Нафаня

После балета в кино решила посмотреть ещё:)) попался на глаза вот такой интересный ролик. Тот случай, когда один великолепен, но другой - гениален:)

Сегодня - День кукольника, по этому поводу мы пошли в кукольный театр на экскурсию. -А экскурсия для детей или для взрослых? - Да какая разница, некоторые никогда не повзрослеют:)) Нам дали возможность взглянуть на зрительный зал глазами артиста - со сцены, показали, где и как делают кукол, рассказали о том, какие бывают куклы, дали возможность почувствовать, как нелегок труд кукловода. - Да что с тобой разговаривать, ты меня даже держать не умеешь!:)) Слегка подобрел:) А этот красавец весит килограмм пять точно, вот и поводи его больше часа по сцене:) Наши прекрасные Маленькие принцы:) В этом театре мы и в самом деле становимся немного детьми, даже если идём на спектакли для взрослых:)

Образы и костюмы у неё, по ходу, в стилистике "Игр престолов", других фильмов, миров и вселённых она не знает:)) показали бы ей "Властелина колец" хотя бы что ли, там всё картинка красивее. А вообще, я так понимаю, чтобы получить что-то похожее на правду и красивое от этой нейросети, нужно очень заморочиться и накидать ей много ассоциаций, тщательно их выбирая. Видела только однажды то, что мне понравилось в её исполнении - виды Урала в разное время суток и в разные времена года. Там было похоже на хорошую масляную живопись или акварель.

И где ж на этих картинках Сабантуй? Сабантуй - это яркие праздничные костюмы, песни, танцы, состязания, куреш и скачки, столы с вкусной едой, а вовсе не люди, грустно стоящие у изб. С таким Сабантуем точно урожая не видать:)) тут больше напоминает нечто под названием "сельчане вышли на собрание, удрученные вестью о свалившимся внезапно непомерном земельном налоге".

Он ещё не закончен, я ещё помучаю повествованием вас, о, мои уважаемые читатели!:)) Спасибо, Марина, за добрые слова!:)

День 10. Ичан-Кала. Джума-мечеть. Итак, мы идём дальше, и ориентиром служит нам ещё один высокий минарет, не столь нарядно украшенный, как Кальта-Минар и Ислам-ходжа, но тоже впечатляющий: Сама же мечеть - неприметное здание со скромным входом-крылечком, вместо привычного пышно украшенного входного портала. К тому же у неё нет ни куполов, ни галерей, ни красиво украшенных внутренних помещений. Почему же пятничная мечеть, главная мечеть города, отличается такой скромной архитектурой? Первая мечеть на этом месте стояла еще в 10 веке, о чём свидетельствует запись, сделанная арабским географом Мукаддасием. В 17-ом веке она была перестроена, но меценат, давший денег на её восстановление, потребовал, чтобы она была построена по образцу старой, в традициях раннего Средневековья. Входная дверь возрастом около 700 лет сохранилась от прежней мечети: А внутри скрывается настоящее чудо - молитвенный зал, потолок которого подпирают 213 колонн. Это квинтэссенция хорезмского искусства резьбы по дереву. Каждая колонна индивидуальна, не повторяет другую. Часть из них остались, как и дверь, от прежней мечети, другие перенесены сюда из старых, разрушившихся зданий, есть работы современных мастеров, есть несколько, привезённых в качестве военных трофеев из походов, но большая часть - это местная хивинская резьба по дереву. Это такая необыкновенная красота, которую хочется рассматривать и рассматривать, переходя от одной колонны к другой: Все колонны высотой 4-5 метра, их высота уравнена за счет разного размера оснований. Часть укреплена у основания специальными металлическими накладками, чтобы укрепить, защитить от разрушения: Сталактитовый узор михраба - единственное украшение зала, кроме колонн: Но разве ж этих узоров недостаточно, чтобы сделать внутреннее убранство мечети великолепным? Разновозрастные, разной толщины, из разных сортов дерева, с разными узорами - казалось бы, колонны должны создавать дисгармонию, но нет, они совершенно органично дополняют друг друга, создавая прекрасный единый ансамбль: Одна из самых старых, наверное: Бродить среди этого леса колонн особенно волнительно ещё и потому, что здесь очень ярко ощущаешь время, их возраст, старину. Потому что камень - он, безусловно, тоже может рассказать многое, и от него исходит дыхание времени, но всё же древние камни видеть более привычно в силу долговечности материала, а дерево - материал более хрупкий, быстрее гибнущий под внешним влиянием, более отмеченный возрастными шрамами, и от того ощущение времени здесь ярче, отчетливее, удивительнее: Мы провели в мечети минут 20, наверное, особо Джамиля не торопила, но пролетело время, как один миг, и, конечно, его не хватило, хотелось задержаться ещё, но у нас ещё есть неосмотренные интересности, потому движемся дальше. Продолжение следует...

