Mnemozina

Шутка, шутка, не волнуемся ) Как и эти шутки:

На сайте подробно расписано: Гарантийный платеж от невыезда / Гарантийный платеж от невыезда "без авиаперелета" (включает Covid-19) Это повсеместная практика. Мы ездим не только с Туртрансом - абсолютно все туроператоры предлагают такую услугу. Она необязательная, всегда спрашивают, будем ли брать. Один раз у Туртранса я такую выплату получала. В последние годы предпочитаем эту услугу не брать. Мне кажется, информация на сайте исчерпывающая. Ровно то, что указано по этой ссылке, Туртранс и имеет в виду. Все-таки поправлю свой комментарий: когда я получала такую выплату (это было очень давно), в документе, я точно помню, фигурировала страховая компания. Мне кажется, самое важное, что это абсолютно прозрачная и честная услуга. Все условия возврата денежных средств четко прописаны, каждый турист сам в состоянии взвесить свои риски и принять решение, нужно ли ему это. Сама постановка вопроса очень странная - как будто могут быть какие-то сомнения, что Туртранс действует в правовом поле. У меня таких сомнений нет.

Исключительно, чтобы поддержать тему закатов - вот такая ночная Уфа есть у меня:

Спасибо за интерес к моему городу и такой прекрасный вопрос! Все это – здание торгово-развлекательного комплекса «Галерея-ART», находится в старой части Уфы – на перекрестке улице Мустая Карима и Чернышевского. Открыт был в 2008 году. Раньше улица Мустая Карима называлась Бекетовской. Вот что сообщают уфимские сайты: «На месте «Галереи-Арт» стояло легендарное торговое здание купца Садретдина Назирова. К сожалению, от купеческого дома остался только фасад, он стал основой декора нового комплекса, в республике подобных проектов еще не было. А за фасадом - целая история. До начала строительства «Галереи-Арт» здесь были проведены археологические раскопки. Многие из найденных на месте строительства торгового центра предметов были впоследствии отреставрированы, после чего пополнили коллекцию национального музея РБ». Фото из Интернета: Внутри Галереи-ART:

Получение диплома отметили в ресторанчике "Шерлок Холмс":

Хакимовская мечеть: Этнодеревня - ещё один относительно недавно открытый комплекс:

Уфимское городское пространство Арт-квадрат: VID_20250722_193543.mp4

Музей Федора Шаляпина в Уфе - пятый российский музей (я была ещё в Кисловодске в музее "Дача Шаляпина"), посвященный памяти гениального баса. Уфимский музей открыт всего год назад. Расположен в доме усадьбы братьев Соловьевых на улице Свердлова: Зал "Уфа музыкальная": Зал "Приезд Шаляпина в Уфу". На таком пароходе состоялось прибытие молодого Шаляпина из Казани в Уфу, где он провел девять месяцев. Зал "Примерная артиста". Профессиональный дебют Федора Шаляпина состоялся в Уфе, где 18 декабря 1890 года он исполнил сольную партию Стольника в опере Станислава Монюшко "Галька" на сцене городского театра. Последний зал "Мировая слава":

Поделюсь своими фотографиям. Московский музей Владимира Семеновича на улице Высоцкого, 3: Здание музея (Высоцкий никогда не жил в этом доме, но, несомненно, бывал в гостях у друзей - актеров Таганки): Посетить музей удобно перед спектаклем Театра на Таганке (находится буквально в паре шагов от театра), но лучше, как сделала я, бесплатно во время музейной недели. Макет квартиры Владимира Семеновича по последнему московскому адресу: ул. Грузинская, 28: Реконструкция гостиной: Реконструкция кухни: Трогательные записи Высоцкого-ребенка: Школьный аттестат: Детали быта 1960 - 1970-х... Гитары Владимира Семеновича: Небольшой кинозал: Кинокостюмы: Послушать в музее можно многие песни Владимира Семеновича, на кухне каждые полчаса "выступает" голограмма артиста. Я послушала в самом последнем зале с удовольствием песни из музыкальной сказки "Алиса в стране чудес" - не было у меня в детстве такой пластинки, много детских аудиопластинок было, но этой не было. Возможно, у кого-то возникнет желание послушать, возможно с детьми-школьниками )))) Не все у Высоцкого было "на разрыв арты" - вполне милая вечная сказка )))) https://mp3tales.info/tales/?id=14 Да, ровно 45 лет назад, в разгар московской Олимпиады, ушел Высоцкий... О его смерти и похоронах написали две газеты: "Вечерняя Москва" и "Советская культура". Остальные "не заметили" ни самого события, ни десятков тысяч людей, которые вышли на улицы Москвы проводить артиста в последний путь .

