человек" точно передает силу духа русского человека, книга непростая, читается нелегко, проникаешься эпохой и удивляешься характером человека на изломе его драматической судьбы. В плане мирового вклада не только литературного, но и метафизического, однозначно поставил в один ряд с "Божественной комедией" книгу Даниила Андреева "Роза мира". Что касается рекомендаций и советов кому и что читать, это затея пустая. Каждый человек ищет в книгах то, что ему ближе - развлечения, чувства, психологизмы, занятную историю, содержательный смысл, правду, знание и т.д. И здесь все слова бесполезны.

Да, жизнь это Книга, которую читать очень сложно. Собственная история, которая состоит не только из событийного, что может быть важней? Понятно, что интересней то, что развлекает ум, но ВРЕМЯ летит очень быстро, успеть бы разобраться что к чему...

Состоялся полуфинал "Большой перемены" в Ярославле, Всего в полуфиналы вышло 6000 школьников, в отборе участвовало больше миллиона человек. Соня Малова приняла участие в полуфинале, просмотрел фото, 90 процентов девочки. Приедет, поговорим.

Осень_природа.m4v Слайд-шоу "Времена года. Осень" Я просто наблюдаю происходящее... Осень_природа.m4v

Человек далек от совершенства. Отсюда и проблемы. Все-таки что-то в каждом из нас меняется. Медленно, но меняется. События, которые когда-то раздражали, уже не раздражают, а окружающие люди, так вообще душки. Перманентные по сути и по содержанию. Памятник Есенину это еще что, у нас городская свалка в трех километрах от города, а «не городская» в непосредственной близости в лесной зоне. Но все же, есть в человеке специфические качества – что-то надо обязательно нарушить, разрушить, свалить, выбросить, а также заболтать, усложнить, замутить. И так далее зигзагом по обстоятельствам. И все это под видом крайней необходимости, неотложности и справедливости, а также в целях качественного улучшения. Слова это прикрытие, но они от лукавого. Казалось бы, броситься всем неравнодушным на борьбу со всем этим безобразием и бороться, бороться до полной победы, на крайней случай – до революции, той самой, которая до основ. И что это даст? Большую драку, поиск виноватых, рост негатива. Поэтому, когда в соседних государствах мутят головы борцы за справедливость, я внимательно наблюдаю за всем этим с надеждой, что эти истории необходимы для того, чтобы мудрость людская приумножилась. Это в масштабе массовом, а теперь, индивидуальном. Да, когда-то меня очень раздражали люди пьяные, которые, пусть нечасто, но встречались лежащими на городских тротуарах и газонах. Теперь эти обстоятельства уже не беспокоят. Эти приключения, связанные с алкоголем личный выбор людей пьющих. Личный опыт, пусть негативный, но опыт. А что моя внутренняя реакция раздражения на все увиденное? Да она только приумножила бы в массе эмоциональный негатив, и ничего не смогла бы изменить в человеке пьющем. Поэтому, я просто наблюдаю происходящее и все.

Впервые я посетил Суздаль в 14 лет, когда учился в школе, тогда поднимался на колокольню, помню, что очень удивился таким большим количеством церквей. Уже работая на заводе в цеху, приезжал несколько раз на строительства туристического комплекса, это была комсомольская ударная стройка, нас возили каждый день за 70 км, чтобы часа четыре поработать, а потом увозили обратно. Что мы там делали вспомнить, как ни силюсь, вспомнить не могу. Ну, в общем, какая разница, построили ведь. Один раз по молодости ходил ночью пешком из Коврова в Суздаль, в темноте полями заплутал и махнул лишних 10 км. Это для тренировки перед стокилометровым марафоном... В начале двухтысячных мы с супругой регулярно приезжаем в Суздаль на один день просто побродить. Выкладываю здесь еще несколько осенних фото.

Мы часто ищем дорогу в Рим, хотя нам и известно, что все дороги ведут именно туда. Казалось бы, чего проще - вышел на любую дорогу и топай. Не получается. И мало кто задает себе вопрос - почему? Может и в Рим не надо? А куда? Почему все так усложняется, и почему мы сами стремимся все усложнить? Ответ лежит на поверхности, но попробуй его найти. У Сатпрема есть строчки, которые многое объясняют. Вот они: "Ум стремиться не к познанию, хотя кажется, что это так, - он стремится перемалывать что-нибудь... Если бы вдруг вся эта машина остановилась из-за того, что знание было бы достигнуто, то ум сразу бы восстал и нашел бы какой-нибудь новый объект, который бы он смог перемалывать - просто ради самого перемалывания. Такова его функция". Вот такие дела. Мы ищем впечатлений не ради самих впечатлений, мы ищем знаний не ради самих знаний. Мы вовлечены в историю с посадкой дерева, строительством дома и воспитанием сына. Историю, скажем так "занятную". Попутно перемалывая все и вся, добывая крупицы руды, или не добывая ничего. Мы последовательно ищем и находим красоту повсюду - в природе, космосе, архитектуре, изделиях рук человеческих, мы смотрим на эти места, на эти предметы предметы, понимая, что внутри нас присутствует нечто им соответствующее. Возможно, мы так или иначе приходим к пониманию, что, в общем-то, ничего и не ищем, кроме самих себя. Как там у Мандельштама: "Не город Рим живет среди веков, а место человека во Вселенной".