Так оно ж в открытом виде дольше 3-5 суток не хранится. Я когда-то спросила мнение грузина, получила ответ "Сладкий и очень дорогой компот! Лучше бери Хванчкару":)) Я тогда послушалась:)) Выходит, правильно охарактеризовал:)

Поздравляю!

А у нас в среду, я билет купила:) вчера по "Культуре", кстати, фильм про него показывали, не смотрели? И как усахелоури?:)

Кто там ёлки разобрал, украшайте обратно!:))

" О новом годе и погоде"?:)))

Текстильные изделия, национальные костюмы. Вот, например, платье невесты: Головные уборы: Образцы ковроткачества: Хурджины - седельные сумки: Образцы каллиграфии: Изделия из кожи: Украшения: Честно говоря, особо осмотреть всю эту красоту мы не успели, пробежав по музею, не особо задерживаясь. Я потом заглянула в музей в свободное время, чтобы досмотреть, не торопясь. А мы идем в Джума-мечеть. Продолжение следует...

День 10. Ичан-Кала. Минарет и медресе Ислам-ходжа. Пришло время познакомиться с парой других минаретов, возвышающихся над старым городом Ичан-Кала. Мы идём в сторону минарета, украшенного лентами майоликовых узоров и носящего имя Ислам-ходжи: Имя Ислам-ходжи нам уже знакомо, помните, я говорила, что мы с ним ещё встретимся? Ислам-ходжа - просвещенный и прогрессивный визирь предпоследнего хивинского правителя Исфандиярхана. К слову, он был ещё и тестем эмира, но даже родственные связи не спасли - Исфандиярхан коварно отдал приказ об его устранении. Я говорила, что по указу Ислам-ходжи в Хиве было построено более десятка медресе. Одно из них носит его имя, поскольку построено на его личные средства. На самом деле это был целый комплекс, состоящий из медресе, мечети, минарета и больницы. Минарет Ислам-ходжа был построен в 1907 году и стал самым высоким строением Хивы, а нынче является вторым по высоте в Узбекистане, всего метр уступая по высоте бухарскому. Он использовался традиционно не только для призыва мусульман на молитву, но и как смотровая башня для наблюдений за окрестностями города, а также для оглашения указов правителя Хивы. Его украшают синие ленты майолики, на которых либо традиционные геометрические орнаменты, либо цитаты из Корана: Медресе было рассчитано на примерно 50 студентов. Сегодня в нём располагается музей прикладного искусства Хорезма, который мы пойдём осматривать чуть позже, пока же рассматриваем фасад, хотя расположившиеся прямо на брусчатке перед зданием торговцы пытаются развернуть наши взгляды на себя:) К слову, здание на фото слева расположено прямо напротив медресе Ислам-ходжа, в нём тоже явно заметны следы русской архитектуры, и это объяснимо - в нём располагалась русская школа. Вдали же виден ещё один минарет - это минарет Джума-мечети, к которой мы пойдём дальше. Пока же осматриваем медресе Ислам-ходжа: Живописная лесенка к минарету Ислам-Ходжа. Читала, что на нем есть смотровая площадка, но никакой информации на месте так и не нашла: на дверях висел замок, местный гид, к которому мы обратились с вопросом, упорно отправляла нас на смотровую цитадели, где мы были накануне вечером: В музее собраны образцы прикладного искусства Хорезма. Подобная коллекция есть, кажется, в каждом узбекском городском музее, но рассматривать её от этого не становится менее интересно. Красивые вещи, выполненные в разных техниках и из разных материалов, преимущественно конца 19го - 20го веков. Резьба по дереву, которой по сей день славится Хива: Ибн Сина: Штампы для нанесения узора на ткань: Майолика и керамика (но это не музейный экспонат, а михраб мечети, что некогда действовала при медресе): А вот это уже экспонаты. Как же всё-таки отличается керамика в разных регионах. Вот хивинская снова не похожа ни на Риштан, ни ни Гиждуван: Плитка с мавзолея Пахлаван-Махмуда: А это работа современного мастера, на блюде имена всех правителей Хивы: Обработка металла, чеканка, гравировка - одна из самых впечатляющих частей узбекского прикладного искусства: Есть и фото самых известных мастеров:

Помните, несколько лет назад вышел документальный фильм про Афон "Где ты, Адам?" Фильм замечательный, с тех пор видела несколько попыток снять нечто подобное. Сейчас в кино идёт "Святой архипелаг" про Соловецкий монастырь. Многое в построении фильма, в операторской работе похоже на тот фильм Запорощенко, и это, скорее, наверное, плюс. Красивые съёмки, моменты из жизни монастыря, прекрасная природа Севера. Я бы сказала, что соловецкие монахи в фильме более категоричны в вопросах веры и атеизма, быть может, кому-то не придётся по душе, но посмотреть стоит хотя бы ради красоты картинки:)

Вот о том моя первоначальная фраза и была про московские прогнозы. То ли нынешние журналисты зимы/снега/ветра/жары нормальной не видели никогда, то ли (что скорее) уже и пишущие/вещающие про погоду нахватались умения привлекать внимание громкими заголовками/фразами, что раньше вроде было свойственно только желтой прессе:)) Их послушать, каждый день что-то ужасное и аномальное, из дома выходить страшно:)) Да что ей интересоваться, все равно на улицу выходить. Плюс/минус пара градусов или пара м/с особо ничего не изменит же. Я вот интересуюсь только по работе обычно, когда машину отправить надо в соседний регион, чтобы он на трассе в метель не встрял.

У нас сурки - один из признаков весны же, если из нор выходят, значит, уже снега в полях немного осталось, и замерзшая земля прогревается, значит, и до травы и зелени уже недалеко:) значит, скоро и мы на природу, в поля:)) к слову, инспектора пишут, что земля с осени наконец-то сильно пропиталась дождями, в этом году тюльпаны должны цвести в степи более массово, чем последние 2-3 года, когда сушь стояла. Сурка, кстати, сфотографировали, но очень издалека, силуэт только видно. Потому вместо него вот вам наши ещё утеплённые по-зимнему колобки (хотя линяют вон уже, были ещё круглее:)) ) от инспектора заповедника Дмитрия Немальцева:) И их соседи-косули:

Она не первая в истории, из-за этого просыпаться не стоило:)) Куда?:)) Дальше о сурках или в целом? Пишут, например, что прилетели орлы и запели жаворонки:) инспектора часто заповедные хроники выкладывают и лошадок/зверушек показывают:) У нас солнце так пригревает, что в закупоренной норе уже жарко:) ночью -10, днем +10, птицы заливаются в городе так, что шум транспорта за ними не слышно, лужи весьма живописные разлились, из которых солнце подмигивает:) правда, ночью вроде снег обещали, утром посмотрим:))

Сотрудники нашего заповедника обнаружили на днях раскрытую нору и следы первого проснувшегося сурка:) И в степи уже весна:)