Сергей Довлатов родился в моем родном городе в годы Великой Отечественной войны в эвакуации. Уфимский адрес Довлатова – улица Гоголя, 56. Смешно сказать, но я была у довлатовского дома много раз в юности и ни разу за последние годы. Арт-пространство Двор Довлатова в Уфе существует несколько лет, и я была знаком с ним только по фотографиям в Интернете. На этот раз решаю исправиться и наконец-то еду туда. В этот знойный июльский день было прекрасно все: воскресенье, около 14 – 14:30, невыносимая жара, почти пустые улицы Гоголя, Маркса, Коммунистическая. (После Москвы я кайфую на безлюдных уфимских улицах...) В довлатовском доме сейчас расположен Отдел ЗАГС Ленинского района города Уфы и Национальный оркестр народных инструментов Республики Башкортостан. Разносящиеся до середины улицы звуки духовых инструментов жарким воскресным днем – нет сомнения, что Довлатову это понравилось бы. Почти довлатовская мизансцена. Захожу в сам двор. Поклонников и почитателей прозы Сергея Довлатова, как и следовало ожидать, не наблюдалось. Зато во дворе были встречены абсолютно довлатовские персонажи: сильно нетрезвые мужчина и женщина (ноль процентов осуждения, сто процентов понимания!) в совершенно пустом дворе вели какой-то свой разговор, перемежая литературные слова с менее литературными. Замолчав на какое-то время, женщина произнесла в звенящей тишине пустого двора: «Я филолог, а он (непечатно) технарь!» Это просто сюжет моей жизни! Довлатову понравилось бы ВСЕ! Есть у нас в Уфе и кофейня с отсылкой к Довлатову: Добавлю еще, что в Питере я была раза четыре-пять, последний раз в 2018 году. Несколько раз была на улице Рубинштейна, но, видимо, находилась в беспамятстве (по дважды оплаченной поездке в Тригорское можно сделать вывод, что мне это бывает свойственно))) и до питерского адреса Довлатова не дошла. Посему фото с улицы Рубинштейна, 23 у меня есть только моего ребенка:

Что высмеивает рассказчик в повести «Заповедник»? Пошлость и фальшь. Всеобщую «липу», обман, симулякр, стремление паразитировать на любви к национальному гению. Любовь к Пушкину в семантическом пространстве повести – то же, что патриотизм в реалиях нашего сегодняшего дня. «Самая ходовая монета». Невыносимая театрализация действительности не дает покоя довлатовскому герою – как это все похоже! И как узнаваемо! «Чем лучше я узнавал Пушкина, тем меньше хотелось рассуждать о нем. Да еще на таком постыдном уровне». Татьяна, благодарю за Ваш вопрос. Я вспомнила в «Заповеднике» только две непосредственные отсылки к фигуре Гейченко в ироническом ключе: «– Нужно как следует подготовиться. Проштудировать, методичку. В жизни Пушкина еще так много неисследованного… Кое-что изменилось с прошлого года… – В жизни Пушкина? – удивился я. – Не в жизни Пушкина, – раздраженно сказала блондинка, – а в экспозиции музея. Например, сняли портрет Ганнибала. – Почему? – Какой-то деятель утверждает, что это не Ганнибал. Ордена, видите ли, не соответствуют. Якобы это генерал Захомельский. – Кто же это на самом деле? – И на самом деле – Закомельский. – Почему же он такой черный? – С азиатами воевал, на юге. Там жара. Вот он и загорел. Да и краски темнеют от времени. – Значит, правильно, что сняли? – Да какая разница – Ганнибал, Закомельский… Туристы желают видеть Ганнибала. Они за это деньги платят. На фига им Закомельский?! Вот наш директор и повесил Ганнибала… Точнее, Закомельского под видом Ганнибала. А какому-то деятелю не понравилось…» И вторая: «Когда мы огибали декоративный валун на развилке, я зло сказал: — Не обращайте внимания. Это так, для красоты… И чуть потише — жене: — Дурацкие затеи товарища Гейченко. Хочет создать грандиозный парк культуры и отдыха. Цепь на дерево повесил из соображений колорита. Говорят, ее украли тартуские студенты. И утопили в озере. Молодцы, структуралисты!..» Я не думаю, что это каким-то образом умаляет заслуги Семена Степановича. Когда я писала «подвиг», я имела в виду очевидно подвижнический характер всей работы Семена Степановича. Книгу Гейченко «Пушкин в Михайловском», наверное, большинство из нас прочитали еще в девятом классе средней школы. Но невозможно не видеть этот отчетливый юмористический антураж любого музея. Любой культ – Сталина ли, Пушкина ли – мы знаем, к чему приводит. Ну что это за идиотская скамья, фото которой я поместила выше, ни подойти к ней невозможно, ни сфотографировать ее толком. Ну ладно, поверим: Онегина, так Онегина, наверное, того самого, что снимался у Сарика. Что это за идиотские таблички повсюду: Как там в годы французской студенческой революции говорили? «Запрещается запрещать». И да, эти экскурсоводы так и не стесняются заканчивать текст своей вызубренной экскурсии словами: «К нему не зарастет народная тропа». «Где уж ей, бедной, зарасти. Ее давно вытоптали эскадроны туристов…»