На Домбай я поглядывал давно и издалека. Дважды весной оказывался неподалеку – уз ущелья Махар ходил через Клухорский перевал в Абхазию, через перевал Киче-Муруджу в Теберду. Издалека Главный Кавказский хребет казался мне очень привлекательным. Супруга была там однажды в сентябре в альплагере Алибек. В этом году после Северной Осетии решили заехать и в Домбай. В целом красивые горы, но цивилизация привнесла в это прекрасное место свой отпечаток. Поселок Домбай с его недостроенными отелями и восточным колоритом напомнил мне среднеазиатский караван-сарай. Никаких «Пятерок», «Магнитов» и иных сетевых магазинов, все магазины малюсенькие, тут вам и продукты, в том числе свежее мясо и химия, а также промтовары и канцтовары. Все в одном флаконе, как сейчас говорят. Местные жители обрадовались нахлынувшим после пика пандемии туристам и активно предлагают свои услуги и товары. На рынке представлены в массе своей – сувенирная продукция, вязаные изделия, выделанные шкуры баранов, различные ножи и т.д. Цены низкие, сказывается перепроизводство и отсутствие сбыта в последние месяцы. Водители внедорожников предлагают развлечения – поездка на водопады, озера, рыбалку. В заповедник можно зайти пешком, заплатив 300руб. с человека и идти по дороге 5-6 км, обдаваемым пылью от проходящих машин с туристами, либо ехать в этих машинах, глотая пыль непосредственно. Присутствие большого количества пыли меня удивило, такое я встречал лишь однажды, и было это в Фанских горах. Местная кухня мне понравилась, дважды заходили в одно заведение, кафе под названием «Пихтовый мыс». Вкусно готовят, порции большие и цены приемлемые. Пропуска в пятикилометровую погранзону проверяют, паспорта тоже. В Дигории в погранзоне не было никаких проверок документов, хотя там проходит граница с Грузией, а в Домбае граница с Абхазией. В чем необходимость здесь таких мер, не знаю. Одна из красивейших вершин Домбая – Белалакая, о ней сложена и стала популярной песня «У альпиниста век недолог». У альпиниста век недолог, И потому так сладок он. Откинут серебрянки полог, И скальных крючьев слышен звон. Рюкзак набьется как чугунный, Такой под силу только мне. Не обещайте деве юной Белалакаю по стене. Булинь - не женская забава, Ты зря вязать его взялась. А ну вали отсюда баба, Покуда кровь не пролилась. Булинь развяжется бесшумно, И крик раздастся в вышине. Не доверяйте деве юной Крепить перила на стене. Домбай-Ульген стоит стеною, И кровь волнуется слегка. Крюк, что забит ее рукою, Я достаю без молотка. Через плечо она страхует Меня в безумной вышине. Не доверяйте деве юной Своей страховки на стене. Опять висячая ночевка И баба с примусом сидит. И вот горит моя пуховка, И спальник новый мой горит. Огонь резвится, как безумный, И подбирается ко мне! Не доверяйте деве юной Готовить завтрак на стене! Не доверяйте деве юной Готовить ужин на стене! Уезжали мы из Домбая, задавая себе вопрос – что это было? Казалось бы, что еще – красивые горы, продышались немного, походили туда-сюда, вверх-вниз. Но, как-то все не то, нет знакомого в горах эффекта «АХ!» ну вообще. Внутри тишь да гладь. Впрочем, это была лишь наша разведка. На тот случай, если с Доломитовыми Альпами на следующий год не получится. Думаю, что в Домбай надо ехать в конце сентября, за осенними красками, когда на тропе народу мало. Наметил несколько мест, куда редко кто заглядывает, туда и стоит заглянуть. По десяти бальной оценке я бы поставил Домбаю только 4 балла, Дигории - 7 баллов, понятно, что Доломитовые Альпы у меня это - полновесные 10 баллов. А короновирус с начала августа в Карачаево-Черкессии подрос, за сутки с 9 до 52 заболевших человек. Вот такие дела. Строчки, записанные на второй полке вагона №8 поезда Кисловодск – Москва. Если ты едешь в Домбай, То, прежде всего, разузнай Названия горных вершин И действовать не спеши. «Восток – дело тонкое, Петруха», – Как говорил товарищ Сухов, Не в том колорит Кавказа, Что все целиком и сразу. Здесь надо все постепенно Вбирать и с ленцой манерной Смотреть, ощущать и слушать Свою и чужую душу. Есть что-то и в местном базаре, В кафешках и старом сарае, В отелях, заброшенных стройках, До пола продавленных койках, В канатках и здешней кухне, Попробуй присесть, где мух нет. Умни, просто так, для почина Кусочек-другой хычина, Продолжи затем с аппетитом Жаркое с аперитивом. Отдайся по ходу мыслям, Что все здесь имеет смысл. Наутро, предавшись Богу, Ты выйди чуть свет в дорогу, Навстречу горам, вершинам, Стоящим внизу машинам С рекламою водопадов, Рыбалки, иных отпадов – Для всех, берегущих ноги, Спасение у дороги. Но, право, какое нам дело До тех, кто лелеет тело? Для жаждущих зрить красоты Не выделяют квоты. Шагай, устремляя взоры На исполины – горы, Вбирай красоту и силу. Почувствуй, как здесь красиво. Не вмиг, но исчезнут споры, Ненужные разговоры, О чем? Ты и сам не знаешь… Шагай веселей, товарищ!

