Земля далекая! Чужая сторона! Грузинские кремнистые дороги...в туре 16 GS "Горная Грузия. Альпийские миры Сванетии" с 12.07.24-21.07.2024

[Нафаня]

7 минут назад, Светик Семицветик сказал:

Сваны слывут суровыми, замкнутыми людьми, и я опасалась натолкнуться на их неприязнь

Зря:) добрейшие люди, хотя внешне суровы, да:) особенно,  если начнёшь рассказывать,  в каком восторге твоя душа от нахождения в их прекрасном крае:)

[LNM]

Я, скорее , соглашусь со Светланой. Когда я отклонилась под вечер от основной дороги (в сторону аэропорта), то решила долго  не задерживаться во дворах.

 Хотя это были не частные дома , а 2 или даже 3-этажки, но все равно мало ли как отнесутся к любопытному туристу , оказавшемуся в их дворе.

[Нафаня]

13 минут назад, LNM сказал:

не частные дома , а 2 или даже 3-этажки, 

2-3-этажки в сторону аэропорта - это с большой долей вероятности гостиницы и гостевые дома, там  со стороны местных, ограждающих свою частную жизнь, вовсе бояться нечего:)

[Светик Семицветик]

16.07.2024 Ледник Чалаади

Программа этого дня у нас очень насыщенная. Начинаем мы знакомство с природой Сванетии с прогулки к леднику Чалаади. Конечно мы не пойдем весь путем пешком, хотя трекинговые маршруты к леднику начинаются из Местии. Мы немного проедем на машинках - минивэнах Мицубиси Делика.

Это наш Олег и водители машин. Преодолев скромность я забралась на переднее место,правда все время норовила занять место водителя (машины то праворукие). Мне очень хотелось поснимать виды по дороге.

Дорога, хоть и грунтовая, была вполне себе ровной и неопасной совсем. И к тому же совсем недолгой. И у меня даже возникло легкое недоумение - зачем мы пересаживались на делики? Нас высадили вот здесь

Чуть впереди будет виден огромный валун и подвесной мост около него. Там стоят указатели на начало тропы. Рядом расположено что-то типа кафе. Здесь мы будем отдыхать по возвращении

 

 

А пока нам предстоит перейти по подвесному шаткому мосту через быструю горную реку, несущую свои с шумом воды  на другую сторону (где находится кафе и начало тропы к леднику).

Вокруг идет какая то стройка, видим строительную технику, бетонные блоки...Похоже плотину укрепляют или возводят, я не разбираюсь в этом. Мое внимание привлекают горы

 

 

 

 

Виды с моста

 

 

 

 

 

 

Группа у нас растянулась на много метров. Мы дождались всех возле кафе у начала тропы и пошли дальше.

Влас еще ранее провел инструктаж - он идет первым и НИКТО его не обгоняет, все идут только за ним. Я старалась идти сразу за ним, чтобы иметь возможность слушать его рассказ, я же без наушников была. Какое то время, пока шел подъем круто вверх мне удавалось это. Но как только мы останавливались, чтобы дать возможность группе подтянуться, некоторые наши дамы упорно старались уйти вперед Власа. Уважаемые туристы, поймите, для вашей же безопасности нельзя лезть на горных, да и лесных тропах вперед своего гида - только он знает, что ждет вас там, впереди, какая может возникнуть неожиданность или опасность. Правила есть правила, не надо их нарушать! 

 

Изменено 15 августа пользователем Светик Семицветик

[Светик Семицветик]

Еще в самом начале нашего пути мы встретили эту собачку. У меня с собой была пара кусочков хачапури со вчерашнего ужина - поделилась ими с ней, она за секунду расправилась с ними. Всю дорогу она шла с нами. Не помню, в какой момент она отстала.

 

 

 

Сначала был крутой подъем в густом хвойном лесу. И какое то время тропа шла по лесу, постепенно хвойные растения уступили место лиственным и затем тропа вывернула к реке, которая с оглушительным шумом сметала все на своем пути. Брызги мелкой водной пылью поднимались вверх и освежали разгоряченные подъемом тела.

 

Смотрите, тропа идет прямо по краю берега этой реки и надо быть предельно осторожным и внимательным, и ни в коем случае не пытаться кого-то обгонять на данном участке.

 

 

Бурный поток мощнейшей реки катится в считанных сантиметрах от тебя. Ущелье заполнено мощнейшим гулом, воздух пропитан поднимающейся от реки влагой. А над головой ясное небо!

 

 

Последний участок  - практически нет деревьев, под ногами становится больше камней и потом тропа уходит в бесконечный курумник...к самому леднику. Вот он уже виден. Здесь кажется, что белое вдалеке между горами - это и есть ледник. Но это не совсем так. Серое ниже белого - это тоже ледник, только засыпанный камнями. А самая ближняя часть ледника - ещё ниже, она покрыта темно-коричневой пылью и в этом кадре слегка видна...