Продолжение пятого дня. Еще до начала тура я задала Туртрансу на сайте вопрос, будет ли возможность посетить домик Довлатова в деревне Березино, получив оперативный исчерпывающий ответ. Меня также тронуло, что некоторые форумчане обратили внимание на этот мой запрос, поделились своими рекомендациями и советами. Логистика пятого дня складывалась следующим образом: 11:40–13:40 Музей-заповедник «Михайловское»; 13:40–14:50 Транзит в Пушкинские горы, обед, свободное время; 14:50–15:00 Транзит в музей-усадьбу Тригорское; 15:00–17:00 Экскурсия в музее-усадьбе Тригорское. Таким образом, времени у меня было с 13:40 до 15:00, даже несколько больше. Я решила ехать к Довлатову, а потом на такси в Тригорское, вряд ли туртрансовский автобус стал меня встречать где-то на трассе ))) Чтобы было понятно размещу два скрина: дорога до Березино, и потом до Тригорского, в домике Довлатова я хотела побыть хотя бы минут десять. Поскольку моим планом в этой поездке стало полное отсутствие всякого планирования, то я только сохранила себе в телефон три номера телефона с официальных сайтов такси в Пушкинских горах и одним номером телефона поделилась наш сопровождающий Татьяна. Заранее я никуда не звонила, решила действовать по ситуации уже в самом Михайловском. В такси, которым поделилась Татьяна, назвали сумму в 750 рублей. В такси, телефоны которых я нашла в Интернете, озвучили следующие цифры: 1200, 1300, 1400 рублей, да, как в дурной кинокомедии, с каждым следующим звонком называли все большую сумму. В итоге я еще раз перезвонила по первому телефону, договорилась о месте, где я буду ждать водителя ровно в 14:40. И минут за пять-десять до этого времени водитель перезванивает и сообщает, что не приедет. Сказать, что я расстроилась – это ничего не сказать. Кто-то подумает: «Аня, если тебе так сдался этот Довлатов, то какая разница – 750 рублей или тысяча триста?» В том-то и дело, что мы не просто все разные, у нас разный бэкграунд, я уже несколько лет не могу себе позволить плацкарт Уфа – Москва, езжу междугородними автобусами, последний раз в мае 2025-го автобус из Уфы до Москвы стоил ровно 1300 рублей, ну не могу я психологически отдать такую же сумму за двадцать минут поездки по лесам Псковщины, по вполне, надо сказать, приличным асфальтовым дорогам, только в лесах. Спасибо Татьяне, что она в итоге нашла мне водителя за 700 рублей. Сейчас я нисколько не жалею о том, что побывала в Березино. Единственное, я всегда подозревала, что я неумная женщина, но не догадывалась, что до такой степени: зачем-то я заплатила Тутртрансу за поездку в Тригорское 900 рублей, хотя приехала туда на такси, можно было просто самой купить билет на экскурсию за 450 и все. Дело в том, что оплачивала я Тригорское в другой день, не в этот же самый, разумеется, и не соображала, что так все получится. В общем, не готовиться к поездке – это очень плохая идея, сама не перестаю удивляться своей непроходимой глупости. ✒️📃📚 Место Сергея Довлатова в истории русской литературы ХХ века значительно и не подвергается сомнениям. ТатьянаМ выше очень точно подметила, что мне бы не хотелось формулировать за что я люблю его прозу. Но все-таки я попробую, хотя бы отчасти. За отражение русского национального характера – персонажи Довлатова абсолютно узнаваемы, это те типажи, которые окружали и окружают меня в текущей повседневности; за пушкинскую отзывчивость и всепрощение; за гоголевское видение мира и связанную с этим иронию; за продолжение чеховской темы «маленького человека»; за типично довлатовский юмор – «за дар органического беззлобия». Конечно, очень важно, что я, как и все мое поколение, впервые открыла тексты Довлатова в середине и второй половине 1990-х – когда они стали доступны широкому читателю в России. Современному поколению, я думаю, природа его юмора совершенно не ясна. Судьба Довлатова не может не вызывать сострадания. Но, конечно, Довлатов совершенно не нуждается ни в каком посмертном признании, мемориальных табличках, памятниках и, уж тем более, каком-то «оправдании» его творчества на любых ресурсах Интернета. Довлатов устроился экскурсоводом в пушкинский заповедник летом 1976-го – в год моего рождения. Поселился на летние месяцы в деревеньке Березино – в книге она выведена под названием Сосново. Лучше всего перечитать эту небольшую повесть – рассказать об этом так же здорово, как это сделал сам Довлатов, у меня все равно не получится. «Дом Михал Иваныча производил страшное впечатление. На фоне облаков чернела покосившаяся антенна. Крыша местами провалилась, оголив неровные темные балки. Стены были небрежно обиты фанерой. Треснувшие стекла – заклеены газетной бумагой. Из бесчисленных щелей торчала грязная пакля. В комнате хозяина стоял запах прокисшей еды. Над столом я увидел цветной портрет Мао из «Огонька». Рядом широко улыбался Гагарин. В раковине с черными кругами отбитой эмали плавали макароны. Ходики стояли. Утюг, заменявший гирю, касался пола. Две кошки геральдического вида – угольно-черная и розовато-белая – жеманно фланировали по столу, огибая тарелки. Хозяин шуганул их подвернувшимся валенком. Звякнули осколки. Кошки с безумным ревом перелетели в темный угол. Соседняя комната выглядела еще безобразнее. Середина потолка угрожающе нависала. Две металлические кровати были завалены тряпьем и смердящими овчинами. Повсюду белели окурки и яичная скорлупа. Откровенно говоря, я немного растерялся. Сказать бы честно: «Мне это не подходит…» Но очевидно, я все-таки интеллигент. И я произнес нечто лирическое: – Окна выходят на юг? – На самый, самый юг, – поддакнул Толик. За окном я увидел полуразрушенную баню. – Главное, – сказал я, – вход отдельный. – Ход отдельный, – согласился Михал Иваныч, – только заколоченный. – А, – говорю, – жаль. – Эйн момент, – сказал хозяин, разбежался и вышиб дверь ногой». Такое же удручающее впечатление производит «дом Довлатова» и на сегодняшних посетителей. Только вот кошек замечено не было. «В местной библиотеке я нашел десяток редких книг о Пушкине. Кроме того, перечитал его беллетристику и статьи. Больше всего меня заинтересовало олимпийское равнодушие Пушкина. Его готовность принять и выразить любую точку зрения. его неизменное стремление к последней высшей объективности. Подобно луне, которая освещает дорогу и хищнику и жертве. Не монархист, не заговорщик, не христианин - он был только поэтом, гением и сочувствовал движению жизни в целом. Его литература выше нравственности. Он побеждает нравственность и заменяет ее. Его литература сродни молитве, природе...» Туристка из нашего автобуса спрашивает меня, зачем я ездила в дом Довлатова? Я, как могу, рассказываю ей о писателе: его судьбе, невозможности печататься в Советском Союзе, о его работе экскурсоводом в Михайловском, мировом признании, которое случилось в эмиграции. «Все ясно, – делает вывод туристка. – Довлатов не любил Россию и Пушкина». Занавес.