Названия гор Северной Осетии - Дигорские Альпы и Суганские Альпы. Суганы больше похожи на Швейцарские Альпы, но чтобы до них добраться нужна ночевка в палатке, и переход через хребет на север. На фото внизу виден Суганский хребет с юга, ледников нет, а вот с севера мощное оледенение - ледники Нахашбита и Доппах. Ну, а этих фото внизу уже другое место Кавказа, мы переехали туда после Дигории и шесть дней ходили там по тропам. Кто бывал в этих краях, легко узнает этот ледник и этот водопад. Ну, а об этой вершине есть одна очень популярная песня альпинистов. Подъем по тропе простой, но попыхтеть придется чуток. Кто любит кутаться в холодной воде, очень обрадуются такой возможности. Водопады, водопады, а я маленький такой... Ну, в общем красота присутствует не только в Альпах, но и на Кавказе. Если поднимешься повыше, можно это ощутить сполна.

Объектив, фотошоп, монитор... Пока не увидишь непосредственно, может показаться. Снимки внизу сняты через объектив фотоаппарата, фото вверху сняты телефоном. Ну чем не Швейцария?

"Вся жизнь - это йога", - так говорил Шри Ауробиндо. Собирать марки, печь блины, танцевать, путешествовать - все это йога. В этом процессе главное - когда что-то делаешь, то надо стараться делать свое дело максимально хорошо. Северная Осетия, Дигория, я был тут пять раз, но очень давно, и вот приехал в шестой. Хожу по горам, делаю свою йогу, внимательно смотрю под ноги, стараюсь не спешить, размышляю и не думаю ни о чем, фотографирую... Прекрасный мир гор, шум водопадов, шум реки, солнце и одновременно дождь... Внутренний мир соединяется с внешним миром и становится единым целым. Можно прилечь, закрыть глаза и задать себе вопрос - где ты? Неужели в горах... Невероятно. Мимо ходят туристы, их немного, и они тоже делают свою йогу. Животные, олени, говорят, недавно здесь даже выпустили двух леопардов, но мы их не встретили. Просторы Северной Осетии, древнее селение Галиат - 10 век, разрушенные башни и дома, немногочисленные жители. И тишина, иногда ветер нарушает ее, и вновь наступает тишина. Когда случалась чума в здешних краях, то в таких сооружениях клали усопших. Поднимемся вверх, высота далеко за два километра. Какой простор! Где-то вдалеке ледники и вершина Уилпата, пригревает, внизу течет река Сонгутидон. Зеленые склоны, тени, набегающие облака... Здесь стоит побывать, чтобы посмотреть на эти башни, на эту старину, поразмышлять о вечном. Присаживаемся на камень, достаем продукты, у нас обед, пора передохнуть часок и вновь в путь. Делаю фото в разные стороны, небольшие облачка, где-то вдалеке пасется отара овец, лениво лают собаки, которые ее охраняют. Ну, и занесло же нас во времена пандемии... Пора заканчивать обед, мы встаем, молча собираемся и выходим в путь, о чем думает каждый из нас? Да, какая разница... Пора размышлений - это для дома, здесь надо уметь молчать, ни чем не думать и стараться делать свою йогу как можно лучше.

Конечно горы прекрасное место для самоуглубления, и мысли не мешают, и объектов, которые отвлекают здесь по минимуму. Красота действительно очень важна для нашего сознания. Мы анализируем событийное своим умом, либо сознанием. Интеллект по большей части нас разделяет, а сознание объединяет. Совсем не обязательно лезть на край скалы и свешивать ножки, чтобы непосредственно соприкоснуться с красотой; интеллектуальные ходы - типа "посмотрите какая я здесь" совершенно излишни. Николай Рерих высказал мнение, что осознание красоты спасет мир, это очень тонкое замечание, и оно предопределяет действительно многое. Но если бы все было так просто - съездил в горы и мир изменился... Область человеческих переживаний - это океан и красота всего лишь небольшой островок в этом океане. Изменить что-то можно только в самом себе, собственно к этому и должен быть направлен интерес. А в каком состоянии находится человек, сидящий на краю скалы в красивом месте? Мне кажется, это не суть важно.