Эрмитаж. Вольтер в кресле. (я помню, что обещала интерьеры Михайловского замка, но сразу ж говорила, что логики и хронологии в этой теме не будет:)) потому замок будет в следующий раз...наверное) Писала о том, как не могли найти место памятнику Петра, и вспомнила, что на самом деле таких неприкаянных памятников-скитальцев в истории Петербурга было… не один и не два. Меняется правитель, век, эпоха, переосмысливается отношение к историческим личностям – меняется отношение к памятникам персонам, судьба их обретает причудливые изгибы. Про упоминаемого мной уже Александра III авторства П.Трубецкого вспоминается, пожалуй, в первую очередь. Но я сегодня хочу рассказать не о нём. Попалась на глаза недавно история скитаний эрмитажной статуи Вольтера, сидящего в кресле. Вот уж воистину статуя-путешественник:) Скульптурный портрет Вольтера заказала Жан-Анри Гудону Екатерина II. Она, как известно, состояла с Вольтером в долголетней переписке, уважала его и считала своим другом, поэтому не удивительно, что после его смерти она решила увековечить память о нём. Гудон создал статую к 1781-ому году (она стала авторской копией ранее изготовленной по заказу племянницы Вольтера), через два года мраморный Вольтер прибыл в Петербург. Впрочем, статуей как памятью Екатерина не ограничилась - перед тем она приобрела у наследников библиотеку Вольтера, состоящую более, чем из 7000 томов, которую разместила в помещениях Зимнего дворца. Статуя же нашла своё место в Царском Селе, в Екатерининском парке в павильоне Грот, где соседство ей составили античные скульптуры. «Когда входишь в эту залу, то, право, дух захватывает и — о чудо! Статуя Вольтера нисколько не теряет от всего её окружающего. Вольтер прекрасно стоит там; он любуется на лучшие статуи античные и современные. Эта зала имеет дверь, выходящую на озеро, другая выходит на очень густую аллею; с тех пор как там стоит Вольтер, смотреть утреннюю залу ходят караванами», - писала скульптору довольная Екатерина. Однако, настал 1791-ый год на родине Вольтера и Гудона грянула Французская революция. Участники революционных шествий шли по улицам Парижа с именем Вольтера на устах, называя его вдохновителем на борьбу за народную свободу. И статуя друга-вольнодумцы впала в немилость российской императрицы. Екатерина приказала убрать Вольтера из царскосельского парка, его перевезли в Зимний дворец и установили в библиотеке, подальше от сотен глаз, дабы не смущал думы, смотрящих на него. Николай I и вовсе нежных чувств к французскому мыслителю никогда не питал, а уж революции боялся, как огня. Потому он не только строго запретил доступ к книгам и бумагам из библиотеки Вольтера, но и, наткнувшись случайно на скульптуру Гудона, в раздражении воскликнул однажды: «Уберите отсюда эту обезьяну!». Фраза прозвучала так, что могла бы стать фатальной для статуи (Николай вообще без особого трепета и уважения относился к произведениям искусства и материальным свидетельствам живой истории), но Вольтера, говорят, спас А.П.Шувалов. Версии о том, где он спрятал статую, расходятся – то ли в подвале собственного дома, то ли Мраморного дворца, то ли вовсе пережидал Вольтер бурю николаева гнева в Таврическом дворце. Из воспоминаний той эпохи (Ф.Г.Солнцева, например, которого упоминает в своей монографии В.Ф.Левинсон-Лессинг), можно предположить, что статуя не раз переезжала с места на место, периодически попадаясь на глаза императору и вызывая его недовольство. Но так или иначе, однажды она вернулась в Зимний дворец. В 1831-ом году А.С.Пушкин начал работать над «Историей Петра I», для чего захотел ознакомиться с перепиской Вольтера и И.И.Шувалова, которая состоялась в ходе работы Вольтера над историей петровской России. Граф Шувалов тогда консультировал Вольтера и пересылал ему некоторые документы. Переписка Вольтера и Шувалова находилась в составе вольтеровской библиотеки, купленной Екатериной, но доступ к ней был строго запрещён Николаем. Потому Пушкину пришлось долго ждать, испрашивая личного разрешения императора, которое, наконец, было получено. В 1832-ом поэт, наконец, вошёл в запертые для всех остальных двери и был поражён, внезапно встретившись взглядом с самим Вольтером. Статуя Гудона скрывалась в узком проходе между книжными полками. Мраморный француз-мыслитель настолько впечатлил Пушкина, что он даже сделал карандашную зарисовку статуи Гудона (фото с интернета). Лишь в 1887-ом мраморного Вольтера, наконец, выпустили из заточения тёмной закрытой комнаты в залы Эрмитажа, где великолепие работы Гудона могли оценить посетители. Скульптурный портрет ведь в самом деле превосходен и заслуживает зрительского внимания и восхищения. Жан Гудон изобразил 84-летнего Вольтера таким, каким он был незадолго до смерти, причем для отливки лица и кистей рук он использовал глиняные маски, снятые при жизни писателя, а также собственные наброски, для которых Вольтер несколько раз позировал Гудону. Скульптор изобразил его в широких, спадающих складками одеждах, напоминающих античные, словно ставя Вольтера в один ряд с великими философами и мыслителями прошлого, отождествляя с ними. Он не приукрасил действительность – Вольтер в его изображении стар, немощен, с трудом сидит, опираясь на ручки кресла, лицо и руки изборождены морщинами, но только посмотрите, какой у него взгляд! Умный, проницательный, слегка насмешливый, словно он, понимая собственную немощь, посмеивается над ней, а заодно и над скульптором, желающим запечатлеть его образ для потомков. Вольтер до конца своих дней сохранял острый, живой, пытливый ум и продолжал работать. Прекрасный правдивый образ великого мыслителя, созданный великим мастером-художником. Я его, конечно, видела, но фото почему-то не нашлось, потому взяла с сайта Эрмитажа Однако, если вы думаете, что на этом путешествия мраморного Вольтера закончились, то глубоко ошибаетесь. Если в 19-ом веке он перемещался по Петербургу и его окрестностям, то в 20-ом ему пришлось пережить пару дальних путешествий. Во 1917-ом он вместе с другими ценностями Эрмитажа отправился в эвакуацию в Москву, а в 1941-ом – в Свердловск. После окончания Великой Отечественной войны Вольтер, сидящий в кресле, обрёл своё постоянное место в одном из залов Французской живописи, где соседствует с другими работами Жан-Анри Гудона. Его можно увидеть в зале №287.