Ледник Чалаади - ледниковый язык длиной окло 6 километров, который начинается на склонах гор Ушба и Чатили и по ущелью реки Чалаады спускается в ущелье реки Местиачала. По нему серьёзные альпинисты поднимаются к Ушбе и Чатини. Ледник Чалаади спускается с Ушбы и соседних гор до высоты 1920 метров над уровнем моря, где начинает таять.

А за нашими спинами не менее красивый пейзаж остается

Приближаться к леднику опасно, особенно если это лето или начало осень, если солнце и тепло. То есть, в то время, когда он тает. С соседних гор на ледник насыпалось много камней, они вмёрзли в лёд, но постепенно оттаивают и скатываются по леднику в реку. Мелкие камни падают постоянно. Огромные глыбы падают редко, но непредсказуемо. Часть группы ушла далеко вперед, кто-то полез совсем близко, хотя Влас предупреждал - близко не подходить - опасно. Но кто его слушал! Я воздержалась лезть далеко, и снимала издалека, понимая, что пока я дойду туда, они уже повернут назад...

Изменено 16 августа пользователем Светик Семицветик

[Светик Семицветик]

Весь последний участок нашей тропы состоял из вот таких и еще больше камней, что сползли когда-то с гор под натиском снега, дождей, потоков воды, вызванных таянием ледника...Идти по ней следует с осторожностью, очень легко подвернуть ногу, если голеностоп не зафиксирован высокими берцами ботинка. Ни у кого из нашей группы такой обуви на ногах не было, в лучшем случае кроссовки, у единиц на ногах была трекинговая обувь, и то это были полуботинки. Понятное дело, ради трех т.н.трекинговых дней никто не заморачивался особо, хорошо что все обошлось. Да и настоящих любителей и знатоков таких трекингов в нашей группе были единицы.

О, вот и наша собачка обнаружилась - отдыхала у реки, охлаждаясь - было тепло, иногда очень жарко на открытых солнцу участках.

Обратный путь дался группе быстрее и легче, все таки мы спускались вниз. По дороге любуясь видами, цветами, фотографируясь на фоне ледника, гор и цветочных полян, постоянно оборачиваясь назад, бросая прощальные взгляды на Чалаади.

Впервые у меня состоялось такое достаточно близкое знакомство с ледником, пусть я и не подошла вплотную к кромке его языка. До этого я видела языки ледников с очень большого расстояния.

Дойдя до кафе на берегу Местиачалы, что возле подвесного моста, мы сделали долгую паузу - дожидались остаток группы, посетили деревянный туалет, заказали напитки...Кто-то выпил чай, лимонад, кто-то освежился пивом. Кроме нас были и другие туристы, были и иностранцы - сияли своими белоснежными улыбками...Мы тоже улыбались, щурились от яркого солнца и отдыхали...

Вся наша прогулка до ледника и обратно уложилась в 4 часа...После отдыха мы заняли свои места в машинах и поехали дальше.

[Светик Семицветик]

16.07.2024 Горнолыжный курорт Хацвали
В 6 км от Местии находится один из новых горнолыжных курортов в Грузии - Хацвали. Это - крупная достопримечательность Местии и отчасти всей Сванетии. В 2017 году была запущена новая 6-ти местная кресельная канатка. Благодаря открытию новой канатной дороги добраться до трасс Хацвали теперь можно всего за 15 минут. Перепад высот на курорте небольшой - нижняя точка курорта находится на высоте 1868 метров.

Вот такие виды Местии с нижней станции.

,

От конечной станции кресельной канатки до следующего уровня подъема в закрытых кабинках следовало немного пройти пешком. Оторваться от видов гор было трудно.

Изменено 16 августа пользователем Светик Семицветик

[Светик Семицветик]

Верхняя станция канатки расположена на высоте 2348 метров над уровнем моря. Сюда обязательно стоит забраться. На вершине хребта - верхняя станция и кафе "Зурулди".  У него стеклянные стены на три стороны и большая терраса. Этажей у кафешки два, но используется только первый. Отсюда можно увидеть почти полное кольцо гор - отлично видно Ушбу, ледники Кавказского хребта и ледники Сванского хребта. Виды отличные!

Фото не мое, с сайта "Грузия для всех".

Виды были потрясающие, оторваться трудно, но нужно идти на обед. Про него есть описание у Людмилы (LNM), повторяться не буду.

Радость от созерцания этой красоты была омрачена известием о том, что Влас сильно подвернул ногу на обратном пути с ледника. Все переживали, и, мне кажется, были расстроены. Он очень сильно хромал, видно было, что каждый шаг причинял боль, хоть он и старался не подавать вида. Я переживала, что из-за этого могут сильно измениться наши дальнейшие планы и на сегодняшний день и на следующие. Программа текущего дня была слегка свернута, но в Хешкили на качели нас все же завезли. А посещение музея перенесли на другой день.