"В нашей природе заложено тяготение к заведомо пустым желаниям", - это отметил еще Иммануил Кант. Тут ,Нафаня, вы однозначно попали в точку.

Мир тишины, как окунуться просто И очутиться на пороге сна, Исчезнуть, раствориться, сделать грустным Пейзаж, природу. Всплеск весла В туманных пригоршнях рассвета Затронет тишину с печатью вето, Поднимет эхо над поверхностью воды, И вновь замрёт, в прибрежные кусты Закатится неразличимым звуком. Мир тишины, сердечным стуком Я нарушаю твой покой, прости - Волнения и страсти находятся не в нашей власти... Тревожный шорох в камышах, след на песке, Движения и звуки - всё связано в лесной науке. Пройдут, сменяясь чередой, случайный шелест, всплеск И снова всё успокоится, и лес таится в сумраке окрест. Снимает магия рассвета покровы сонной тишины, Приблизилось дыханье света, играет тень Над зеркалом воды. Проснулся ветер и вершины Забеспокоил без причины - вступает день В права свои, наносит символы и знаки Палитрой красок на холсте, нет в мире слов, чтоб на бумаге Отобразить полёт к мечте. Всё тщетно, краски затухают С прикосновением пера, и магия рассвета тает. Мир тишины, домой пора... Река Лух - Фролищи - устье Клязьмы 55км. Июль 11- 13, 2020г. Стартуем в 9-45, на правом берегу собирают байдарки туристы из Нижнего Новгорода, народу много, но места хватает всем. Придерживаем себя, гребем не спеша, природа реки великолепна, мы частенько сюда заглядываем, маршруты и на семь дней бывали не редкость. На этот раз прогулка на три дня. Аккурат погода подошла. Догоняет нас пара байдарок "Таймень" - байдарка каркасная, у нас "Щука" - байдарка надувная, ход у нее на 10-15 процентов потише, чем у каркасной. По обеим сторонам реки сосновый лес и пляжи, песок очень мелкий. Постепенно начинает припекать. Часок пообедали, мимо нас прошли семнадцать байдарок, много детей, едут в спасжилетах - для Луха это перебор, жарковато будет в них грести. Часам к 16 план на сегодня выполнили - 18км, встаем на ночевку, место люкс, большой пляж, вода прогрелась, купайся - не хочу. Утром вышел из палатки в 4 часа послушать тишину. Всю ночь на противоположном берегу плескались выдры, под утро они немного угомонились. В небе хороша виден Юпитер и Луна в соединении. Юпитер так близко к Земле, что свободно можно разглядеть серпик. Тишина на Лухе - это отдельная тема... Вообще тишина насущно необходима человеку. В тишине делаются научные открытия, в тишине многие люди занимаются творчеством, и даже перед прыжком в высоту стадион замирает в тишине, чтобы прыгун сумел сосредоточиться и взять рекордную для себя высоту. Тишина нужна человеку, и когда он мечется, попав в неприятную ситуацию, и когда он созидает, и когда он осознает... Завтракаем, собираем палатку и встаем на воду в семь двадцать. Два часа хода по реке, видим - на правом берегу только-только начинают просыпаться туристы, умаялись родные за вчерашний день, да и песни под гитару тоже спать не давали... Мы их проскочили, пожелав доброго утра, хотя какое утро? Скоро десять... Еще пара часов хода и мы встаем на обед, посмотрим, как нас будут догонять... Пообедали и двинули дальше, по ходу дела насчитали около семидесяти байдарок и надувных лодок, был даже один бот с мотором, который эти резиновые лодки тащил... Лентяи здесь тоже встречаются. Нам остается до Клязьмы два с половиной часа хода, встаем еще на одну ночевку. К вечеру появились комары, звенят под тентом палатки, выдры охотятся за рыбой, часам к трем все стихает. Утром выхожу из палатки пораньше подышать тишиной. Какое великолепие, когда нет криков, воплей, вздохов и прочих лишних звуков. Слышны только стук собственного сердца и звуки открытого Космоса. Бесконечность пространства и ты, находящийся в этой бесконечности ловишь внутри себя звучание открытого Космоса... Светает, жена встает из палатки, готовим завтрак, подклеиваем байдарку, собираем палатку. На воду встаем в 6-15. Через два с половиной часа выходим на Клязьму. На этот раз одиннадцать ходовых часов - 55км, наш рекорд - 10 часов оставляем для потомков...

По настоящему Интересно разобраться только с самим собой. Чем и занимался Марсель Пруст.