Добавлю еще, что в 2023 году я посетила могилу Александра Грибоедова в Тбилиси, в Пантеоне на Мтацминде: И в том же 2023-м – мемориальное место первого захоронения Михаила Лермонтова в Пятигорске, на Пятигорском городском кладбище – так называемый кенотаф: (вечерняя прогулка по пятигорскому кладбищу получилась тогда более чем атмосферной))) И только в этот раз добралась до Пушкиногорья. Может быть, когда-нибудь посещу и Тарханы.

Тригорское – усадьба ближайших соседей и друзей Пушкина Осиповых и Вульфов: Интерьеры усадьбы: Портрет дочери Анны Петровны Керн – Екатерины, я с ней в луке похожего – изумрудно-зеленого – цвета 😂: За деревьями - «Онегинская скамья» (придумано, конечно, специально на потребу туристам): На территории парка (здесь, кажется, даже было чуть более времени, чем в Михайловском, но в целом, конечно, времени мне совершенно не хватило): Да, фильм этого года Феликса Умарова мне, скорее, понравился. «Пророк. История Александра Пушкина» получился фильмом для незашоренных людей, способных к многомерному восприятию искусства, в том числе восприятию прошлого, через такую оригинальную художественную оптику. Финал фильма очень сильный. В целом само кино – такая уже постпостирония. …И тишина. И более ни слова. И эхо. Да ещё усталость. …Свои стихи доканчивая кровью, они на землю глухо опускались. Потом глядели медленно и нежно. Им было дико, холодно и странно. Над ними наклонялись безнадёжно седые доктора и секунданты. Над ними звёзды, вздрагивая, пели, над ними останавливались ветры…

Пятый день. О посещении Пушкинских гор: Святогорского монастыря, музеев-усадеб в Михайловском и Тригорском – я кратко упоминала в этой теме выше, надо постараться не повторять фото))) Сначала заезжаем в научно-культурный центр, где Татьяна оформляет наше экскурсионное обслуживание. Памятник музейным работникам, открытый в 2023 году на площади перед научным центром. В фигуре мужчины на пьедестале угадываются черты легендарного хранителя, первого послевоенного директора Пушкинского заповедника Семёна Степановича Гейченко; фигура женщины, скорее, собирательный образ сотрудниц музея. О подвиге Семена Гейченко, я думаю, форумчанам известно не меньше, чем о значении для русской культуры Пушкина. Здесь находится не только памятник ему, бульвар носит его имя, в неприкосновенности сохраняют дом на территории Михайловского, где проживал Гейченко. Еще несколько фотографий Святогорского монастыря: Собор Успения Пресвятой Богородицы: Государственный Пушкинский Заповедник включает музеи-усадьбы «Михайловское», «Тригорское», «Петровское» с мемориальными парками, могилу Пушкина и некрополь Ганнибалов–Пушкиных в Святогорском монастыре, городища Воронич, Врев, Савкино; музеи «Водяная мельница» и «Пушкинская деревня» в деревне Бугрово, озера Петровское (Кучане), Белагуль, Велье, Маленец, Черное, пойменные луга реки Сороть, места, где располагались имения родственников, друзей и соседей поэта, – Воскресенское, Голубово, Дериглазово, Лысая гора. Очевидно, что посещенные нами монастырь, Михайловское и Тригорское составляют малую часть этих заповедных мест. Озерный край удивительной красоты и невероятно значимый для русской культурной идентичности. «Приют спокойствия, трудов и вдохновенья» Михайловское: «Домик няни»: Основная усадьба: Основная усадьба. Кабинет родителей: Гостиная: Столовая: Кабинет поэта: Михайловское. «Господская банька»: Ещё пара фотографий парка:

Проходя через Городищенское кладбище, каждый из группы, вероятно, обратил внимание на надгробный камень: Я подумала, что, видимо, какой-то известный псковитянин нашел свой последний покой в таком потрясающем месте. Фамилия на надгробии мне ровным счетом ни о чем не говорила: Петр Оссовский. Но здесь должен был сработать «закон парных случаев». И он, конечно, сработал. В этот же день, вечером, в Пскове я дошла до сквера, расположенного поблизости от отеля. И в скверике увидела выставку репродукций картин современного художника. Картины сначала привлекли мое внимание типично псковскими пейзажами, потом я прочла фамилию художника: Петр Павлович Оссовский. Оказалось, что это известный советский и российский художник, чьи картины можно увидеть в Третьяковской галерее, Русском музее, Дрезденской галерее, Псковской картинной галерее. Процитирую Википедию: "Земля и люди, на ней живущие" – так художник определил основную направленность своих творческих поисков". Живописец известен циклами своих картин, посвященных Псковской земле, ее истории и современности. Мне очень нравятся такие городские локации – своего рода небольшой "музей" под открытым небом, в Москве очень много подобным образом оформленных городских пространств (любой бульвар в составе бульварного кольца), в маленьких городах подобные локации встречаются не так часто.

Уникальный археологический памятник – крепость Изборска, сохранившая свою градостроительную структуру с ее основания в 1330 году. Современный Изборск хранит историческую память о своем фортификационно-оборонительном значении, определившем его идентичность и его историческую судьбу.

Продолжение четвертого дня. Изборск – еще один старинный русский город (сейчас – деревня), ведущий свою родословную от «Повести временных лет», в которой упоминается в 862 году. Сначала мы направляемся на осмотр Труворова городища – первого поселения древних славян на этой территории. Находится на возвышенности над небольшим озером. Протогород здесь существовал в VII–VIII вв. Идем к территории городища через кладбище. Труворов крест: Никольская церковь: Словенские ключи, или Ключи Двенадцати апостолов, – еще одна достопримечательность Изборска. Подземные источники на псковской земле многочисленны и хорошо известны с давних времен. Словенские ключи, в частности, упоминаются в различных исторических сборниках и заметках путешественников начиная с XVII в. Городищенское озеро:

Владимир, спасибо за внимание к отзыву - особенно ценен комментарий от жителя города, представленного в нашем туре. Всё-таки то, что мы пили, Кашинский завод позиционирует как настойки, хотя по факту, возможно, это и наливки. Сделала сканы с сайта завода именно тех бутылочек, которые были нам предложены в магазине на Трехсвятской: 18+ Мне правда очень понравилось, себе я купила единственную бутылочку Брусничную. Посмотрела дома в КБ - ничего подобного, конечно, нет (Хотя в "Красном и Белом" чего только нет: и Португалия, и Чили, и Аргентина в ассортименте). Нужно Кашинскому заводу расширяться - КБ захватывать ))) И раз уж зашёл об этом разговор - сегодня мы съели коробочку тверского мармелада, о котором я тоже писала. Фото тоже с сайта завода: Мне очень понравился, ни разу не похож на дешёвый мармелад. Особенно понравилось, что он такой тверденький, с вкраплениями цедры, скорее всего. Благодаря Людмиле, теперь знаю, что продается в Перекрестках. Тоже буду иметь в виду. И с перцем, конечно, хочу попробовать - расширить свой диапазон вкусовых ощущений ))))