У нас было достаточно времени и покачаться на качелях, и спуститься ниже вон к той рамке. Именно с того места я обнаружила башни, что на фото выше. Несмотря на раскаты грома над нашими головами, дождя не случилось, хоть и было темновато. Место было очень красивое. Уезжать ну очень не хотелось.

    

К счастью, на следующий день Влас уже хромал меньше и выглядел гораздо бодрее. Чего ему это стоило знает только он и, пожалуй, Олег. Мы были рады видеть его в строю.

Изменено 16 августа пользователем Светик Семицветик

[Светик Семицветик]

17.0.2024 Озера Корулди

В это утро группа снова рассаживается на места в тех же машинах, что ездили накануне. Вчера у нас на полпути внезапно сменился водитель-неожиданно после обеда место молодого грузина (вернее пожалуй, свана) за рулем заняла место стройная молодая русская Ирина! Но сегодня ее не будет, сказала что не хочет сжечь тормоза у машины, но в Ушгули поедет, и мы всей командой решаем решаем ехать с ней. А сегодня идем на посадку в "свою" вчерашнюю машину...

Упс! Нашу машинку отжали и заняли другие туристы...Пошли искать другую свободную...Неожиданности на этом не закончились - в наш небольшой коллектив вторглась туристка из другой машины и нагло заняла место рядом с водителем. Воевать и прогонять не стали... По этой причине в этот раз мне ничего по дороге снять не удалось. Наверху у нас было достаточно времени и фото у меня очень много.

Дорога к озерам идет круто вверх по грунтовой однополосной дороге, и чтобы разъехаться на ней приходится ожидать в небольших карманах, которых крайне мало на ней. Здесь наверняка не ездят по одиночке, скорее по нескольку машин, если это поездка не на собственном внедорожнике. Когда караван машин поднимается или идет на спуск встречные машины останавливаются и пропускают. Конечно подъем не простой, и дорога не асфальт. Но в сравнении с той, что идет на Каракольские озера на Алтае - просто отличная. Судя по очень сухому грунту - дождей серьезных не было давненько, дорога была сухой и пылила сильно. В некоторых местах на ней были видны следы от прошлых потоков воды. Повезло нам - по мокрой дороге скорее всего бы нас не повезли.

Круглая как голова гора  это Бжедых 4280м

На высоте около 2800 метров открываются бесконечные просторы и прекрасные виды. Бархатные луга, ложбинки, ущелья и вознесшиеся до небес белые вершины гор, наполняют свободой, миром и чувством жизни.

Озера Корулди это несколько небольших озёр в горах. Сами по себе озёра весьма небольшие, достаточно невзрачны и похожи скорее на большие лужи, по сути так и есть - снег в ложбинках растает - вот вам и озеро. Но снег не везде растаял, было несколько снежников, в которых судя по следам жизнедеятельности, очень любят полежать коровы. Но один чистенький все же был и можно было наиграться в снежки, слепить снеговичка или еще что-нибудь. Поиграли в снежки и мы с Леной. Вообще, сейчас я понимаю, что провела время там достаточно бездарно, а ведь можно было и подняться выше, что и сделал у нас Валерий. Об этом с гордостью он нам сообщил, а я потом даже нашла его на одном из своих фото. Где то прочитала, что гора за озером имеет высоту 2800 метров.Можно увидеть деревни Земо Сванети и долины Ингури, а также Шхару, Тетнулди, Ушбу, Лайлу и другие вершины. Если удастся поймать в зеркале озера отражения вершин у вас будут незабываемые впечатления. Но для этого нужно походить вокруг озера, чтобы найти лучшие виды, что я и делала.

Олег и несколько наших туристок поднялись тоже достаточно высоко, их я тоже поснимала. И многих других - то кадр был на мой взгляд хорош, то случайно кто-то оказывался в нем. Надеюсь, обойдется без обид.

Накануне в чате Олег предложил взять с собой "вкусняшки" и сделать здесь небольшой пикник. Вроде бы и время определили, но как-то мало кто объединился, я так поняла. Я все отпущенное время провела, прогуливаясь и снимая, а все что удалось взять с собой съела до пикника. Пару рогаликов и слив прихватила с завтрака, переступив через свой моральный кодекс не тащить еду из ресторана. Ну а что было делать - информацию прочитала поздно, до магазина лень было идти в темноте...

С высоты озер нас на машинах спустили чуть ниже, затем один короткий участок мы преодолели пешком, дабы не сжечь тормоза у машин, уклон там очень крутой. Мы спустились до смотровой площадки что возле Поклонного креста, его хорошо видно снизу, из Местии, от нашей гостиницы. И Местию тоже отлично всю видно с этой площадки на горе Цхаказагари. В этом месте есть небольшое сооружение с крышей, под ним можно спрятаться от дождя, если застанет в пути, но в грозу думаю очень опасно тут находиться. Кто-то посидел, передохнул, ну а все время потратила на съемку. Отсюда хорошо можно было увидеть и канатку на Зурулди и горнолыжные трассы курорта Хацвали, где мы побывали вчера.