«У тишины есть прекрасное свойство... Для таких раненых сердец, как моё, нужны только тень и тишина. В жизни человека наступает такое время, – когда его утомленное зрение выносит только один свет: свет, который изготовляет и пропускает через темноту вот такая чудесная ночь, как эта, когда ухо не может больше слушать другую музыку кроме игры лунного света на флейте тишины. Пруст М. "По направлению к Свану"

Присев за столик в каком-нибудь кафе на бульваре Montparnasse, можно не спеша поболтать о чем-нибудь приятном, обстановка располагает, начало лета, туристов почти не видно, в основном местные. Слева сидит молодая парочка, он и она, о чем-то мило щебечут, справа двое приятной внешности мужчин средних лет (не иначе творческая интеллигенция), беседуют на серьезные темы, грассирующие «р» выдает в них французов. Пока несут кофе, прислушаемся к их диалогу. Кажется, что речь идет о чем-то важном, несколько раз в разговоре упоминается фамилия писателя Марселя Пруста. Пруст для французов, тоже, что Достоевский для нас. Впрочем, это не совсем так, поскольку все мы люди разной степени любознательности и мое обобщение, скорее для общего сравнения культурного знаменателя нации, а не степень читательской популярности автора. Тут, если захочешь, прочитаешь. Но в итоге разговаривать по теме будет не с кем, разве, что с узким специалистом по литературе или с самим собой. Конечно, щебетать легко и непринужденно о чем угодно – о любви, погоде, здоровье, политике, несправедливости, случайностях и даже о былом рано или поздно наскучит. Жизнь развивается последовательно и упоминание Пруста в разговорах среди посетителей парижского кафе на Montparnasse отнюдь не случайно. Не хочу сказать, что это дань моде, скорее это интерес к внутреннему миру человека, который возникает, когда многое уже пережито и прожито. Поэтому тема творчества Пруста и имеет право на существование. При всем при том, Пруст может показаться читателю слегка вычурным, замысловатым, ведь стиль его изложения скучноват, предложения очень длинные и разветвленные, занимательная фабула сведена к минимуму. Да, он пытался донести до читателя, на чем основывается «реальность» внутреннего «я» и к чему все это в итоге приводит. Своими методами, своими средствами, рассматривая чувства даже не под увеличительной лупой, а под микроскопом, где-то измываясь над ними, где-то подчеркивая их несостоятельность - время проходит и от прежних чувств не остается ничего… Вполне допускаю, что в застольных беседах на подобные темы совпадение мнений столь же маловероятное событие, как и осадки в пустыне, и если встреча заканчивается мирно, не факт, что обе стороны остаются довольны как друг другом, так и сами собой. Восприятие Пруста остается неоднозначным. Взгляд налево, взгляд направо – двое молодых людей, похоже, обо всем договорились, расплачиваются, встают и уходят. Пара, что сидит справа, продолжают разговор, на тему «что в имени твоем». Смысл разговора, отдельные жесты, мимика и повторение грассирующего Пруст - Пруст, остаются за кадром. К тому же, нам принесли кофе. Занавес. Пару лет назад мне как-то попалась на глаза книга Мераба Мамардашвилли «Лекции о Прусте (психологическая топология пути)», я полистал ее, решил, что купить еще успею, в крайнем случае, скачаю из сети. На следующий день книгу кто-то купил. Значит, все же интересуются Прустом и в нашей глубинке. В России Пруст скорее незнаком, чем знаком, это я о творчестве, а не о фамилии. Фамилия кажется у многих на слуху, и Владимир Познер приложил к этому свое усердие, тем и запомнилось: «Ваша самая характерная черта? Качества, которые Вы больше всего цените в мужчине? Качества, которые Вы больше всего цените в женщине? Что вы больше всего цените в Ваших друзьях?» И т.д. Опросник Марселя Пруста у нас более популярен, чем основное его творение, названное автором «В поисках утраченного времени» - это 3500 страниц текста. Чтобы понять писателя необходимо прочитать все произведение, состоящее из семи книг от корки до корки. «Обретенное время» - название седьмой книги, в самом ее названии ключ к пониманию авторской задумки. Но вот когда начинаешь читать, возникают сложности, тут можно застрять и на пятой странице первого тома, как Пастернак, или, отозваться о книге, как о «бормашине», в случае с А. Белым. В конечном итоге, вздохнув, закрыть ее, сославшись на нехватку времени, лень, тяжесть в голове и многое такое, что присутствует в нашем сознании и на что можно всегда сослаться… Ничего удивительного, так бывает. P.S. Однако, в будущем 2021г, состоится юбилей – 150 лет со дня рождения писателя Марселя Пруста, во Франции это событие не иначе ознаменуют «Годом Пруста», что будет в российском информационном пространстве по этому поводу – сие неведомо.