Сколь я понимаю, весь открытый фонгд хранения на первом этаже сейчас открыт постоянно. Раньше вроде в какие-то определённые пару дней среди недели был. Спасибо, осенью красиво:) Я сам сад люблю, аллеи с высоченными вековыми деревьями даже без учёта статуй и фонтанов впечатляют:) а ещё мне там памятник Крылову очень нравится:)

Здоровья маме и малышу! Пусть растёт большим и счастливым:)

Не, у нас всё, как в моем детстве: 1-3 классы -25, 4-9 классы -28, 10-11 классы - 30. И то выпускники обычно все равно учатся. У нас и с таким регламентом халявы слишком много:)) если учесть, что в феврале часто ещё и карантин по ОРВИ добавляется. А горки - эт святое)) в жизни не забуду: "Ура! Не учимся! Пошли гулять!":)))

Якутия про аномальные -15 как раз смотрит с пониманием, для них это действительно аномально...тепло:)) Дело не в сравнении крайних точек России, понятно, что климат там разный. Я понимаю, что в Москве теплее зимой, чем даже у нас. Меня в этих прогнозах удивляет другое - Москва вроде в том же климатическом поясе, что и половина России. В чём аномальность 15-20 градусов мороза зимой в средней полосе России, в умеренно-континентальном климате? Условно в Туле, например, это просто 15-20 градусов, а по Москве прогноз передают так, словно климатическая катастрофа наступила, как будто там зимой должно быть +20 и пальмы расти:)

Московские прогнозы погоды особенно слушать интересно в регионах. Потому что там часто что-то аномальное обещают: то аномальный мороз зимой - градусов так 15, то аномальную жару в июле - градусов так 27:) А слушать прогноз погоды - это, наверное, всеобщее явление, у меня тоже по расписанию ждут:)

Давайте всё будет идти своим чередом:) что ж Вы время торопите, оно и так несётся, оглянуться не успеваешь. От этого "поскорее" пол-области уже плавает, ещё поскорее точно не надо!