В 600 метрах от креста есть родник, в районе аэропорта есть источник с нарзаном минералка от болезней желудка. Водители говорили, что она очень полезная, помощи этой воды кто - то там за месяц избавился от язвы. Мы все набрали там воды.

Фото будет много, разобью на несколько постов - трудно выбрать из такой массы. Мне все нравятся. Кому надоест - пропускайте.

Изменено 18 августа пользователем Светик Семицветик

[Светик Семицветик]

Бурёнки уходят из дома на лето и пасутся одни до первого снега, а хозяева заглядывают их навестить, подоить, покормить солью.

Видите фигуру человека? Похоже, что вот это и был наш отважный Валерий. Эх, вот бы тоже догадаться пойти по этой тропинке...

Изменено 18 августа пользователем Светик Семицветик

[Светик Семицветик]

 

Изменено 18 августа пользователем Светик Семицветик

[Светик Семицветик]

 

[Светик Семицветик]

Еще немного видов с телефона

[Нафаня]

2 часа назад, Светик Семицветик сказал:

Кому надоест - пропускайте.

Горы не могут надоесть!:)

[Светик Семицветик]

17.07.2024 Мачуби, башни, суровый быт свана

Обилие башен, церквей и древних построек говорит нам о славном прошлом этого края под названием Вольная Сванетия. На протяжении многих веков "чужие здесь не ходили". Здесь по некоторым данным насчитывается 311 сванских башен и более 100 сванских домов (мачуби), которые считаются памятниками Культурного наследия.

Насладившись природными горными красотами Сванетии мы начинаем немного знакомиться с бытом местных жителей. Для этого мы посетили в Местии одну из главных достопримечательностей Сванетии - Дом Музей Маргиани, который находится в старинном сванском жилом комплексе. На фото хозяйка и по совместительству экскурсовод, а муж ее в этот день был одним из наших водителей.

Села Сванетии сохранили образцы древнего жилого дома — мачуби, построенные из камней без закрепляющего раствора, без окон. Есть лишь отверстие в центре крыши, через которое выходит дым и проникает свет. Крыша построена из толстых балок, горизонтально уложенных на четыре стен, и засыпана землей. Вся семья спала на соломе вместе с коровами и быками, тела которых согревали их, так как у коров температура тела выше, чем у человека - 38-39 градусов.

Фото внутреннего убранства дома взяла из интернета, я не снимала - места немного, темно, группа большая, кто-нибудь да попадал в кадр, а интерьера не было видно.

К этому моменту все подустали - с утра на ногах, и хотелось присесть, но места на лавках всем не хватало, и некоторые, и я в том числе, попытались притулиться на первый взгляд на скамью - но это оказалось был стол, который трещал и прогибался под каждым очередным телом. Хозяйка пыталась предотвратить это, но каждый следующий прибывающий пытался сесть на этот стол...

- Если им хочется сидеть на столе,что ж поделать...,- с горечью в голосе проговорила хозяйка...

Его видно в левой части фото между основательным таким диваном и скромной скамейкой. У главы семейства обязательно был личный трон, он по центру. По периметру дома видно резную перегородку. Чем богаче семья, тем богаче резьба на ней. Все члены семьи спали за этой перегородкой на соломе вместе со скотом, для тепла.

Единственное небольшое окно в доме все же было.

У каждого такого дома была родовая башня, достаточно высокая, жилого и оборонительного назначения. В нее переходили прямо из дома, потому что в большинстве своем, башни соединялись домом. Высота башен  примерно от 10 до 20 метров. Считается, что они были сооружены в 12-13 веках во времена правления царицы Тамар в период «золотого века» Грузии. Однако некоторые из башен появились на несколько веков раньше. У одной сванской семьи могло быть несколько башен: это зависело от того, насколько влиятелен и богат род, каково социальное положение семьи, сколько в ней мужчин. Так же эти факторы влияли и на высоту башни. Верхний этаж имел исключительно оборонительную функцию: там находились хранилище боеприпасов, оружия и дозорный пункт. В мирное время башни использовали как хранилища продовольствия. Забравшись наверх по убираемой веревочной лестнице и имея склад запасов, хозяин мог долго отсиживаться в ней, оставаясь неуязвимым. Во времена кровной мести мужчины с семьями могли отсиживаться в башнях годами.

Но на самом деле спектр применения башен гораздо шире. В первую очередь они сооружались как дозорные и сигнальные сооружения, особенно те, что на краю селений. Едва появлялся враг, на башне зажигался огонь. Его примечали на следующей башне и так далее. Вскоре все ущелье было предупреждено о приближении неприятеля.

Кроме того, башня это надежное укрытие и от снежной лавины, способной закатать в один большой сугроб весь двор или даже часть села. А вы знаете, что однажды в Сванетии был такой большой снег, что мужчина, чистивший крышу упал со СНЕГА на КРЫШУ своего дома и сломал ногу?