Итак, река Уводь, она перед вами. Во Владимирской области самая популярная река - Лух, далее идут Суворощь, Шижегда, Колпь, Уводь, Судогда, Нерль. По всем этим рекам мы ходили не единожды. На Лухе вообще были раз двадцать. Уводь удобна для разминки, поскольку она в шаговой доступности, два километра по Клязьме и мы заходим в Уводь. Сначала 1,5 км против течения, перенос через дамбу и 12 км по течению до впадения в Клязьму. Клязьма у нас перед домом, 50 метров. Деревня Всегодичи, однако какое название! Клязминский заказник дичи здесь много - кабаны, утки, в этом году очень много цаплей, нам по пути повстречались до сорока особей. Так выглядит наша байдарка. Деревня Малые Всегодичи. Вода становится чище год от года, появились лилии. В десять часов решили перекусить. Сварили макароны с мясом индейки, выпили кофе. Газовый баллон, горелка, котелок и экраны. Время готовки блюда - 16 мин. Встретили только одну байдарку, в основном народ торчит по берегам с удочками, рыбы здесь хватает, многие на машинах с палатками. Гуси здесь тоже водятся, только они явно домашние. В двенадцать часов вышли на Клязьму. Автобус решили не ждать, посушили байдарку минут двадцать и двинули пешком в Ковров - всего-то 9 км, шли два часа. В три были дома. По ходу сделал несколько фото. Усталость присутствует, но все в пределах нормы. Когда нас Европа не ждет, мы всегда найдем место, где можно хорошенько погулять.

Сегодня чуток пригрело и мы сходили на байдарке по Уводи - 15км от Коврова до Глебова. Встали на воду в 6 час 10мин, у нас двухместная байдарка "Щука", надувные баллоны, вес 10,5кг пятнадцать минут уходит на сбор байдарки. Да неее лет десять ходили на "Таймени", скорость повыше, на на сборку алюминиевого каркаса уходило 40 мин, да и вес у нее под два пуда. Поход выходного дня выглядит следующим образом.