В 1980-годы в Псково-Печерском монастыре был послушником Тихон Шевкунов, которого считают духовником Путина. Отсылки к фигуре Тихона Шевкунова здесь даже можно наблюдать на вывесках: Повсеместно продается книга Шевкунова: Очень многие мои знакомые эту книгу прочитали, мне ее несколько раз предлагали бумажную для прочтения, но пока не дошли руки до этого текста. Мне очень понравился магазинчик в Печорах - не просто сувенирный магазинчик, а такая своего рода «лавка древностей», «лавка вкусностей», со смыслом оформленное, очень классное пространство, а не просто нагромождение сувениров. Я прямо подзависла в этом магазине. Моя большая любовь – сувенирные магазинчики Калининграда и Зеленоградска, печерский – на этом же уровне. Иногда оформление и общий антураж напоминали небольшой музей: Не удержалась и купила набор открыток с рисунками монастыря всего за 120 рублей 10 открыток: Перекусила местным мороженым с игристым (да простят меня святые угодники): И ещё немного погуляла по Печорам в противоположную от монастыря сторону. А в автобусе Татьяна угощала несколькими видами Тверской настойки: Двигаемся в Изборск.

В свободное время посетила картинную галерею архимандрита Алипия (Воронова) – филиал Государственного Русского музея. С января здесь проходит выставка «Вслед за Христом. Священное писание в русской живописи второй половины XIX – начала ХХ века». Из художников первого ряда были представлены полотна В. Сурикова, Н. Бруни, В. Маковского, В. Верещагина, Г. Семирадского и еще несколько малоизвестных для неспециалистов имен. Стоимость билета, если не ошибаюсь, 450 рублей (мне показалась завышенной), для жителей Печор вход бесплатный. Н. Бруни. «Богородица на престоле»: Г. Семирадский. «Крещение Господне»: Н. Бруни. «Богоматерь»: И. Аскназий. «Блудница перед Христом»: Неизвестный художник. «Христос в терновом венке»: В. Суриков. «Саломея приносит голову Иоанна Крестителя своей матери Иродиаде»: Н. Бруни «Овчая купель (Исцеление расслабленного)»: В. Беляев. «Положение во гроб»: В. Котарбинский. «Водружение Креста»: Н. Шаховский. «Моление о чаше»: В. Маковский. «Иисус Христос»: П. Жуковский. «Богоматерь над телом Спасителя (Pieta)»: Н. Бодаревский. «Святой Николай Чудотворец»: В. Верещагин. «Всемирный потоп»: В. Маковский. «Явление Богоматери и Апостолов Преподобному Сергию»: Небольшой кабинет на первом этаже увековечивает память Патриарха Тихона: Иосиф Бродский: Мы незримы будем, чтоб снова в ночь играть, а потом искать в голубом явлении слова ненадежную благодать. До того ли звук осторожен? Для того ли имен драже? Существуем по милости Божьей вопреки словесам ворожей. И светлей неоржавленной стали мимолетный овал волны. Мы вольны различать детали, мы речной тишины полны. Пусть не стали старше и строже и живем на ребре реки, мы покорны милости Божьей крутизне дождей вопреки. (не много ли Бродского в моей теме в частности и на форуме в целом? Что ж поделать, если даже дождь в этой поездке в Печоры предвидел Иосиф Александрович…)

Четвертый день. Когда утром мы выдвигаемся в Печоры, погода за окном автобуса намекает, что лучше бы мы сидели дома. Но дождь, хотя и намочил нас, все же лил не все время. Печоры – старинный российский город, расположенный на самой границе с Эстонией. Самый западный город России без учета Калининградской области. Городок маленький (количество жителей – около 10000 человек), в центре по-европейски уютный. Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь основан в XV веке, за свою долгую историю ни разу не закрывался. Он ежегодно привлекает множество паломников, ищущих духовного утешения. Очень красивая территория монастыря: Церковь Покрова Пресвятой Богородицы: Монастырь известен своими пещерами, где находятся захоронения монахов, для осмотра, к сожалению, доступна только их малая часть. Сырная лавка: Собор Михаила Архангела:

По Пскову я еще замечательно прогулялась вечером четвертого дня после возвращения из Печор и Изборска. Один-единственный раз за поездку посидела в кафе. Недалеко от отеля находится один из топовых псковских ресторанов «Helga», Татьяна сразу предупредила, что попасть туда можно только по брони. Я заблаговременно этим вопросом не озаботилась (отсутствие плана, напомню, стало девизом этого моего путешествия), бронироваться за день было уже нельзя, но я все-таки вечером до этого ресторана дошла – чуда, увы, не произошло, меня не посадили. Пошла по карте в ресторан «Дом Подзноева», но навигатор привел меня куда-то не туда. Сейчас смотрю на карту, в пяти минутах от этого места, где я плутала, находится ресторанно-гостиничный комплекс «Двор Подзноева» (не «дом», что я искала изначально, а «двор»), кто ж знал, что там у них в Пскове столько созвучных названий, в общем посидела я в недорогом и непафосном кафе под названием «Старая крепость». Говядина с овощами в хлебе по-псковски и местное пиво: На самом деле, просто отлично, что в «Helge» меня не посадили, а «двор» я перепутала с «домом». «Старая крепость» находится прямо в древней крепостной стене Окольного города, сначала в кафе были несколько посетителей, которые его вскоре покинули, и у меня состоялся мой лучший вечер в древнем городе. (Сейчас глянула: на Tripadvisore средняя оценка «Старой крепости» 3,1, есть плохие отзывы, вот хорошо-то, что мобильного Интернета у меня нет, «чухню» в тырнетах я просто не читаю. Моя оценка – твердые 4,8).

У Бродского (что-то часто Иосифа Александровича на нашем форуме стали поминать) есть стихотворение «Псковский реестр», посвященное Марине Басмановой, главной музе и роковой женщине, разбившей сердце поэта (той самой, с которой «все разлетелось к черту на куски»). Не привожу стихотворение полностью, оно построено на излюбленном приеме Бродского: фиксация, перечисление имен, событий, вещей, предметов, деталей – и все в едином потоке бытия (даже хранящийся в псковской картинной галерее Шагал упоминается). В нем есть такие строки: Кусты и пустыри, деревья, кроны, холмы, монастыри, кресты, вороны. И фрески те (в пыли), где, молвить строго, от Бога, от земли равно немного. Мгновенье — и прерву, ещё лишь горстка: припомни синеву снегов Изборска, где разум мой парил, как некий облак, и времени дарил мой ФЭД наш облик. <…> Ведь в том и суть примет (хотя бы в призме разлук): любой предмет — свидетель жизни. Пространство и года (мгновений груда), ответы на «когда», «куда», «откуда». Впустив тебя в музей (зеркальных зальцев), пусть отпечаток сей и вправду пальцев, чуть отрезвит тебя — придёт на помощь отдавшей вдруг себя на миг, на полночь, сомнениям во власть и укоризне, — когда печётся страсть о долгой жизни на некой высоте, как звук в концерте, забыв о долготе, — о сроках смерти! Хорошее определение жизни – «мгновений груда». Хорошее определение любого туристического форума – ответы на «когда», «куда», «откуда». Перечитывая это стихотворение и вспоминая свой недолгий вояж, я поймала себя на мысли, что в Пскове и в Великом Новгороде я была ближе всего к существу жизни, смерти и вечности одновременно.

Продолжение третьего дня. Неутомительный транзит в Псков. И дальше «все по схеме»: заселение в отель, обед у группы, обзорная по городу. Знакомство с городом, конечно, каждый из нас начал с территории около отеля (а там есть что посмотреть), затем – монумент «Ледовое побоище» на горе Малая Соколиха. Знакомство с псковским Кремлем – Псковский Кром на реке Великая. Заходим на территорию Кремля: Свято-Троицкий собор: Я покидаю псковский Кремль раньше группы. Ещё немного фотографий вечернего города. Псковский государственный университет: Одноклассница напомнила мне, что Псков послужил прообразом города Энска из романа Вениамина Каверина «Два капитана» - в детстве с подружками зачитывались этой книгой. Я, конечно, об этом факте не помнила, но псковитяне помнят. Памятник двум капитанам (рядом находится одноименный музей):