В конце концов, башни стали признаком статусности и состоятельности семьи. Чем больше башен или чем они выше, тем род более знатный. Сейчас четырех-пяти, иногда шестиэтажные каменные сооружения практически не используются, лишь в немногие из них пускают за небольшую плату туристов. Но за родовыми башнями продолжают присматривать и ухаживать правнуки некогда отстроивших их строителей. Сооруженные прочно и на века, башни возвышаются как памятник истории народа и ощутимо зримой связи с историческими корнями. В 1996 года эти башни вошли в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Встретила вот такое описание быта  и жизни сванов, сделанные в разные эпохи, скорее очень древние:

Лицом сваны похожи на русских, у большинства из них светлые волосы. Сваны храбрые, нравы их грубые и отличаются безудержной распущенностью, что делает их отважными и предприимчивыми. Сваны готовы отмстить за малейшую нанесенную им обиду, и часто какая-нибудь безделица вызывает смерть целой семьи и ее соседей. Обработав свое поле, сван примет участие в каком-нибудь разбойничьем набеге...Сваны считаю постыдным сидеть возле жен, они даже не любят разговоров о прекрасном поле, и не знают образа жизни женщин в кругу семьи. В сванских семьях в основном имелось 4-6 детей. Если жена не смогла родить им мальчика, ее отсылали куда по-дальше, а мужчина брал вторую жену.

В домах сванов можно встретить лишь самую необходимую мебель, но зато в самой бедной хижине есть превосходное ружье, украшенное серебром, хорошая шашка, пистолет и кинжал...

У сванов нет обычая носить рубашки, они надевают два-три бешмета один на другой, оставляя открытой грудь, предплечья и колени. Передник заменяет им штаны, а полосы сукна, обмотанные вокруг щиколотки до бедер, - чулки. Они оборачивают ступни необработанной кожей, складывающейся впереди в острый нос. некоторые носят имеретинскую шапку, ...чаще всего голова у них не покрыта, а волосы большинство из них никогда не причесывает...Девушки у сванов никогда ничего не носят на голове, а женщины, выйдя замуж, покрывают голову красным платком, причем закрывают не только темень и затылок, но и лицо, открытыми остаются только уши. Красный цвет похоже был очень любим у сванок - "женщины носят длинные узкие платья, обычно красного полотна, с завязкой спереди, зимой поверх платьев накидывают плащ из грубого сукна, а летом носят накидки из красного холста"

Как вам такое описание? Представили такого свана без штанов, в переднике и в чулках и сванку, у которой лицо не видно, только уши торчат?

Про их быт тоже нелестные отзывы - готовят они очень грязно, в золе. Хлеб пекут из пшеницы, ячменя, а летом заменяют его очень густым, сваренным в воде просом. Несмотря на бедность одежды они очень любят украшать себя золотыми и серебряными цепочками, причем и женщины, и мужчины, насколько позволяли им их средства. Для питья в каждом доме и в каждой семье был только один сосуд для питья, обычно серебряный, которым пользовались все вместе по очереди...

Климат здесь суровый - зима начинается в октябре и длится до мая (прямо как у нас на Урале!). Полевые работы очень тягостны. Пахали плугом, в который впрягались быки. Счастлив был тот, кто имел надел, по которому может пройти бык, остальные свои клочки земли обрабатывали собственными руками. В мае сваны сеяли ячмень, в июне обрабатывали поля проса и льна, в августе закладывали на гумно пшеницу, а в начале сентября - остальные зерновые. Однако климатические условия местности не особенно благоприятны для некоторых сортов хлеба, пшеница попадается только в некоторых местах западной Сванетии — и только один благодетельный ячмень кормит, кое-где и он едва дозревает...

Садоводства почти не существует. Есть тут груши-кислицы, даже вялят их, такие же яблоки мелкие кислые, лесные черешни, ежевика и малина, земляники и лесной орех. Сливы тоже не дозревают. Зато скотоводство — любимый и самый главный промысел свана. Масло не делают, только сыр.

К тому же сваны страстные охотники и у многих охота становится главным занятием жизни.

Земля сванов богата месторождениями свинца и и меди, они умели их плавить. Они сами делали порох и продавали его карачаевцам в обмен на соль, которую те выменивали в России. Они изготавливали грубое сукно и продавали его в Имеретии. В общем, у них было все, кроме соли. Они ходили в другие области Грузии в начале лета на заработки на равнине и после сбора урожая приносили в качестве оплаты за их ручной труд не деньги, они были им бесполезны, а пластинки меди, железа, котлы, холсты, ткани, ковры и СОЛЬ.