24 мая исполнится 80 лет со дня рождения, поэта и эссеиста, Нобелевского лауреата Иосифа Бродского. На этом можно было поставить точку и, не выходя из комнаты (зачем же совершать ошибку?), остаться в месте совершения действия с чувством выполненного долга. Дальнейшие слова, которые я в силу инерции мышления, продолжаю печатать, можно растворить, скажем, в кофе или в каком ином напитке и при случае выпить не спеша. То, что день Славянской письменности и культуры совпал с днем рождения Бродского, не случайно. Совпадения в жизни бывают, но не это главное. Вспоминая биографию поэта, мне показался занятным тот факт, что будущий мэтр русской поэзии и английского эссе, вообще плохо учившийся в школе, получил как-то в годовой ведомости аж четыре неудовлетворительных оценки, из коих - одна по английскому языку, три по точным наукам, и был оставлен на второй год в седьмом классе. Желание учиться у Бродского появилось чуть позже, в восьмом классе он окончательно бросил школу, и ушел в свободное плавание самообразования. В этом деле он преуспел – овладел английским и польским языками, читал со словарем латинские, итальянские, французские тексты, прекрасно знал античность, занимался историей философии, как европейской, так и восточной. Ради чтения Камю и Кафки, вспоминал Бродский, он выучил польский язык, на польские журналы в то время можно было свободно подписываться в СССР. Эстетической доминантой произведений, которыми увлекался молодой Бродский, был модернизм, там, где основной повествовательный и смысловой проблемой была проблема Времени. Нравственному аспекту поэзии как призвания, он научился у Ахматовой, с которой познакомился в августе 1961 года. У патриарха англоязычной поэзии У. Х. Одена, писавшего в жанре интеллектуальной лирики и философских размышлений Бродский много взял в плане мировоззрения, формы и точности содержания. Было подсчитано, что словарь поэзии Бродского состоит из 19650 отдельных слов, для сравнения - в словаре Пушкина приблизительно 23 тысячи слов, у той же Ахматовой – чуть более 7 тысяч. «Поэзия есть искусство границ, и никто не знает этого лучше, чем русский поэт. Метр, рифма, фольклорная традиция и классическое наследие, сама просодия - решительно злоумышляют против чьей-либо "потребности в песне". Существуют лишь два выхода из этой ситуации: либо предпринять попытку прорваться сквозь барьеры, либо возлюбить их. Второе – выбор, более смиренный и, вероятно, неизбежный», - это слова Бродского. Читая стихи Бродского, сразу понимаешь, что поэту не приемлем смиренный подход к поэзии, неизбежность – это не его случай. Для Бродского поэзия — это форма сопротивлению реальности. Начертательная геометрия, на взгляд гуманитария, может показаться значительно проще, чем поэзия Бродского. В его стихах много чего такого, что не укладывается в голову, геометрия пространства и смысла жизни переплетенная рифмой, напрягает любой, даже очень сильный ум, а философское содержание в контексте бесконечности ставит под сомнение роль органов чувств. Сложные синтаксические конструкции, многоступенчатое выяснение смысла, метафизическая проблематика - все в степени, вне всяких традиций, порой разрушительно. Разрушительно для представлений, которые мы сами себе создали и в которых пребываем. Взгляды Бродского на предметы, пространство, время и судьбу человека полны парадоксов, общественное мнение для него – тавтология, отягощенная жизненными нюансами, и для чего ему общественное мнение? Каждый должен самостоятельно отвечать на вопросы, которые ставит перед ним жизнь, каждый должен что-то изменить в своем сознании, и здесь общественное мнение ничем не сможет помочь. Бродский много путешествовал по нашей стране, а после эмиграции по миру, биограф поэта Лев Лосев считает, что никто из русских писателей не путешествовал по свету так много, как Бродский. В путешествиях Бродский мало интересовался туристическими достопримечательностями, для него важнее было прочувствовать новый город, завести в нем друзей и насладиться атмосферой, присущей только жизни на новом месте. В 1995 году Петр Вайль издает сборник стихов и заметок Бродского о посещенных им местах – «Пересеченная местность: путешествия с комментариями». В этой книге значительная часть произведений поэта собрана по географическому принципу: в ней есть раздел «Америка», «Европа», а также отдельно - «Италия». Для Бродского Италия была всегда особенной страной, его произведения о Риме и Венеции – самые яркие и насыщенные впечатлениями. «Всякое перемещение по плоскости, не продиктованное физической необходимостью, есть пространственная форма самоутверждения, будь то строительство империи или туризм», - комментарий поэта, построенный на определенных убеждениях. Между Бродским в жизни и Бродским в стихах принципиальной разницы не существует, поэт как пишет, так и живет. Любимый город Бродского – Венеция, он часто наведывался туда, и делал это зимой, перед Рождеством в течение 17 лет, жил три – четыре недели. Возможно, зимняя Венеция чем-то напоминала ему родной Ленинград. Венеция изображена в эссе «Набережная Неисцелимых», что он чувствовал при посещении этого города, можно легко понять. Это ощущение, «как проход связной мысли через бессознательное», когда остро переживается одиночество, а свобода находится непонятно где. Источник оптимизма – утренняя дымка, через распахнутое окно – звон колоколов, отражение шероховатостей в воде и запах водорослей. Читать стихи Бродского, пока не привыкнешь к его слогу, надо минуть по пять - десять, затем переводить взгляд от строки в сторону, неважно в какую и, стараясь не думать ни о чем, ждать. Полагаю, что не думать ни о чем гораздо труднее, чем думать и высказывать свое мнение обо всем. Жизнь многопланова, в стихах и эссе Бродского она проявляется конфигурацией предметов, идей и смыслов, в которых фигуральный намек на происходящее еще не все. Все - это Вы, читатель, все для Вас и ради Вас. И если по нехватке времени, либо каким иным причинам, Вы не успели это осознать, неважно, всему свой порядок. Из шести заповедей, которые людская молва приписывает Бродскому, одну я бы выделил особо, не потому, что считаю ее главной, а просто по своему внутреннему отклику: «Каким бы отвратительным ни было ваше положение, старайтесь не винить в этом внешние силы: историю, государство, начальство, расу, родителей, фазу луны, детство, несвоевременную высадку на горшок — меню обширное и скучное. В момент, когда вы возлагаете вину на что-то, вы подрываете собственную решимость что-нибудь изменить и увеличиваете вакуум».

Покопался в своем чемодане, в котором есть несколько "недовлатовских" книг. Книги непростые, ну может кроме одной, А. Городницкого. Истории жизни людей, их драмы, трагедии, впрочем и комедии есть тоже. Книги - судьбы, книги - размышления, книги - воспоминания, любая из этих книг ставит вопросы, от которых кому-то, возможно, захочется спрятаться в укромном уголке и из него не вылазить(здесь может подойдет и чемодан). В книгах встречаются такие сюжетные линии и перипетии, какие вообще трудно себе представить. Читать их "взахлеб" невозможно, это книги - размышления. Если вы решите поближе с ними познакомиться, то начните с книги А.Городницкого "Атланты держат небо" или с книги Архимандрита Тихона "Не святые святые". "Сколько стоит человек" Е. Керсновской - это книга для людей с крепкими нервами, здесь действительность зашкаливает, я читал эту книгу с большим напряжением несколько месяцев. Книга потрясает! Дмитрий Быстролетов - наш самый выдающийся разведчик-нелегал 30-х годов, с его досье никогда не будет снят гриф "Совершенно секретно", в своих воспоминаниях (а их 12 томов) рассказывает о своем жизненном пути по возвращении на Родину в 1938г. Может быть, кому-нибудь будут интересны жизненные перипетии Симоны де Бовуар - то прошу. Ну, а Лев Разгон - это вообще уникальная история, мне эта книга очень нравится. Читайте, если у Вас есть свободное время. Потом его может и не оказаться... А. Городницкий "Атланты держат небо" Симона де Бовуар "Зрелость", "Сила обстоятельств" Архимандрит Тихон "Не святые святые" Д. Быстролетов (граф Толстой) "Пир бессмертных" в 12 т. Л. Разгон "Плен в своем отечестве" Е.Керсновская "Сколько стоит человек"