[Нафаня]

Описание удивило:)) теперь пытаюсь представить, как надо повязать платок, чтобы остались открытыми только уши:))

[Светик Семицветик]

7 минут назад, Нафаня сказал:

Описание удивило:)) теперь пытаюсь представить, как надо повязать платок, чтобы остались открытыми только уши:))

Я тоже никак не могу это представить

[LNM]

А я легко представила, но, как говорится, на себе не показывают

[Светик Семицветик]

24 минуты назад, Нафаня сказал:

Описание удивило:)) теперь пытаюсь представить, как надо повязать платок, чтобы остались открытыми только уши:))

Думаю, лицо как и уши все же было открыто, а лоб и голова с волосяным покровом вся была спрятана под платком

[Нафаня]

Меня, пожалуй, ещё больше удивило отсутствие головного убора у мужчин. А как же знаменитые сванские шапки?:)

[Елена Аксенова]

1 час назад, Светик Семицветик сказал:

Думаю, лицо как и уши все же было открыто, а лоб и голова с волосяным покровом вся была спрятана под платком

Посмотрите на фото. Кажется, оно подходит под описание - каким был прежде облик сванской женщины.

Покрыта голова, но открыты и лицо и уши. Датировано 20-ми годами прошлого века, однако, существуют и другие фото, того же периода, представляющие сванок из знатных семей без такого платка.

Женщина из семьи Джапаридзе в Местиа. Этому фото почти сто лет. Невероятно!!!! Кто она?

И кто этот этот проводник Музахан рядом с ней? Родственник?

С годами Местия значительно изменилась.

Когда закончились войны и набеги, то особой нужды в сванских башнях скорее всего не было - разве что  беречь, как раритет и память о жизни предков, и хранить на зимнее время припасы. Но, их же как-то туда надо было поднять? Веревочные лестницы заменили на деревянные, более устойчивые, и вот представьте себе - какой сноровкой и каким весом надо обладать, чтобы поднять всё это к верхним этажам башни??? Во время осмотра мы прошли только один этаж башни, но каких сил это стоило, чтобы туда добраться. Высота "этажа башни" примерно 3.5 м. То есть, просто так подпрыгнуть и пробраться на другой этаж невозможно  - достаточно высоко. Дальше не вход, скорее лаз, который преодолеть можно, сложившись наполовину. Надо бы еще внизу и весы поставить, лестница лишь выглядит надежной, скрипит жутко, и напоминает, что не вечная.

 

В общем, одного желания - "пройтись" по всем этажам сванской башни до крыши маловато. Для этого надо полгода не есть, достичь сванской комплекции, чтобы вообще решится на такой подвиг. В дом Маргиани попасть мы не старались - были в их дворике на смотровой, но нашли другую семейную башню рядом, открытую для входа, без сопровождения и оплаты. Где и сделали фото.

[Светик Семицветик]

11 часов назад, Нафаня сказал:

Меня, пожалуй, ещё больше удивило отсутствие головного убора у мужчин. А как же знаменитые сванские шапки?:)

Тань, сванской шапке хочу отдельный пост посвятить, чуть позже.

[Светик Семицветик]

10 часов назад, Елена Аксенова сказал:

Во время осмотра мы прошли только один этаж башни, но каких сил это стоило, чтобы туда добраться. Высота "этажа башни" примерно 3.5 м. То есть, просто так подпрыгнуть и пробраться на другой этаж невозможно  - достаточно высоко. Дальше не вход, скорее лаз, который преодолеть можно, сложившись наполовину. Надо бы еще внизу и весы поставить, лестница лишь выглядит надежной, скрипит жутко, и напоминает, что не вечная.

Спасибо, Елена за дополнение про внутреннее устройство башни. Я не стала подниматься в башню именно по этой причине, лестница мне показалась очень шаткой.

Ольга и другие наши "лёгкие" туристки поднимались и уже рассказывали об этом в Людмилином отзыве.

 

[Светик Семицветик]

Сваны — высокий, красивый, хорошо сложенный народ, как мужчины, так и женщины, не отличаются какими-либо особенностями черт лица. Но большинство районов Сванетии дают необычайно рослых и широкоплечих мужчин. Упоминалось, что весь род князей Дадешкелиани давал необычайное до последнего времени потомство великанов, поражавших колоссальной величиной кистей рук и физической силой. Говорят, что много таких рослых, сильных мужчин можно встретить в районе селений Бечо  и  Эцери.

Не имея ни малейшего представления о сельском хозяйстве и с детства привыкнув к нужде, сваны выращивают лишь то количество пшеницы, которое необходимо для скудного питания семьи; они настолько привыкли к голоду, что им достаточно одного либра хлеба в день (Либра — старорусская торговая мера веса, равная 307,1 грамма) и, когда они отправляются в поход, одного маленького хлебца (чурека) им хватает, чтобы питаться три дня».

Основной хлеб на Северном Кавказе — лепешки, которые называют чурек. Блюдо имеет очень давнюю историю, которое в разных вариациях делали в разных частях света. Изначально для приготовления использовали исключительно кукурузную муку, а в тесто не добавляли закваску. Название произошло от турецкого слова, которое в переводе на русский язык означает "пресная лепёшка".

Предлагаю вернуться к фото внутреннего убранства дома мачуби

Потому что хочу рассказать как происходила у сванов выпечка хлеба:

каменный пласт, длиной, примерно, в метр, шириной в полметра, и не толще трех-четырех сантиметров, укрепленный на железных ножках, накаляется над костром; затем он переворачивается и на раскаленную сторону его кладутся лепешки из ячменного теста.  Полувыпеченный  хлеб подается в горячем виде. От этого у сванов повсеместно встречались желудочные заболевания, излечиваемые сами по себе благотворным влиянием минеральных источников. Поэтому сваны предпочитают пить только минеральную воду, избегая совершенно речной, ледниковой. А пресная вода употребляется сванами в домашнем обиходе лишь для приготовления пищи.

 Мебель в жилищной обстановке сванов сохранились кресла весьма оригинальной формы, в виде трона, в сплошных изразцах. Кресла о четырех ножках для старейших в роду, на трех же — для почетных гостей. При всем своём гостеприимстве, сван не старался быть услужливым. "Он не улыбнется без причины, не подарит вас улыбкой, чтобы показаться приятным. Он абсолютно не льстив, и никогда не согласится ценой угодливости извлечь для себя пользу или снискать расположение. Его любопытство непосредственно, любознательность чрезмерна, а  в движениях отсутствует суетливость. Сван не спешит, но и не опаздывает."

Зимой, перебираясь в нижний этаж дома, сваны размешались в общей комнате со скотом, отгораживаясь от него невысокой перегородкой с частыми арочными просветами; вдоль перегородки устанавливаются ясли и, таким образом, животные свободно заглядывают в людские отделения. Комната верхнего этажа набивалась на зиму запасами сена для скота; там же хранились до весны сельскохозяйственные орудия, весь ненужный зимою скарб и припасы продуктов. Зерно они хранили в глиняных сосудах похожих на квеври, закопанных в землю по самое горло, мы видели их на экскурсии по дому, некоторые туристы сначала приняли их ошибочно за туалет - как мог быть туалет в комнате с припасами еды?!

"В вечной борьбе со стихией и с соседними горскими народами, в условиях непрекращающейся кровавой мести — сван закалил себя физически и духовно. Он вынослив по-звериному, ибо малейшая слабость может стоить ему жизни. Он жесток, и подчас чрезмерно жесток, ибо, по его мнению, недобитый враг еще опасней в своей мести. Он скрытен, потому, что излишнюю болтовню не замедлит использовать враг. Он хитер, хитрость же - острие разящего оружия.

При всем этом, историки отмечали следующее: "сохранив все особенности внутреннего я, сваны не сохранили своего внешнего облика. Одежда и снаряжение не отличали их от других народов. Длинная имеретинская черкеска на одном, резко подчеркивает куцость ингушской черкески другого; различные направления гнезд для газырей — признак отсутствия определенного фасона; на головах— гурийская и абхазская вязка башлыков перемежается с  карталинской  папахой. Не редкость и косоворотка. Женские кофточки  северокавказских  казачек — на выпуск, никак не гармонируют со стыдливо укутанными в платочки головками молоденьких сванок; темные же траурные платья старух напоминают о строгих нравах, присущих всем кавказским женщинам».

Теперь я хочу перейти к описанию головного убора свана - сванской шапке.

Вот как выглядели головные уборы

То, что понимается как "сванская шапочка" (называемой где "къуди" где "фаг (и) ") то она впервые была замечена в конце 19-го века! А ещё до этого, как видно на верхнем рисунке в самом центре, был вариант похожий на колпак (была конической, островерхой) . Есть версия, что изначально сванская шапочка выполняла роль подшлемника, то есть была элементом костюма воина. Появилась она у сванов в начале второго века до нашей эры. И первые сванки самостоятельно "сваливались" на голове из шерсти , которую воины подкладывали под шлем. Декоративный крест появился позднее как символ жизненного пути свана. Скифы, например, носили остроконечные войлочные шапки... "У сванов два вида головного убора: зимой он носит высокую остроконечную вязанную шапку, белую или черную; а летом пользуется папахой имеретинца, настолько маленькой, что едва прикрывает голову"

 

Сванская шапка это очень нужная вещь в условиях сурового горного климата.
Зимой в ней тепло, а летом прохладно.
Издавна горцы были известны тем, что держали большие стада баранов, поэтому вопрос выбора материала для шапки никогда не стоял.
Сванская шапка еще была хороша тем, что из нее можно было пить воду в дороге. Кроме того, сваны говорят, что ношение шапки помогает снять головную боль и нервное напряжение. Такое универсальное изделие имеет древнее происхождение. Тогда форма шапки отличалась от той, которую мы привыкли видеть сейчас. Шапка была более вытянутая (куполообразная) с длинными полями, которые зимой защищали от ветра и снега, а летом от солнечных лучей.
Шапки в те времена делали не так как сейчас. Со временем все меняется, усовершенствуется и упрощается, но вместе с этим теряется колорит изделия.