Нынешнюю эпоху часто называют эпохой информационных технологий. В этом есть определенная доля истины, поскольку появились и широко используются персональные компьютеры, интернет, мобильная связь. Информация стала более доступной, хотя и не стала более достоверной, но не в этом суть. Нынешнюю эпоху также можно было бы назвать и эпохой химии, ведь химия тоже широко вошла в нашу жизнь. В медицине, сельском хозяйстве, пищевой промышленности не обойтись без продуктов химии, а новые синтетические материалы и пластмассы повсеместно имеют широкое применение в различных отраслях промышленности. Впрочем, химия в жизни не столь заметна, как различного рода информация, которая в силу специфики наших интересов находится на переднем плане восприятия. Поэтому многим и кажется, что мы живем в эпоху информационных технологий. Но так ли это? Герман Гессе в одном из своих произведений ("Игра в бисер") высказал мысль, что в XX веке человечество проживало в фельетонную эпоху. Но словам Гессе эту эпоху характеризовал неимоверный спрос на занимательный вздор, в котором сочетание громкого имени с актуальной темой создавало фон фельетонного антуража. Да, в те времена не было персональных компьютеров и интернета, занимательный вздор можно было узреть в газетах и журналах, услышать по радио, посмотреть в театре. Изменило ли время ситуацию? Немного изменило, но в основном все осталось как и прежде. Вот только количество занимательного вздора значительно увеличилось, возросла и скорость его "протекания" через наши мозги. В этом деле как раз и были задействованы информационные технологии. Да, появилось еще одно характерное обстоятельство - теперь каждый человек может не только знакомиться с занимательным вздором, но и самостоятельно создавать его. И это уже не байки для сослуживцев и знакомых, это, пусть и мелкий, но занимательный вздор для каждого, кто скучает по жизни и ищет развлечений для своего ума. Возможно, ты не поверишь, что мы живем в фельетонную эпоху. Возможно. И тут мне бы захотелось добавить для точности еще одно слово - все-таки мы живем в развитую фельетонную эпоху.

Тоскана. Знакомая всем осенью тоска, Немного меланхолии, желтой краски, Всадник, возникающий вдруг из песка, Следует на лошади цвета хаски. Подернутые дымкой холмы, Дорога, петляющая, где только можно, Наблюдающий все это со стороны, Спрашивает: такое вообще возможно? Должно быть, все это только мираж, Или искривление пространства, Где уже трудно различить купаж, И уже не жалко полцарства. Здесь можно долго смотреть в облака, В оба глаза, или сощурив один. Представив образ небесного потолка, Как растекшийся на сковороде блин. Пасторальные пейзажи – это сбой, И вообще, само отношение к пейзажу, Кажется, если его унести с собой, Могут привлечь за кражу. Оливковые рощи, виноградники, сады, Отдельно тополя, кипарисы, пинии, Уходящие под горизонт ряды – Разрушители параллельных линий. Здесь есть основание быть спокойным, И вопросы ставить просто – вглубь или вширь, И естественно, не отдавать команды : «По коням!», А заняться философией, или уйти в монастырь. Дорога упорно не хочет идти только прямо, Но, подбирая какой-нибудь отдельно стоящий дом, Все равно упрется в Сан-Джиминьяно, Через пару часов... или потом. В хорошем самочувствии проверить ногу Не главное. То, что увидишь с тропы, Не заменишь и, слава Богу! Рассуждениями на тему: «Пора бы». Башни города заметны издалека, Сколько же их сохранилось в округе? Аура осени изысканно тонка, Все возвращается на свои круги. Ну, вот и город, застава Сан Джованни, Площади, дворцы, кафедральный собор, Ущелья улиц, выполненных в камне, И башни, исполняющие свой дозор. Теснейшая связь времен, Башни по праву капитаны неба, Без упоминания событий, дат, имен, И всего прочего, во что порой, верят слепо. Самоуглубление внутрь – шаг назад, От увиденного в течение дня, Это усталость ставит мысли в ряд, Все более размышления для. Что-то лежит на поверхности, Что-то давно исчезло внутри, Все мы путники неизвестности, Что тут ни говори... Аллегория жизни, сошедшая в камень, Пробуждает порой интерес, Но, пока не опустилась темень, Надо завершать сей процесс. Камни дольше всего сохраняют историю Взаимоотношений и собственного роста, Но думаю, что их аллегорию Понять не так уж и просто… По случаю, погода без изменений, И воздух, по случаю невесом, Лишь сумрак держит печать сомнений Всего погружаемое нынче в сон. Подернутые дымкой холмы, Дорога, петляющая, где только можно, Дома, едва отбеленные светом Луны, Все исчезает, что б храниться в прошлом.