Сванская шапка стоила не дешево, потому что на ее изготовление уходило много времени и сил.
Сначала с барана состригается шерсть. Затем она стирается и сушится. На сушку шерсти требовалась 1 неделя.
Дальше шерсть чешется. Но для этого в те времена использовали не такие чески, приспособление называлось лабдзгына(сванское название). Это деревянное изделие около 60 см в высоту. На верху железные штыри. Объяснить процесс, не показывая его, почти не реально. Скажу только, что это довольно опасное действие и женщины часто ранили руки штырями. На расчесывание шерсти уходило 2-3 дня.
Стираную и чесаную шерсть выкладывали в круги толщиной 10 см. Полотно скручивали в рулон и при помощи тяжелой деревянной палки валяли ногами. Процесс этот занимал 4-5 дней.
Когда материал становился тонким и плотным, его надевали на деревянную болванку и деревянным молотком придавали форму. Стягивали веревками и оставляли сохнуть минимум на 2 недели.
Не снимая с болванки шапку брили и обрезали лишнее снизу. Затем снимали, обшивали низ шапки и делали крест из веревочки.

Раньше еще делали веревочку, которая шла с макушки шапки до плеч, ее использовали для фиксации шапки на голове, чтобы она не слетала. Сейчас уже этот элемент не делают.
Первый раз надевая шапку ее освещали, читали молитвы, для того, чтобы хозяин шапки был здоров и счастлив.
В изготовлением шапок занимались только женщины, самые умелые и уважаемые. Но женщинам строго запрещалось надевать шапку, это могли воспринять как оскорбление.
К шапке относились очень бережно и всегда складывали так, чтобы она не упала. А если шапка падала, говорили что это к несчастью.
Сванская шапка была дорогим подарком. Если человеку дарили шапку, это означало, что его очень уважают и доверяют.
Иногда шапки передавались по наследству, особенно шапки махвши (властвующие персоны, главы кланов, старейшины).Сванские шапки бывают трех цветов (соответствуют цвету шерсти барана). Черные, белые и серые. Серый цвет получается путем смешения шерсти черного и белого цвета.У свана должно быть 3 шапки:Черные шапки обычно носили, когда в семье было горе.Серая была для повседневного ношения.Белая надевалась на праздник.

В 20 веке одной из самых известных мастериц в Сванети была Екатерина Пирцхелани. Может это она на фото

Предлагаю кому интересно посмотреть на ютубе интересное видео от нашего замечательного гида, доктора исторических наук Власи Вацадзе

[Светик Семицветик]

17.07.2024 Музей

Заключительным пунктом нашей программы дня был  Сванетский историко - этнографический музей - музей в Местии, Сванетия, который был основан в 1936 году.

Посещение музея в Сванетии начинается знакомством с сокровищами христианского искусства IX-XVIII веков, экспозицией печатных книг, богословских и светских рукописей IX-XIX вв. Мы увидели уникальные образцы грузинского искусства и иконописи (икона Спасителя X века, иконы первой половины XI века, икона Святого Георгия в Асани, икона сорока мучеников XII века и икона Распятия, живописные икони Богоматери IX-X веков и другие, ритуальные предмети IX-XIV вв. и т. д., различные монеты, древние рукописи, военные снаряжение ранннго и позднего средневековая, образцы железа, серебра, медные изделия, украшения, посуду, образцы текстиля, этнографические предметы изображающий бытие древней Сванетии и многое другое...

После посещения музея у нас по плану была прогулка по Местии. Несмотря на угрозу дождя мы с Леной и другими туристами решили прогуляться с Власом. Но начавшийся дождь завершил прогулку очень быстро. 

По дороге я увидела банк и побежала поменять рубли на лари. Потому что последние заканчивались, а хотелось кое что купить, например сванскую соль... Но не тут то было-менять рубли мне категорически отказали...Расстроенная я долгнала девчонок и мы пошли в отель...

Доллары и Евро меняли беспрепятственно, но у меня их не было, так как все евро, что мне удалось с трудом купить дома, я отдала за допы. Надеялась, что смогу спокойно здесь обменять рубли на лари, но не вышло.

Так что, если кто-то поедет в Местию, или меняйте больше в Тбилиси, или берите с собой валюту, не надейтесь особо обменять рубли. Хотя слышала что кому-то удалось отыскать какой-то пункт обмена, где наши рубли принимали. У меня не было времени на его поиск.

День показался очень длинным, полным различных эмоций и хотелось очень есть. В отеле мы снова заказали ужин в номер (остаток лари я на ужин и потратила, оставив 6 лари на всякий случай на обратную дорогу, например, оплатить туалет, которые были платные, по 1 лари.).

Изменено 21 августа пользователем Светик Семицветик